聽鬼故事，看世間百態

06-27

聽鬼故事，看人生百態

---- 紀昀和他的《閱微草堂筆記》

文／文德

家中有一本《閱微草堂筆記》，買來時初略一看，皆是記錄狐怪鬼魅之事，不以為意，擱置一邊。偶然看見一篇此書的讀書筆記，我覺得有點意思，上周末又拿出此書，居然停不下來。我花了兩天時間，把整本書都看完了。裡面描寫的故事折射社會百態，就像童話或寓言一樣，看上去搞笑，實際別有深意。

1.一本有趣的書

《閱微草堂筆記》是清代鴻儒紀昀晚年所做。紀昀就是大家熟知的紀曉嵐。

紀昀出生於1724年，經歷雍正、乾隆、嘉慶三朝，乾隆年間受命做為總纂官編撰《四庫全書》，由此可見其學問造詣之深。按照書中介紹，紀昀在編撰《四庫全書》二十年間，有些無聊，收集了一些奇聞異事，整理成冊，形成了這本《閱微草堂筆記》。1805年紀昀去世，享年81歲，嘉慶帝御賜碑文：「敏而好學可為文，授之以政無不達。」評價如此之高，讓人嘆為觀止。《閱微草堂筆記》，也是紀昀給世人留下的唯一著作。

《閱微草堂筆記》總共分成二十四卷，每卷有幾十個小故事，有的幾十字，有的數百字，相互獨立，可隨翻隨看。有奇聞異事，有狐怪鬼魅，讀起來不會覺得枯燥。故事結尾都有作者的點評或感慨，反映了紀昀的為官之道、做人技巧、處世哲學，讓讀者能對應到現實，警示或指導自己的行為。

這裡我挑幾個小故事出來，給大家看看。書中是文言文，也配有白話文翻譯。下面的故事是我根據文言文的意思，略作翻譯。不求精準對照，只求意達通順。

2.群居守口，獨處守心

有個台灣驛使住在驛站，看到有個美女爬在牆頭望，他呵斥她無禮，走過去找又看不見人。驛使睡到半夜，聽到「哐啷」有瓦片扔到枕頭邊。驛使很生氣，大聲喝問道：「什麼妖怪，膽敢欺負皇帝的使者！」

窗外朗聲答道：「妖你妹啊！你富貴顯赫，我白天來不及躲避，遭到你的叱責，我擔心神靈訓斥，一直惴惴不安直到現在。剛才你夢中萌發邪念，誤認為我是驛卒的女兒打算日後娶我做妾！人心一動，鬼神知之，以邪召邪。你內心不幹凈，我用瓦片砍你丫，你惱火什麼？！」

驛使聽了，慚愧萬分，沒等天亮就倉促離開了。

以前年輕的時候，我總以為內心想什麼無所謂，只要不說不做就好。其實不然，內心所想，先不說鬼神知不知道，自己一定是知道的，而且邪念會慢慢成長。邪念增長到一定程度，自然會影響行為。經歷越多，越深刻體會這點。

群居守口，獨處守心。多麼重要啊！就像信佛守戒一樣，並不只是行為上守戒，更重要的是，不生殺心、貪心、色心....... 六祖惠能說：「心地無非自性戒」。

3.以後再也不聊八卦了

滄州有個盲人蔡某，經常有個老頭拉他去彈唱，後來慢慢熟了。蔡某感覺這個老頭是個狐精，但交情很深了，狐精也不避諱，蔡某也不害怕。

自古以來，世人對八卦故事樂此不彼。當時有人為某男勾女某女偷漢的事情打官司，人們議論紛紛。蔡某偶爾跟狐精談論此事說：「你老人家通靈，肯定知道這事兒的內幕，要不給我講講。」

狐精當時就拉下臉，說：「我們這些修道的，怎能干預別人家庭之事。閨房秘地，眾人本來就不可能搞明白，一隻狗看見影子叫，引得一百隻狗跟著叫。即使真有其事，跟外人又有什麼關係？乃快一時之口，為人子孫數世之羞，傷天地之和，召鬼神之忌。何況恍惚無憑，卻添油加醋宛若目睹，使人忍之不可，辯之不能。往往致抑鬱難言，含冤畢命。這種業報，恐怕刀山劍樹不為過，歷劫難消！你素來質樸誠實，聽到這種事本應掩耳，卻還要查問真偽，你想要幹什麼？難道是因為眼瞎了還不夠，還想被割舌頭嗎？」

狐精說完，扔下杯子就徑直離開，從此絕跡不來。蔡某既慚愧又後悔，自己打自己的嘴巴，常講這事告誡別人，毫不隱晦。

看了這個故事，被狐精一番話說得我冷汗直冒，這哪是在說蔡某，明明在數落我嘛。有了互聯網，這些信息更豐富了，「好男人文章帶小三」，「黃海波嫖娼被抓」，「王寶強老婆遇宋喆」，「林丹出軌抱嫩模」，一幕接一幕，迎接不暇。狐精說了議論這種事的業報很大！歷劫難消。最好的方式，掩耳不聞不問。

4.人與鬼，熟可怕？

話說有個人為了躲避仇家跑進了深山，當時月白風清，看見有一鬼在白楊下來回走動，嚇得這個人伏在地上不敢起來。

鬼發現了，問：「君為何不出？」

此人怕得直發抖，答曰：「我怕鬼呀。」

「哈哈哈，」鬼大笑起來，「真TM 搞笑，最可怕的莫過於人，鬼有什麼好怕的？你別不信，使你顛沛流離到如此地步的，是人還是鬼？」說完轉身就不見了。

這個鬼看得透徹，放到如今也適用吧。每天被鬼害死的有幾人？每天被人害死的不計其數吧！類似的故事，書里還有一個：

有位驍騎和一狐精成了朋友。

一天，狐友倉皇過來說：「哥們，我家最近鬧妖怪，借您家院子安頓一下我家屬啊。」

驍騎奇怪問：「我只聽說狐狸精害人，卻從來沒聽說別的妖怪害狐狸的。到底是什麼妖怪？」

狐友說：「那是天狐，變化神奇莫測，進入如同鬼怪，誰也搞不清楚。如果天狐害人，人肯定來不及防備，要是和狐狸為難，狐狸也拿他沒辦法啊！」

「唉，本是同類生，相煎何太急。天狐與狐狸本事同類，怎麼不彼此憐惜呢？」

「切！人與人也是同類，可還不是強大的欺負弱小的，聰明的哄騙愚笨的。難道人類彼此憐惜了么？」

與狐狸相比，恐怕人類比狐狸更加不會相互憐惜吧。

5.善人有正氣

田村有個農夫徐四，父親死後，繼母生的弟弟特凶又不講理。家裡的一百多畝地，分家時弟弟要了十之七八，徐四從之。弟弟又挑了肥沃的田地，徐四亦從之。後來弟弟自己的田產揮霍掉了，又找徐四要，徐四都給他了，自己租田耕種，看上去也泰然平靜。一晚，徐四在隔壁村喝多了酒回來，經過棗樹林，遇群鬼拋擲泥土，嚇得不敢走。群鬼「啾啾」叫著圍過來，等看清徐四的面容，都驚得倒退，說：「我勒個去！乃是讓產徐四兄！」化作黑煙四散了。

看了這個故事，我寫了四句話：

世間人善被人欺，

自是人欺鬼不欺。

為何鬼亦敬善人？

自是善人有正氣！

6.百善孝為先

書里有些故事也不是鬼故事。

有個姓齊的人，犯罪充軍到黑龍江守邊關，死在那裡。兒子長大後，想把父親遺骨接回來，但家裡太窮沒盤纏，終日憂愁此事。一天他得了數升豆子，碾成粉末摶成丸子，外麵包些東西當成藥丸。但沿途的病人吃了他的假藥丸，即使重病也能立即痊癒。就這樣，他靠賣葯的錢到了父親充軍的地方，找到了父親的遺骨。

他用匣子裝好遺骨往回走。路上遇到三個強盜，他慌忙急忙丟了行李抱著匣子就跑，強盜抓住他，打開匣子看見了骨骸，十分奇怪，詢問事由。這人哭著就把事情經過講了一遍。強盜很同情他，放了他還送了他一些銀兩。

其中有個強盜忽然捶胸頓足大哭道：「此人孱弱如斯，尚數千里外求父骨。我堂堂丈夫自命豪傑，還不及他！我還是個人么？！你們好好保重，我今往肅州尋父骨去！」

說完，揮手西行。

這個故事講孝道，孝心不問是否富有，是否勇敢，是否強壯。同時，也說明一個道理：其實只要真正想做一件事，再大的困難也能被克服。

7.和女鬼逗樂！

話說有個姓曹的小夥子，夏天從歙縣去揚州，路過朋友家。坐在書房裡很舒服，就要求晚上睡這裡。朋友說：「不行，這裡鬧鬼，晚上不能住。」小夥子非要住！

半夜，有個東西薄如紙從門縫進來，之後變成人形，是一女鬼。小夥子一點也不害怕。女鬼忽然披頭散髮，作出一副弔死鬼的樣子。小夥子說：「身材還不錯，頭髮還是頭髮，就是有點亂像雞窩似的，大姐，一把年紀了，這種髮型不適合你！」

女鬼吐出很長的舌頭，小夥子說：「舌頭還是舌頭，就是伸得太長了，縮回去一點更嚇人，對對，就這樣。」

搞得女鬼很沒面子，於是把腦袋搬下來放到書桌上。小夥子道：「真是不可理喻，有腦袋都不可怕，何況腦袋都沒了呢？別把我朋友的書桌弄髒了！」女鬼差點沒氣暈過去！biu的一聲就不見了。

小夥子從揚州返回的時候，又路過這裡住在書房，半夜女鬼才露了個腦袋，吐了口唾沫道：「又是這個油鹽不進的傢伙，沒勁！」轉身就離開了！

紀昀在故事末尾評論道：

大抵畏則心亂，心亂則神渙，神渙則鬼神得乘之。不畏則心定，心定則神全，神全則沴戾之氣不能幹。

下次遇到可怕的鬼，不妨跟她逗逗樂子。

8.調皮鬼

有些鬼很調皮的，給你講兩個調皮鬼的故事。

老僕劉琪的妻弟，獨居一屋，床在北窗下。

半夜他覺得有隻手在身上摸來摸去，懷疑是小偷。起來一看，發現手是從南窗伸進來的，我的天，居然有一丈多長。他素來膽大，知道是鬼，抓住這隻胳膊不放。忽然另外一隻胳膊破窗而入，打了他一耳光。他痛得厲害，回手抵擋時，兩隻胳膊都收回去了。

此時窗外有個聲音大聲叫道：「今天只是給你點厲害瞧瞧，如今你怕鬼了吧？」

他這才想起來，昨晚在樹下乘涼的時候，他跟同伴說過不怕鬼。

沒辦法，劉琪的妻弟，遇到了一個爭強好勝又好管閑事的調皮鬼。另一個故事更好玩，是個調皮的狐精。

某天，有人看見樹下有隻狐狸在睡覺，以片瓦擲之。不中，瓦碎有聲，狐狸驚醒，跳起來逃走了。這人回到家，忽然看見自己妻子吊在樹上，他嚇壞了，大聲呼救。他妻子從屋內狂奔而出，樹上吊著的那個人卻不見了。

此時，只聽到屋檐上有聲音大笑道：「哈哈，你先嚇老子一跳，老子也讓你嚇一跳！」

好玩么，調皮的不是狐狸，而是紀昀那個老頭子。

9.紀昀和儒釋道

紀昀是公認的大儒，所以乾隆讓他主導編寫《四庫全書》。當然，編撰《四庫全書》也不算多麼偉大的工程。社會上對《四庫全書》的評價貶過於褒。因為這個編撰的過程，也是毀掉古書的過程，全部按照滿清的價值觀做取捨，據統計，至少毀掉古書十五萬冊，還篡改了現存的不少古書。和秦朝焚書坑儒、近代文革破四舊的效果差不多。

紀昀不信佛也不信道。他說信佛信道都是治標，只有儒家才治本。《閱微草堂筆記》中有不少故事是諷刺僧人，調侃道士的。例如他說社會上很多僧人是騙子，應該信佛不信僧。同時紀曉嵐認同諸多佛法，也信因果。此書有四卷的標題是《如是我聞》。「如是我聞」，就來自佛經，意思是：我聽到的是這樣的...... 。《閱微草堂筆記》講的故事皆是因果，有恩報恩有仇報仇，善惡分明，陽間不報陰間也逃不掉。

《閱微草堂筆記》中有四卷標題是《姑妄聽之》，這句話來自《莊子·齊物論》：「予嘗為女妄言之，女以妄聽之。」可見紀曉嵐對莊子的喜愛，書中有不少故事是提倡老莊的豁達與淡然。書中有個故事描述某道士看中一清秀童子，用法術攝住，欲行淫邪之事，此時，道士內心開始糾結鬥爭，一面是色慾難忍，一面是二百年道行，最終...... 故事末尾作者感嘆：「不見可欲，使民心不亂。」這句話來自於《老子》第三章，大概意思是：「不去看那些可以勾起慾望的東西，心就不會亂。」

從文學的角度講，《閱微草堂筆記》和《聊齋志異》有的一拼，前者更加精鍊，故事情節、人物描述，點到為止，而且仔細閱讀還可以學習不少辭彙。我受益匪淺。

《閱微草堂筆記》中有上千故事，其中不乏有教育意義。紀昀認為，這種講民間故事的方式，比道德說教顯得更加生動深刻。事實也是如此，這些故事很正能量，也很傳統，我挑了一些講給小盆友聽，小朋友非常喜歡，聽完還要聽。

看了這麼多，如果你有興趣，建議你也買一本看看。文章底部有電子書可以看。

/ 完 /

【七哥閑談】

這算是【作家和經典】系列的第二篇，你還可以看看此系列的第一篇文章《一個天才作家的愛恨情仇》。

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