[圖說天下] ..不寒而慄！印度教鐵鉤穿肉的大寶森節（圖文）[40P]

06-27

..據說在印度本土已經看不到了,現在依舊保留這個風俗的是新加坡和馬來西亞.和其他具有歡樂氣氛的印度節日不同，大寶森節是個懺悔和實踐諾言的節日。是印度人的節日，又稱屠妖節或萬燈節，家家戶戶會把房屋打掃乾淨，在住屋周圍點上燈，迎接守護神和幸運女神，有的教徒則在每一個鐵鉤上沉沉地墜滿蘋果、茶壺之類的物品，或是背著巨大的鋼製弓形枷鎖(負卡瓦第)，從一座印度神廟遊行到另一座印度神廟，進行禱告及獻祭，藉此表示對神明忠貞不移的信仰，並祈求神明的賜福。用鉤鉤或背起沉重的Kavadi，籍皮肉之苦來顯示還願的誠意　慶典中最值得一看的奇觀，就是那些以雙肩負載著卡瓦第(Kavadi)的懺悔者。信徒的祭祀儀式有很多種，例如：剃頭，做法事，用銀針刺穿舌頭、雙頰等，其中最突出的方法就是背部肉體上嵌入無數個錚亮的小鐵鉤，這些鐵鉤類似魚鉤，每個鉤尾都結著一條粗繩子，:cake 由後面一人集中抓在左手，牽拉扯緊，同時右手揮舞著一條鞭子不停地鞭打驅趕前面的教徒。:cake而其中

並不是所有的節日都帶給人們快樂，

有些節日帶給人們的是痛苦，就比如說，

泰米爾人所慶祝的一個印度教節日——大寶森節。

印度教的「大寶森節」在每年公曆的每年一月底或二月初進行，是虔誠的印度教徒贖罪、奉獻及感恩的時節，又稱屠妖節或萬燈節。現在這個風俗依舊保留在新加坡和馬來西亞。和其他具有歡樂氣氛的印度節日不同，大寶森節是個懺悔和實踐諾言的節日。信徒會在這個節日中禱告和宣誓，並穿刺身體的某個部分，如臉頰、舌頭和背部等，此後則會背負「卡瓦第」(Kavadi，泰米爾語「贖罪架」)踏上4千米的「信仰之旅」。

信徒的祭祀儀式有很多種，例如：剃頭，做法事，用銀針刺穿舌頭、雙頰等，其中最突出的方法就是背部肉體上嵌入無數個錚亮的小鐵鉤，這些鐵鉤類似魚鉤，每個鉤尾都結著一條粗繩子，由後面一人集中抓在左手，牽拉扯緊，同時右手揮舞著一條鞭子不停地鞭打驅趕前面的教徒。有的教徒則在每一個鐵鉤上沉沉地墜滿蘋果、茶壺之類的物品，或是背著巨大的鋼製弓形枷鎖(負卡瓦第)，從一座印度神廟遊行到另一座印度神廟，進行禱告及獻祭，藉此表示對神明忠貞不移的信仰，並祈求神明的賜福。

要參與這樣一個莊嚴的慶典，懺悔者必須在1個月前開始準備，嚴守戒律、禁慾並吃素。在進行背負卡瓦第儀式前，所有懺悔者必須接受寺廟祭司的訓誡，並進行24小時的齋戒以便為這崇高的節日凈化肉體與靈魂，而他們相信在儀式進行時姆魯卡神會與他們同在，使他們完全毫無疼痛的感受。印度教徒近乎自殘的行為，卻絲毫不覺痛苦的神奇現象令人匪夷所思，他們身上非但不會流血，事後也不會留下任何疤痕，印度教徒將此視為神績的表現。