古詩文常用典故集釋

古詩文常用典故集釋

陳洪茂

源自《語文報·高中版》2009年第12期

樓蘭　《漢書》載：樓蘭國王貪財，多次殺害前往西域的漢使。後來傅介子被派出使西域，計斬樓蘭王，為國立功。後來詩人就常用「樓蘭」代指邊境之敵，用「破(斬)樓蘭」指建功立業。如王昌齡《從軍行》：「黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。」李白《塞下曲》：「願將腰下劍，直為斬樓蘭。」李曾伯《水調歌頭》：「不道草廬豪傑，手袖伊吾長劍，馳志在樓蘭。」

灞橋　本作霸橋，在長安東，漢代人送客至此橋，折柳贈別。如裴說《柳》：「高拂危樓低拂塵，灞橋攀折一何頻。」羅隱《柳》：「灞岸晴來送客頻，相偎相依不勝春。」

陶朱　春秋時越國大夫范蠡的別號。相傳他幫助勾踐滅吳後，離開越國到陶，善於經營生計，積累了很多財富，後世因此以「陶朱」或「陶朱公」來稱富商。一說范蠡偕西施乘舟達太湖，遷徒到宜興鼎山的山村隱居。辛棄疾《摸魚兒》：「謾教得陶朱，五湖西子，一舸弄煙雨。」

彭祖《蘭亭集序》：「固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。」彭祖，傳說中的養生家，生於夏代，至殷末時已八百餘歲，舊時把彭祖作為長壽的象徵，以「壽如彭祖」來祝人長壽。李賀《浩歌》：「王母桃花千遍紅，彭祖巫咸幾回死？」

三徑 《歸去來兮辭》：「三徑就荒，松菊猶存。」李善注引趙歧《三輔決錄》：「蔣詡，字元卿，舍中三徑，唯羊仲、求仲從之游，皆推廉逃名不出。」「三徑」指家園，或喻歸隱。孟浩然《秦中感秋寄遠上人》：「一丘常欲卧，三徑苦無資。」

周郎　蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》：「人道是，三國周郎赤壁。」周瑜24歲時為中郎將，故稱。他精通音律，諺云：「曲有誤周郎顧。」唐貫休《酬張相公見寄》：「周郎懷抱好知音，常愛山僧物外心。」

錦書　《漢書·蘇軾傳》載：匈奴單于欺騙漢使，稱蘇武已死。而漢使者故意說天子打獵時射下一隻北方飛來的鴻雁，腿上拴著帛書，是蘇武寫的。單于只好放了蘇武。後來人們就用「鴻雁」「雁書」「雁足」「魚雁」等指書信。如晏殊《清平樂》：「生箋小字，說盡平生意。鴻雁在雲魚在不，惆悵此情難寄。」李清照詞云：「雁字回時，月滿西樓。」李清照另一首詞云：「好把音書憑過雁，東萊不似蓬萊遠。」大雁在這裡指傳書的信使。

長城　陸遊的《書憤》：「塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。」檀道濟是南朝宋的大將，權力很大，受到君臣猜忌。後來宋文帝藉機殺他時，檀道濟大怒道：「乃壞汝萬里長城!」後來就用「萬里長城」指守邊的將領。韓翃《寄哥舒僕射》：「萬里長城家，一生唯報國。」

杜康　曹操《短歌行》：「何以解憂？唯有杜康。」《說文解字》中說：古代的杜康(也叫少康)發明製作了箕帚和高粱酒。後來人們就用「杜康」作為酒的代稱。白居易《鏡換杯》：「不似杜康神用速，十分一盞便開眉。」

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