80個狀元，400個進士，家族如何近千年長盛不衰

從古自今，每一個名人雅士都有他們成功故事，但是說到最後還是有一個長遠的目標，踏實前行，才獲得成就。

范仲淹是北宋時思想家和教育家，熟讀儒、道經典，並崇信佛法，官任參知政事，他在《岳陽樓記》中寫的「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的名句家喻戶曉。究竟范氏子孫如何興盛800年，且細細道來！

范仲淹（989年10月1日－1052年6月19日），字希文，謚文正，亦稱范履霜，北宋著名文學家、政治家、軍事家、教育家。祖籍邠州（今陝西省彬縣），後遷居蘇州吳縣（今江蘇省吳縣）。他為政清廉，體恤民情，剛直不阿，力主改革，屢遭奸佞誣謗，數度被貶。范仲淹喜好彈履霜一曲，故時人稱之為范履霜。他工於詩詞散文，所作的文章富政治內容，文辭秀美，氣度豁達。他的《岳陽樓記》一文中的「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」兩句，為千古佳句。也是他一生愛國的寫照。

范公年少在寺院讀書時，曾在寺中地窖內發現很多藏金，但他不為藏金所迷，仍然掩蓋如初，一毫不取。等到為官富貴時，才告訴寺里僧人，取出藏金來修建寺院。范公鎮守河東時，無意間獲得舊經「十六羅漢因果識見頌」一卷，為藏經所未錄，即將此經贈給慧哲法師流通於世。

范仲淹晚年把自己的住宅改為天平寺，用來興崇三寶。他的幾位公子共用一件好的衣服，外出時輪流穿著。范仲淹出將入相數十年，所得俸祿全部用來布施周濟別人，所以死的時候連喪葬費都不夠，而他的四個兒子都做到公卿的官位，個個能繼承父志，舍財救濟他人，因此范家的曾孫輩也極為發達。

廣置義田

宋朝的范仲淹讀書時，心中念念想著救濟他人。後來他作了宰相，把自己的俸祿全部拿出來購置義田，贍養一個家族幾百戶的貧寒之家。他的幾個兒子請求他買一所園宅，他說：「京城裡的大官園林很多，主人也不能經常去遊園，誰會不准我去游他們的園林？何必要自己有花園才能享樂呢？」

范公出將入相幾十年，一生廣修福田、行善積德，並設置義田贍養一族三百戶貧寒子弟。

風水寶地不自享，

捐辦學堂植人才

一次，范仲淹請風水家看母親的墓地，風水家說他母親的墳是"絕地"，他家會斷絕後嗣，勸他遷移。他說既然是絕地，也不應別人去受；如果我該絕後，遷墳有什麼用？結果沒有遷墳。

另外，當時蘇州有座著名風水寶地——南園，范仲淹正在做宰相，又是蘇州本地人，於是許多人勸他把南園買下來做公館，以利後代出人才、做大官。范仲淹說，一家人發富貴範圍太小，於是他買下南園辦了"蘇州書院"，培養出不少人才。他死後，兒子范純仁依然又做了宰相，而且世世代代人才輩出。

范仲淹在越州作知府時，有個孫居中的人，死在做官期間，他的孩子很小，家裡貧困沒有錢，回不了家鄉。

范仲淹拿出自己的俸祿，替他們準備船隻，而且派部下送他們回鄉。

臨走之前，又寫了一首詩，交待說：路上如有關卡盤查，把這首詩拿給他看。詩中寫道：「十口相依走河川，來時暖熱去凄然，關津不必問姓氏，此是孤兒寡母船。」（這一家十口相依為命，乘船過河，他們來時暖熱，去時凄涼悲哀，關口不必問姓名，這是孤兒寡母所乘的船。）因為范仲淹的幫助，孫家一家老小順利返回了家鄉。

一次，范仲淹讓次子范純仁到蘇州去往四川運麥子。范純仁碰見了熟人石曼卿，得知他因逢親之喪，無錢運柩返鄉，故停留在此。范純仁便將一船的麥子全部送給了石曼卿，助其得以還鄉。范純仁回到家中，因無法向父親交差，所以久久地站立在父親身旁，沒敢提及此事。范仲淹問他道：「你在蘇州遇到朋友了嗎？」范純仁回答說：「路過丹陽時，碰到了石曼卿，他因親人喪事，沒錢運柩回鄉，而被困在那裡。」范仲淹立刻說道：「你為什麼不把船上的麥子全部送給他呢？」范純仁回答說：「我已經送給他了。」范仲淹聽後，對兒子的做法非常高興，並誇獎他做的對。

范仲淹雖然身居高位，俸祿豐厚，但他卻不為子女留下錢財，而是全部用於扶危濟困了，把樂於助人之仁德傳給了子孫。他的長子范純佑十六歲隨父防禦西夏，屢立戰功，是其得力的助手；次子范純仁，後任宰相，在五十年的為官生涯中，恪盡職守；三子范純禮官至尚書右丞；四子范純粹官至戶部侍郎，受其父言傳身教，他們都正義敢言，關愛百姓，以清正廉潔著稱，儉樸的作風始終從未改變，把做官得來的俸祿，大多用在了擴大父親范仲淹創建的扶危濟困的義莊上了，而自己與家人卻過著非常儉樸的生活。

古語說，「積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘殃。」

范仲淹治家甚嚴，他的四個兒子都從小就熟讀經書，學有所成，他也教導子女做人要正心修身，積德行善，為人正直。

他的子子孫孫牢記家訓，代代相傳，到民國初年，八百年不衰。而支撐著整個家族流傳下去的精神支柱，正是這條100字的家訓，現在看來，仍不過時，值得我們細細品味。

孝道當竭力，忠勇表丹誠；

兄弟互相助，慈悲無過境。

這二十個字，是告誡後代們要知道尊老愛幼、富有同情心，能夠戒驕戒躁、謙恭廉明，才能樹立威信，為人信服。

勤讀聖賢書，尊師如重親；

禮義勿疏狂，遜讓敦睦鄰。

這二十個字，是告誡後代們要知道謙卑寬厚，能夠彬彬有禮、友好待人，才能廣結善緣，贏得福報。

范文正公家訓百字銘

敬長輿懷幼，憐恤孤寡貧；

謙恭尚廉潔，絕戒驕傲情。

這二十個字，是告誡後代們要知道尊老愛幼、富有同情心，能夠戒驕戒躁、謙恭廉明，才能樹立威信，為人信服。

字紙莫亂廢，須報五轂恩；

作事循天理，博愛惜生靈。

這二十個字，是告誡後代們要知道勤儉節約、懷著感恩的心，能夠順應天理、慈悲為懷，才能廣種資糧，普利群蔭。

處世行八德，修身率祖神；

兒孫堅心守，成家種義根。

這二十個字，是告誡後代們要切記前輩訓誡，精進勤勉，遍施善行，才能發揚祖業，有所作為。

輪迴路險，

專修凈土法門；

找准路頭，

以《印光法師文鈔》為依止！

敦倫盡分 閑邪存誠

諸惡莫作 眾善奉行

真為生死 發菩提心

以深信願 持佛名號

南京印光法師文鈔班公眾微信號：yinguangfashiwenchao

印祖文鈔南京雞鳴寺班QQ群：250591702

「我們為什麼要依止文鈔」

與祖師常相對越，面命提撕，何幸如之！

於禪凈界限及所以然，實發明詳悉，易於明白。

閱光文鈔後，再閱古人凈土著述，更加親切矣。

語言顯淺，意義平實，淺近易懂。

多引經論成言，或宗經論意義，

皆遵佛祖成言，絕無杜撰之意。

熟讀文鈔，無疑不釋。

詳閱而實行之，再閱古德凈土各著述，

則勢如破竹，循流得源。