中國古建築（十）【48P】

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中國古建築（十）

　福州華林寺大殿　　　　華林寺大殿，位居華林寺主軸線的中心位置。華林寺幾經廢興，原有殿堂、亭閣等建築大部廢毀，現僅存這座大雄寶殿為宋代遺構。1958年文物普查發現，一度定為南宋建築，其後幾經考察，又做了全面測繪，確認其風格型制頗具隋唐遺風，建造年代不會晚於五代末北宋初。這與宋代的《三山志》等史書記載，吳越國擁有福州時期，郡守鮑樇讓於錢氏十八年（北宋乾德二年，公元964年），拆除五代閩國宮殿等建築用於修建華林寺等佛廟相吻合。　　華林寺大殿為抬梁式構架，包裹著宋代初建時的構架，單檐歇山頂，坐北朝南，平面近方形，面闊三間，進深四間，高15.5米，面積574平方米，共用檐柱14根，內柱4根。大殿主體構架為八架椽屋前後乳栿用四柱，徹上露明造。為了容納內槽佛像的高度，內柱高過檐柱2.62米，屬廳堂型構架，但其內柱柱頭上又有高度近3米的栱枋，與四周檐柱上三層首尾相接，形成一個不在同一標高上的鋪作層。因此，它的構架是一種特殊的廳堂型構架。殿內構件造型優美，使大殿在古樸雄渾中顯出南方建築特有的輕快秀麗的格調。

　　福州西禪寺　　

　　江西婺源縣石城村　　　　石城村在婺源縣西北的古坦鄉境內，村頭有石壁，岩如古城，危聳的城「牆」內外有許多古樹名木，其中最讓人驚嘆的就是這裡的百來棵楓樹，每棵樹高都在35米以上，遠遠超過村裡的高矮屋頂，和巨大而且筆直向上的樹冠相比，黑瓦白牆簡直就是玩具屋子。攝影愛好者們簡直愛死了這些楓樹，每年一到11月中下旬，楓樹開始變紅，就會有人從凌晨拍到黃昏。清晨霧氣或炊煙中的火紅楓樹簡直就美得不像人間植物了。

　　江西婺源縣長溪村

　　廣饒關帝廟大殿　　　　廣饒關帝廟位於山東省廣饒縣城西北隅，東營市歷史博物館院內。始建於南宋建炎二年(1128年) ，因而又稱「南宋大殿」。1965年前，原址南北長約130米，東西寬76米，有春秋閣、三義堂、東西廂房和戲樓等明清建築，現僅存大殿。該殿綠瓦朱甍，飛檐翹角，歇山頂式，全木結構。殿面闊三間，坐北面南，長12.63米，進深10.75米，台基高1.12米，殿高10.39米。其構架方式為六架椽屋，與宋《營造法式?廳堂建築》所載相同。該殿是山東省迄今發現的年代最久、保存最完整的一座木結構建築，是研究唐宋時期建築的珍貴實物資料，具有極為重要的保護價值。　　　　

　　龍虎塔　　　　龍虎塔因塔身上雕刻有龍虎而得名。龍虎塔位於山東省濟南市東南40公里柳埠鎮白虎山西麓神通寺「祖師林」的南面，系磚石結構單層亭閣式塔。建造年代無考，但專家根據建築風格斷定，塔基、塔身建於盛唐，塔剎補建於宋該塔是一方形單層磚石混合建築，通高12.2米基座三層，每層平石大檐突出，束腰部分鐫以佛龕及凹凸紋飾，伎樂、獅子、覆蓮等浮雕。塔身由四塊長方形青石板扣成，四面辟火焰形券門，周身布刻佛陀、菩薩、力士、伎樂、飛天、龍虎等高浮雕。南北門兩側雕以四大天王，東門兩側浮雕為釋迦牟尼的兩位高足弟子迦葉、阿難。塔檐為雙重，華拱承托，頂端塔剎由露盤、仰蓮、相輪構成。塔內砌方形塔身柱，四面各有石雕佛龕，龕內雕刻佛像，外飾唐草、飛天。整個塔體造型精巧，裝飾華麗，雕刻技術精湛，可謂民族建築形式與盛唐時精湛的石刻藝術相結合的佳作。

　　洛陽白馬寺　　　　在河南洛陽市東郊一片鬱鬱蔥蔥的長林古木之中，有一座被稱為「中國第一古剎」的白馬寺。這座2000多年前建造在邙山、洛水之間的寺院，以它那巍峨的殿閣和高峭的寶塔，吸引著一批又一批的遊人。

　　永泰寺唐塔　　　　永泰寺，位於河南登封市西北太室山西麓，依山就勢，座東朝西，西對古剎少林寺，南望千崖萬壑的少室山，北依秀麗多姿的子晉峰，面臨碧波蕩漾的少林湖，整個寺區依山傍水，環境古幽。唐塔建在寺院後山坡上，建造於盛唐時期，單層密檐式建築，平面呈正文形，塔體高通24米，壁厚4.8米。青磚黃泥壘徹而成，塔的外壁敷有一層薄薄的白灰，塔身高聳，南面辟有高2.6米，寬1.74米的券門，由門要至室塔室內部仍為方形空筒狀，塔身11層密檐，各檐外輪廓的連線呈柔和的拋物線狀，塔剎由仰蓮、五重相輪組成，其精美的造型，是我國現存唐塔中的佼佼者。據碑文記載，永泰寺塔是因供奉舍利而敕建的。現已公布為國家級文物保護單位。

　　洛陽祖師廟　　　　祖師廟建築年代已不詳了,只有大殿內的樑架結構是國內獨一無二的典型的元代建築風格，僅此一項就被定成了全國重點文物保護單位。

　　安陽文峰塔　　　　　　文峰塔位於河南省安陽市內，文峰塔最為獨特的造型就是上大下小呈傘狀形式，為國內外罕見。　　文峰塔建於天寧寺內（又名天寧寺塔），始建於五代後周廣順二年（952年），至今已有千年歷史。文峰塔高38.65米，周長40米，　　　　壁厚2.5米，五層八面，七層蓮花座下依平台，卜承塔身。這種平台、蓮座、遼式塔身，藏式塔剎的形制，世所罕見。加上塔身下　　　　部8根盤龍柱之間極其精美的佛教故事浮雕，無怪乎歷代名人賢士登臨後讚歎有加。

　　寶輪寺塔　　　　寶輪寺塔位於河南省三門峽市區西部陝州風景區，原為陝州城內寶輪寺的寺塔。始為唐僧道秀所建，金大定十七年（公元1177年）僧人智秀重建，距今已有800餘年。寺已早毀，唯塔獨存。此塔塔門面南，平面作正方形，為13級迭澀密檐式磚塔，塔高26.5米，塔圍21.6米，用青灰條磚一順一丁壘砌而成。塔底有台基和台座。塔的正面刻有「三聖舍利寶塔」的塔銘，塔身自下而上逐層收斂，每層高度均勻遞減，外輪廓呈拋物線型，用菱角牙子磚和迭澀磚層砌出塔檐，秀麗俊俏。每層塔身分別闢有半圓形拱券門、佛龕、窗洞，翼角下有風鐸（鐵鈴），風吹鈴動，叮噹作響。塔內有塔心室和梯道，可以登臨遠眺，觀賞「黃河遠上白雲間」的壯景。

　　河南府文廟　　　　河南府文廟為省級重點文物保護單位，現位於洛陽市老城區文明街，被文明街小學佔用。　　河南府文廟在老城東南隅文明街東邊，原文明街小學院內。為祭祀春秋時期大思想家、教育家孔子而修建。唐玄宗開元二十七年（公元７３９年）封孔子為文宣王，因此稱孔廟為文宣王廟，明以後稱為「文廟」，相對「武廟」（關帝廟、岳飛廟）而言。河南府文廟始建於元代，重修於明嘉靖六年四月。文廟建築布局嚴謹，由南向北做台階式上升、沿中軸線向兩邊展開。布局規整，層次分明。為傳統的宮殿式建築，極具觀賞和旅遊價值。河南府文廟始建於元代，重修於明嘉靖六年。整個建築布局嚴謹，正南為琉璃陶朔彩龍壁，向北依次是欞星門、辟雍、水池、石橋、戟門、大成殿、後殿，屬我國傳統宮殿式建築。　　河南府文廟是國內較少見的元代建築之一，為省級重點文物保護單位。現存建築二十餘間，有戟門、大成殿、後殿。前殿面闊三間，進深二間，懸山式頂；後殿面闊五間，進深四間，歇山式頂，為文廟主體建築。

　　河南會善寺大殿　　　　會善寺大殿是嵩山地區現存唯一的元代木結構建築。明、清兩代多有修繕，殿檐下施有碩大的斗栱，帶有顯著的早期特點，斗栱布局、結構關係又明顯反映出落架改造的痕迹，東山牆保留有早期牆基。該大殿是嵩山地區木結構建築形式和做法歷史演變的寫真。

　　河南開寶寺塔　　　　開寶寺塔，始建於北宋仁宗皇祐元年（1049 年），距今有956 年。建造時，採用28種赭色琉璃磚鑲砌。由於歲月的剝蝕，鐵塔原來的顏色已模糊不清，「日月麗層屑，今但存白黑。」「白黑」複合偏義詞，即黑。所以鐵塔又有黑塔之稱。因塔的外壁全部用深褐色琉璃面磚，莊重凝厚，元代以後人們俗稱鐵塔。鐵塔平面呈等邊八角形十三層實心塔，高 55.88 米，塔身層層辟圭形門，從一層到六層，自北、南、西、北、東、南、後等方向依此類推。其實，塔高不止 55.88 米。清人常茂徠《鐵塔寺記略》中描繪，當初鐵塔的根基是「塔座下八棱方池，北面有小橋，過橋由北門洞入。」《如夢錄》有記：「向南一門匾書：" 天下第一塔 " 。」現在鐵塔的根基，塔座下既沒有「八方棱池」，北面也沒有「小橋」，更沒有「天下第一塔」的門匾，僅僅是「由北門洞入」與現實吻合。這說明鐵塔的根基掩埋在地下一部分。資料載埋下部分為「丈余」。據已知龍亭一帶明末水淹時淤積層的深度推知鐵塔當時被淤埋的「丈余」，大概是4 米左右，那麼鐵塔原高就有59米。究其原因：清道光21年，黃河水圍汴城，人們為了保護這座雄偉的古建築物，主動將塔座下的八棱方池和北面的小橋（即通過橋進一層北門）墊平，便留下現狀的鐵塔。距今九百多年的鐵塔，歷經宋、金、元、明、清5個朝代，以及民國時期漫長歲月，遭受地震43次，冰雹10次，河患6次，風災19次。1938年農曆端午節第二天，慘遭日本侵略軍炮轟，致使塔身遍體鱗傷。鐵塔雖屢遭天災和人禍，但它婉如鋼鑄桅杆巍然屹立在開封城東北偶。　　　　開封鐵塔，中國最大的琉璃藝術寶塔，是研究宋代建築技術和北宋建築藝術與琉璃工藝的重要實物。開封鐵塔，經歷了九九八十一難，飽含了幾多耐人尋味的故事，深深吸引了國內外遊客。同時，又因登臨塔頂可領略讓人心醉的汴梁八景中的「鐵塔行雲」，人們更是神而往之。　　鐵塔景區因了鐵塔而馳名中外。鐵塔是在古代夷山和北宋開寶寺的部分遺址上建起的。1961年，鐵塔被定為國家級重點保護文物。而今，景區集古迹、園林、湖水為一體。登鐵塔，攀磴道，拾級而上，透過四周圭形門，景區內美景盡收眼底。　

　　少林寺初祖庵大殿　　　　初祖庵大殿又名初祖殿，在山門後的中軸線上。大殿面闊三間，進深三間，大殿全部用八角石柱承重。　　大殿建於北宋宣和七年1125年，大殿雖經多次修葺，梁架結構、斗栱比例和細部做法、圓櫨斗和訛角斗的搭配使用、真昂的使用等都反映始建結構特徵，可與宋《營造法式》的記載相印證，是宋代木構建築技術的重要例證，在木構、石雕方面的技術做法甚至可稱為孤例，為今人理解《營造法式》提供了獨特的實物展示。

　　龍門石窟　　　　龍門石窟是中國著名的三大石刻藝術寶庫之一，位於河南省洛陽南郊12公里處的伊河兩岸。經過自北魏至北宋400餘年的開鑿，至今仍存有窟龕2100多個，造像10萬餘尊，碑刻題記3600餘品，多在伊水西岸。數量之多位於中國各大石窟之首。其中「龍門二十品」是書法魏碑精華，唐代著名書法家褚遂良所書的「伊闕佛龕之碑」則是初唐楷書藝術的典範。