謝冕：朦朧詩誕生於變態的文革時代|顧城|朦朧詩

06-27

謝冕：朦朧詩誕生於變態的文革時代

2013年12月27日 15:03 來源：鳳凰網文化

用微信掃描二維碼分享至好友和朋友圈

7人參與 1評論

導語：詩人顧城逝世20周年之際，由鳳凰網文化頻道出品的紀錄片《流亡的故城》正式上線。《流亡的故城》歷經鳳凰網文化頻道近半年的籌劃、考證、拍攝、製作，是目前國內首部有關顧城的紀錄片。顧城生前多位好友，包括詩人楊煉、芒克、西川，朋友文昕，詩歌理論家謝冕、唐曉渡，小說家友友，攝影家肖全，策展人宋新郁，《顧城海外遺集》主編榮挺進等接受對話，20年後再憶顧城。

其中謝冕表示：在很單調，在詩歌一律化的時代裡面，他們有獨特，充滿個性的一個聲音。顧城的人生經歷是一個悲劇。因為他牽扯到個人感情，他自己的追求，他自己的人生態度，應該說是有局限的。所以，我覺得我們現在談論顧城應該把他的人和他的詩分開來談。今天，顧城人沒有了，但是他的詩還在。（文：呂美靜）

以下為對話實錄：

詩歌理論家謝冕

朦朧詩出現之前中國詩歌是與世隔絕的世界

鳳凰網文化：朦朧詩在當時具有怎樣的時代意義？

謝冕：在朦朧詩出現以前，我們中國的詩歌是一個封閉的詩歌，與世隔絕的一個世界，與世隔絕的一個詩歌，詩歌越來越單調，越來越貧乏。由於朦朧詩這一代人的出現，開始了一個詩歌的新時代。這就是他們出現的一個意義。

鳳凰網文化：具體到顧城個人，他的詩作特點在哪？

謝冕：顧城，他開始寫詩時年紀很小，應該說他具有詩歌的天才，而且他的語言非常獨特，意向非常獨特，所以當他們朦朧詩出現的時候，顧城又在其中，他非常古怪。但是正因為古怪給我們詩歌帶來新的東西，給我們很多新的啟發，也是開始詩歌的新寫作的一個歷程。

鳳凰網文化：為什麼言之「古怪」？

謝冕：這個「古怪」應該帶有引號的。實際上是在很單調，在詩歌一律化的時代裡面，他們有獨特，充滿個性的一個聲音，使大家感覺非常不適應。因為當時整個時代都是一樣的聲音，說的是一個問題。但是由於這一批詩人的出現，各具個性。用自己獨特的意向，獨特詩歌的形式，使得大家感覺非常不適應，所以非常古怪，其實是不古怪的，很正常的一個現象。但是我們把這個不正常看做正常，把正常看作不正常，這就是那個變態的時代。

顧城人沒有了但是他的詩還在

鳳凰網文化：顧城已經去世20周年，他對於我們今天來說還有著怎樣的意義？

謝冕：顧城的人生經歷是一個悲劇。因為他牽扯到個人感情，他自己的追求，他自己的人生態度，應該說是有局限的。所以，我覺得我們現在談論顧城應該把他的人和他的詩分開來談，人和作品很多時候是一致的，但是很多時候也是不一致的。作為人他是有缺陷，特別是個人情感世界方面，他缺陷很大，一直到他最後悲劇性的結果，很多地方我們不認同。這個放在一邊，只談作品的話，他的詩給我們提供了新的東西，他的詩歌做了很多的貢獻。今天，顧城人沒有了，但是他的詩還在。