一氣呵成 且看星雲大師一筆勾勒的璀璨星河

佛光山星雲大師早期照片

夜晚，我愛天空點點的明星；

白天，我愛天空飄飄的白雲。

無論什麼夜晚，天空總會出現了星；

無論什麼白天，天空總會飄浮著雲。

1951年，這首名為《星雲》的詩由星雲大師在台灣新竹青草湖畔創作。而他的一生的正如詩中所寫，像星星一樣永恆，像白雲一樣洒脫。

星雲大師12歲在棲霞山寺出家

星，不怕黑暗；雲，不怕天陰。

1927年8月19日，一個叫李國深的孩子在揚州江都小鎮出生了。但他並沒有像尋常孩子一樣得到家庭的溫暖。因為他的臉紅白參半，母親一度以為是妖怪，甚至用繩子把他栓在家中，直到兩歲多時，臉色恢復正常的小男孩才沒有繼續享受這「待遇」。但幸福的生活並沒有從此開始，1937年，南京大屠殺，在南京謀生的李國深父親從此杳無音信，本就貧困的家庭雪上加霜。

1939年，李國深在南京棲霞寺出家，禮志開上人，法名悟徹，號今覺。17歲那年，今覺忽得瘧疾，卧床不起，在當時的情況這種病基本等同於死亡。但他沒有放棄，在沒有藥物治療的情況下，靠著自己的頑強意念戰勝了病魔。並從此發願弘法利生，開啟了真正的修學之路。

早期的坎坷並沒有磨滅星雲大師心中的佛光，反而讓這顆佛教新星冉冉升起，萬古長存。

星雲大師題寫墨寶

點點的星，擴大了人生。

1945年，今覺入焦山佛學院修學佛法，修學時曾巧遇太虛大師和茗山法師等人，太虛大師突然停下腳步，看了今覺一會兒，說了一句「好、好、好」就走了。星雲大師後來回憶說：「我這一生都記得這三個好字，並告訴自己，我要做一個好的出家人、一個好的和尚，我要把佛教做好。」現在大師提倡的三好——做好事、說好話、存好心，就是來自於這三個字。

星雲大師考進焦山佛學院

1947年，今覺受聘擔任白塔小學校長，教授學生國語、公民等課程，一次偶然，今覺在翻看《王雲五大辭典》時，看到了一副波瀾壯闊的「星雲圖」。圖上注釋：「宇宙未形成之前，無數雲霧狀的星體結合，又大、又古老、又無際。」今覺讚嘆不已，並發願成為一個為眾生帶來光明的人，於是把法號改為「星雲」。改名時他萬萬沒想到，在不久的未來，由他點亮和聚集的「星雲」照亮了整個佛教界。

一句話，一幅圖，如同點點星光，在「星雲」中互相傳遞。太虛大師，人間佛教，又像薪火傳承，在星雲大師這終起燎原。

星雲大師展示「一筆字」

片片的雲，象徵著自由。

1949年春，星雲大師不忍內戰慘狀，於是組織僧侶救護隊前往台灣學習專業救護知識。有個將軍看重大師能文能武，想保送他做軍官。但大師不為名利所動，事了拂衣去。因當時兩岸局勢緊張，星雲大師輾轉多個寺院都沒能順利掛單，星雲大師不禁發出感慨：「天下之大，何處容身，孤僧心情，真是不足為外人道也。」

一直到中壢圓光寺原住持妙果老和尚好心收留，星雲大師才結束了漂泊生涯。修行期間，大師才華盡顯，為了弘法四處奔走。有次應宜蘭當地居士禮請，大師前往雷音寺講經，這一講就是十餘年的光陰。購買幻燈片、投影儀等科技產品，成立佛教歌詠隊和佛教文藝補習班，大師這種不拘一格的傳教方式真正地把佛法傳遞到「人間」。

不被名利所束縛，不受傳統所拘泥，這正是星雲大師的洒脫。白雲隨風而飄，為大地帶去陰涼和甘霖；大師隨心而動，在人間點亮佛種和星光。

星雲大師獲「2013傳播中華文化」年度人物獎

惟有星呀！則嬌姿常艷，萬古長新。

唯有雲呀！則萬山不能阻隔，任意飄遊。

1967年，星雲大師創建佛光山，讓「星雲」有了個真正的聚集地。現如今的佛光山，不僅是台灣最大的佛教道場，更贏得了「亞洲第一大佛教勝地」的美譽。除了佛光山，星雲大師先後在世界各地創建200餘所道場。他還創辦了九所美術館、二十六所圖書館、出版社、十二所書局、五十餘所中華學校、十六所佛教叢林學院，為佛教制度化、現代化、人間化、國際化的發展做出了巨大貢獻。

星雲大師主要作品《佛光菜根譚》

星雲大師不僅在佛教事業上有卓越貢獻，在文學和書法上也造詣頗高。大師曾主編《人生》、《今日佛教》、《覺世》月刊等佛教刊物，並著有《人間萬事》、《佛光菜根譚》、《迷悟之間》等名作。大師的書法細膩流暢，意境高遠，字裡行間透露出佛法和洒脫。其中，一筆字書法展」自2010年在中國開展以來，已在海南、天津、北京、內蒙古、山西、廣東、雲南等10多個省市地區展出，深受各界人民的推崇和喜愛。

香港中文大學校長沈祖堯頒贈榮譽博士學位給星雲大師

星雲大師為人間佛教勾勒的星雲圖一氣呵成，正如他在弘法利生的道路上一刻都不曾停歇。他，星雲大師，必將像那萬古恆星，永載佛教史冊；又像那清風白雲，融入天地之間。

夜晚，有美麗的星星；

白天，有飄動的白雲。

而佛教，有星雲大師，永恆又洒脫。

編輯：妙月 責任編輯：王穎

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