西北崗殷商遺址 （壹）- 1001墓 （石器與玉器）(1)您聽過西北崗遺址嗎？不管您聽沒聽過。。。看沒看過。。。此遺址對了解商代文化與文物。。。值得去研究。。。雖然此遺址自古以來被盜墓無數次， 但在1930年代發掘出土的數量也夠多。。。。。西北崗殷商遺址位於河南安陽西北十五里洹河北岸。遺址在村北崗上，西距洹河約一里餘，係殷代陵墓，為安陽發掘以來工程最大，收穫最多之地帶。對於中國文化貢獻，與小屯有同等之重要，在中國考古發掘史上佔著重要的地位。自1934年以來，共歷經三次發掘，出有十三座大型陵墓，近二千座小墓與近代灰坑墓葬。1950年之後中國社科院考古隊仍於附近持續發掘工作。河南殷墟王陵遺址
河南安陽衛星圖
西北崗衛星圖1
西北岡王陵區至今共發現八座四墓道、三座二墓道、一座單墓道的大墓，但目前無法確認各大墓墓主與歷史文獻上所相對應的商王。9座王陵全已被盜，曾埋有豐富的隨葬品及大量殉人，甚至還有配葬墓。部分商王的配偶因生前地位顯赫及商王的重臣，他們死後也被埋入帶有（最多2條）墓道的大墓中。這種墓也有眾多殉人及隨葬品。商朝社會組織中的族長，因地位崇高，死後常被埋入帶一條墓道的墓葬中。其他立有戰功或生前地位較高的女性則被葬大型長方型墓室中。此外，一般貴族及富有階層死後亦被埋入面積在3-10平米的長方形墓室里。1937年抗日戰爭爆發，中央研究院歷史語言研究所在安陽殷墟的發掘被迫中斷，旋即隨中研院數度遷移。1948年1001號大墓及其他大部份考古出土的文物與田野資料，在中央研究院歷史語言研究所同仁悉心的保護，安然抵台。
西北岡1001號大墓。。。是中央研究院歷史語言研究所安陽殷墟十五次發掘中最重要的發現之一。該墓為一座帶有四個墓道的亞字形大墓，不僅規模宏偉，殉葬人數龐大，出土器物更為西北岡大墓之冠。從古至今雖歷經多次盜掘破壞，但透過科學的發掘方法，考古學家不僅重建大墓的結構與形制，同時，從數處的盜擾坑中發現許多製作精美器物，如大理石雕、木器、青銅器、白陶、玉器及骨器等等，讓我們依然可以一窺商代文明的發達面貌。出土器物當中的大理石立雕，如虎首人身跪坐雕像、材質晶潤通體刻以紋飾的石梟以及氣勢磅礡的對尾雙伏獸等更是膾炙人口，可以說是史語所的鎮所之寶。註：西元1934-35年間，中研院史語所的考古學家們在安陽侯家莊西北岡一帶，發現了十一座大型墓葬；1949年之後，中國社科院的考古學家又在安陽附近發掘出了武官村大墓，使得大墓的總數達到十二個。根據學者的研究，自商王盤庚遷殷之後直到帝辛亡國(也就是我們熟知的紂王)，在整整兩百七十多年的時光中，商代一共傳了八代十二位國王，恰好與十二座大墓的數目相符合。在這十二座大墓中，考古學家又發現其中有一座西北岡1567號大墓，並沒有完成。這座未完成、又沒有機會被使用的大墓，是否就是傳說中暴虐無道、在戰場上敗給周武王、最後被迫自殺的商紂王陵墓呢？相當引人遐思。
1930年代。。。當時西北崗遺址發掘的田野工作團。。。及工作情況。。。
大墓呈「亞」字形，並有4墓道。。。
墓底槨室也呈「亞」字形。。。
1001大墓全景。。。
1001大墓。。。古代多次盜墓圖。。。
1001大墓文物出土情況。。。
為何發掘西北崗遺址？當時的中央研究院選擇殷墟作大規模的考古發掘，是受到清末在侯家莊發現了甲骨文的誘惑。。。於是中央研究院於北伐後， 1927年成立，第一個要調查發掘的遺址便是安陽的殷墟。。。於是咱中國由政府有計劃的從事科學考古工作於1934年在安陽殷墟開始發掘。。。在殷墟的發掘中， 以編號1001大墓出土的文物最豐富，出土的石雕也最多，也最有代表性。。。發掘主持人乃梁思永先生。
梁思永簡歷梁思永(1904-11-13~1954-04-02)中國現代考古學家,梁啟超次子,近代田野考古學的奠基人之一,廣東新會人。早年在哈佛大學研究院學考古學和人類學，回國後在中央研究院歷史語言研究所工作。先後負責發掘黑龍江昂昂溪細石器文化遺址、河南安陽小屯殷墟、候家莊西北岡殷王陵、高樓庄後岡小屯、龍山與仰韶三疊層、山東歷城龍山鎮城子崖龍山文化遺址等，考定了仰韶、龍山和商文化的相對年代關係。中華人民共和國成立後任中國科學院考古研究所副所長，著作已彙編成《梁思永考古論文集》。發掘殷墟1931年，梁思永與史語所同仁李濟、董作賓、吳金鼎、劉耀等進行河南安陽殷墟發掘。這是史語組的第四次殷墟發掘。梁思永在殷墟發現了一片甲骨，這是首次在小屯以外發現甲骨。更為重要的是，梁思永從後岡的發掘中找到了龍山文化與仰韶文化具體的層位關係，進而確認了龍山文化早於小屯文化而晚於仰韶文化，肯定了位於黃河中下游這三種文化的時代順序。寫下《小屯、龍山與仰韶》、《後岡發掘小記》。這年11月7日至12月19日，梁思永參加了李濟主持的第五次殷墟發掘。他們在小屯村中及村北地掘得有字甲骨381片，發現殷人居住的圓穴洞和儲藏食物的地窖，甲骨文字散見其中。證明「甲骨原在地顯系堆積而非漂移」，從而糾正了第一至第三次發掘所假定的「殷墟為洪水湮沒說」。經歷了李濟主持的兩次殷墟發掘之後，梁思永成為殷墟考古的領頭雁，先後主持第十、十一、十二、十四次殷墟發掘。此前安陽殷墟發掘主要在小屯村及後岡，1934年第九次發掘時得知安陽候家莊亦有甲骨，挖掘工作的重點轉移到候家莊。1934年初至12月底第十次發掘在候家莊西北岡挖掘大小墓葬36座。1934年3月15日至6月15日，第十一次發掘在候家莊西北岡挖掘大小墓葬400多座，獲得不少殉葬品。1935年9月5日至12月16日，第十二次發掘掘墓百餘座。1936年9月至12月，第十四次發掘在小屯村得字甲2片和一些銅器、玉器。圖2：1931年春第三次殷墟發掘時，李濟（左二）、董作賓（左一）、梁思永（右一）在小屯駐地歡迎傅斯年所長（右二）視察。圖3：故傅斯年所長(左)與伯希和(中)、梁思永(中右)視察西北岡遺址發掘情形圖4：1934年梁思永在河南安陽考察，有重大發現，梁思成聞訊後趕去祝賀，並考察了當地一些古建築遺址。兩兄弟在考古發掘現場合影。兩兄弟裝束一中一洋，梁思永的中式布鞋上還有一個洞。。。台灣歷史語言研究所提供梁啟超梁思永梁思達合影
現在讓咱們先看看1001號大墓的出土文物。。。種類繁多有牙，石器，玉器，金屬器，骨器，角，蚌，和陶器。。。共五千六百多件。。。一天上一百件也要近兩個月才能上完。。。再說還有其他墓的出土文物也值得探討。。。只好挑幾類有興趣的與您共享。。。
人類文化自古以來。。。歷史文明點點滴滴的刻畫在各種不同的器物上。。。代代相傳延續。。。但代代也不同。。。要認識商周的雕刻藝術，必須先知道它與眾不同的特殊性。。。既然如此。。。咱們就從1001大墓的石雕開始看起。。。一般來說，商周石雕最少有下列幾項特點，值得我們特別注意。。。1. 不寫實也不抽象2. 雖立體但也平面3. 既像獸而又像人4. 有形體又有花紋
看看第一件石雕。。。1001大墓大理石虎首人身虎爪形立雕石虎的坐姿，確實符合前面所說「即像人又像獸」的特點。。。它和埃及，米索不達米亞的獸首人身神話動物不同，咱商石虎的前後肢是雕成虎爪，而不是人手人足。
世界各民族都依自己的文化習俗，來圖畫自己境內各種圖騰神的形象。。。咱中國商周時代的習俗是，不僅把「人格」融入於「獸格」中，形成人獸合一的「神格」。。。同時也採用一些固定的「觀念符號」來組合成各種動「物」紋。如捲雲紋，刀紋，雷紋，鱗紋，臣字眼。。。等。。。也就是前面提到的「有形體又有花紋」。。。
石虎的腳爪，面孔，都用平面花紋的觀念來雕刻，為既「立體也平面」。。。
虎形石雕的背脊，有一條寬敞槽，是用來連接木柱用的。。。有人認為是門柱的石座，也有人認為是樂架的石座。。。
這件作品， 因先天上根本就沒有意思要把它雕成一支動物學上的老虎。。。形體上就採用了極簡的手法來處理。。。客觀的自然性質減低到最低限度。。。相對的主觀的人文性質就大大的加強。。商代的雕刻藝術開拓了「不全像自然也不全不像」的中庸的美學之造型世界。。。「不寫實也不抽象」。。。
簡單介紹1001墓第二件。。。大理石虎面浮雕這種虎面紋也就是所謂饕餮紋， 其結構是頭頂有豎耳，眼角有簡化鱗紋。。。下面是連身虎面紋，可惜部分以殘。。。此虎面。。人文觀念的意識，遠超過自然的因素。。。商周時代，絕大多數的正面動物紋都用一「菱形」紋放額中央，以區分左右。。。此虎面的「菱形紋」雖有點模糊，但仍可見（就在兩臣字眼中間上方）。。
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