凈空法師：龍喜佛教大學、宗教大學工程由我們中國的工程隊承建

摘自凈空法師《凈土大經科注》第548集 2013年12月19日講於香港

老師的願望是希望我們能超過他

　　「[經] 更相瞻視。且自見之。或父哭子。或子哭父。兄弟夫婦。更相哭泣。一死一生。迭相顧戀。」

　　這一段經文，世尊為我們開示，勸導我們應當要反省。三段，第一段，生死是每一個人不能避免的；第二段講煩惱，講對於道業迷惑了；第三段是說惡逆罪極。這些事實真相都在我們日常生活當中，幾乎每天都能看到。我們看念老的註解：

　　「[解] 殊不知生死之事，必自見之，」

　　光陰過得非常快，我記得十年前，我回到南京，同學們知道了，同班同學有十幾個人，還有十五六個，多年沒有見面了！這一次王海峰到這邊來，告訴我同學們非常懷念，希望我們有時間再能聚一聚。現在都老了，都八十多歲了，那個時候在一起十幾歲，這一轉眼之間。現在聯繫到的只有五個人，你看十多個人，十年差不多走了十個，這都是擺在眼前的。

　　「父子、兄弟、夫婦，死別之時，互相哭泣，無得免者。」

　　沒有一個人能夠避免的。

　　「世人愚痴貪愛，不知世間萬物，都是幻夢空花，誤為實有，而不知無常迅速，不能永保。生時愈親愛，死時倍苦傷。」

　　佛說這些話，我們體會得非常親切，為什麼？遭遇過的，越是親愛的人越是悲傷。學佛了，尤其是出家了，最親愛的是老師。老師把佛法傳給我們、教導我們，我們繼續努力在修學。老師的願望是希望我們能超過他，就如同父母總希望兒女的成就能夠超過他這一代，這個家庭有光、眾生有福。

　　可是到我們今天這一代，問題出來了，孝順的兒女看不到了，忤逆的子女到處都是，這是什麼原因？在佛經上可以找到，佛告訴我們人與人的關係，經上說得很好，「夫妻是緣，兒女是債」。壽冶老和尚的光明講堂，大概我十年沒有進去過了，就在藍塘道。一九七七年，我在那邊講經，講了兩個月，方丈和尚往生了，後面新的我都不認識了。老朋友都不在了，這三十多年了。當時這些人年齡跟我們都差不多，相差也只一兩歲，現在這些人都不在了。講堂還在，我相信那副對聯也還在。我記得很清楚，上聯寫的，壽冶老和尚自己寫的，說「夫妻是緣，有善緣，有惡緣，冤冤相報；兒女是債，有討債，有還債，無債不來」。這佛法里把這關係道破了，希望大家能覺悟。覺悟的時候，我們要離，就是離苦得樂。離苦要離究竟苦，得樂也要得究竟樂。

　　「究竟苦」是什麼？六道輪迴是究竟苦。「究竟樂」是西方極樂世界。換一句話說，佛勸導我們要覺悟，要超越六道輪迴，要求生極樂世界。這事能不能做到？能！人人都做得到，問題是我們肯不肯做。這部《無量壽經》就是講這樁事情，講得非常透徹，講得非常清楚。所以念老在這裡註解，給我們說出世間人愚痴、貪愛。愛要有，不能貪，貪就造業了。「愛」是自性裡面的第一德，那是真愛。我們這一生當中有沒有過？有！不記得了，人人都有。

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決定不能跟人結冤讎，樣樣忍讓，免來生糾纏

　　我們再看下面這一段，請看經文：

　　「[經] 憂愛結縛。無有解時。思想恩好。不離情慾。不能深思熟計。專精行道。年壽旋盡。無可奈何。惑道者眾。悟道者少。」

　　這是佛很感嘆的為我們說出事實真相。，我們看念老的註解：

　　「[解] 昔日恩愛，今成憂苦。」

　　古時候有；現在假的，不是真的。為什麼不是真的？你看結婚沒有幾天就離婚了，假的！假的什麼？這裡頭沒有「恩」、也沒有「愛」。為什麼要結婚？為了利害。這個人對我有利，我想搞名聞利養，他能幫助我，到發現他沒有能力的時候，就解散了、散夥了，它不是真的。

　　我在新加坡就遇到，一個女同修很坦白的告訴我，她說：我嫁給我的先生，沒有愛情。那你為什麼嫁給他？我看到他家裡有錢，房子很漂亮，住的環境很好。她是這樣嫁過去的。新加坡的土地，那真是寸土寸金，他們家裡很有個很大的院子，那就曉得這就不是普通人家。普通人家住公寓，他單獨的庭院，還有很大的院子。所以都是為名去嫁的、為利去嫁的，沒有恩愛，這個夫妻怎麼能到頭？！哪一天見到那個名利比這個更高的，她就變心了，她又去嫁給那個人了，這現在社會。

　　還有現在的兒女、小孩，尤其大陸只有一個兒女，一胎化，把孩子寵壞了。吃飯的時候，他父親身體不舒服，吃飯的時候，桌上有雞腿，媽媽把雞腿拿給他父親，他在旁邊瞪著眼睛，指著他父親：這是我的，你怎麼可以拿去？平常父母都給他吃，你就在這裡看出來了，問題出來了，以後長大，他能孝順父母嗎？父母對他的好，他認為是應該的，這個麻煩可大了！這才幾歲，態度就這麼凶，心地就這樣的不善，這怎麼得了？！養兒女真的是冤家，不是養的兒女，養的是冤親債主。所以真正學佛之後，我們一定要想到這一生決定不能跟人結冤讎，樣樣忍、樣樣讓。我不能忍、我不能讓，來生糾纏，非常麻煩；我這一生能忍、能讓，不結這個冤讎，就沒這些事情了。你喜歡的就送給你、讓給你，世間一切法是無常的，生不帶來死不帶去，沒有值得可留戀的。遇到了阿彌陀佛，遇到了極樂世界，這是大幸！無量劫來遇不到的，怎麼這一次被我們碰上了？！遇到之後，我們要真干。這一部經是西方極樂世界的說明書，西方世界的好處統統都說到了、說盡了。

龍喜佛教大學、宗教大學工程由我們中國的總工程隊建設

　　今天這個地球上，還有一個清凈的國土——斯里蘭卡。這個小國家土地面積不大，只有福建省半個大，人口兩千萬，不多！真正的佛教徒占人口75%，人人都持戒。換一句話說，「三皈」、「五戒」、「十善」、「八關齋戒」，他們每個人都做到了。那麼這個環境什麼好處呢？第一個，沒有騙人的東西，他不妄語；沒有挑撥是非的，不兩舌，人跟人見面，都是滿面笑容、都歡歡喜喜。他們懂得六波羅蜜，喜歡幫助別人，雖然不很富裕，非常快樂，為什麼？知足！知足常樂。

　　這個地區的人沒有競爭，所以它就沒有進步，像現在科技進步它沒有；他們家裡頭沒有電視，為什麼？買不起；沒有這些電話、手機，他們都沒有；還是用人工來農耕，所以環境沒有污染；全國沒有化肥、沒有農藥，我們現在這個科技帶來的問題，他們全沒有。

　　這個國家現在在發展什麼？建立現代化的港口、機場、鐵路、高速公路，我們中國幫助它建的。完全是佛教國家，他們把佛教變成生活，到那裡去，看到佛教的文化，在每個人日常生活當中表演出來，以佛教治國。

　　我們在沒有發現之前，對佛教很沮喪，怕佛教會滅亡；看到這個小國家，看到佛教的希望，有這麼個好的地方！什麼是佛教？到那裡去住個一個星期、住個半個月你就知道了。真是人人是好人、事事是好事，在那裡看到。所以佛教大學、宗教大學應該建立在那個地方，離開課堂你就看到了，你親眼看到了。我們這邊辦學，辦佛教學校，離開教室看不到；那個地方離開教室就看到了，這個我們要知道。

　　這個小國跟中國關係非常好，中國幫助它，他們也很感恩。六月，我在斯里蘭卡講經，他們的總統訪問中國。現在建龍喜佛教大學、宗教大學，這個工程也交給我們中國的總工程隊。中國人給它建大工程，是港口、機場、高速公路、鐵路，這是大工程；給我們蓋個大學是小工程，所以非常歡喜。這個總公司來承辦，大概一年半到兩年就可以蓋好。這裡為全世界佛教培養弘法、護法的人才；然後進一步，為全世界每一個宗教培養弘護人才，都在這個地方。我們希望宗教團結、宗教回歸教育，宗教要互相學習、化解所有的衝突，促進全世界社會安定和諧。我們中國的佛門弟子知道這樁事情，我們大家盡一點點心力，支持這樁事情。中國的出家人，比丘、比丘尼都可以到那邊去學習。所以我們在這裡看到「昔日恩愛」，感觸很深！過去一百年前有，兩百年前那就更多，真的、不是假的。可是這個要不舍，那就變成憂苦。

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　　天下事皆有因緣。其事之成與否，皆其因緣所使。雖有令成令壞之人，其實際之權力，乃在我之前因，而不在彼之現緣也。明乎此，則樂天知命，不怨不尤。素位^①而行，無入而不自得矣。汝獨不知身為人子，義當從親之命。又欲為人徒，猶當從師之命。然父母為子謀者，或有不當，以恩愛重而或有偏處。師則既能視為知識，斷不至所謀過於失當。居塵學道，即俗修真。乃達人名士，及愚夫愚婦，皆所能為。勉力修持，以在家種種繫纍，當作當頭棒喝。長時生此厭離之心，庶^②長時長其欣樂之志。即病為葯，即塞成通。上不失高堂之歡，下不失私室之依。而且令一切人同因見聞，增長凈信。何樂如之。但祈上遵母命，並順光心。隨分隨緣，自利利人。菩薩捨頭目髓腦，以救眾生飢餓。在家修行，於親於汝，皆有大益。何得妄生違拒。如必曰決欲依我心行，光豈能令其不許如是。但祈將師徒之假名字取消，一任汝拜甚麼高僧，光概不過問。他日相見，一同路人，不得猶執師弟之禮。若不如是，且請依我所說。代光勸化甌江士女，同入蓮池海會。較與汝強欲為僧，致高堂失其歡心，兄弟妻室各懷憂念，而甌人妄生誹謗佛法之心，與業，其得失實不啻^③天地懸隔。汝試詳審思之。光其為汝耶，害汝耶。光言盡於此矣，過此則一字不肯虛寫，任汝自便而已。（選自《增廣印光法師文鈔》卷二　書二）

註解:

　　①素位（sù wèi）：謂現在所處之地位。

　　②庶（shù）：差不多；近似。

　　③啻（chì）：僅僅。

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