聞十位博士生聯署《我們對「耶誕節」問題的看法》有感/羅紅昌

博士，博士，何其陋哉？

——聞十位博士生聯署《我們對「耶誕節」問題的看法》有感

羅紅昌

二〇〇六年十二月十八日，南京大學、中國政法大學、清華大學、中國人民大學、武漢大學、北京大學、中國科學院、南開大學、中山大學、北京師範大學十位博士聯名倡議，建議：國人慎對「耶誕節」，走出文化集體無意識，挺立中國文化主體性。

這個時代最不缺少的是無知和做秀，而這十位所謂的博士只是將我們見慣不驚的眼光投向最後一個聖潔的領域——高級知識分子。

言歸正傳，我們看看這些博士的高見。鄙人模仿《鹽鐵論》中文學與賢良的對話形式，將和博士作一番辯論。

博士：每值「耶誕節」來臨，商場、飯店、賓館擺放起「耶誕樹」，懸掛起「慶祝耶誕」橫幅，員工們戴起「小紅帽」；幼兒園孩子們圍繞在「耶誕樹」前載歌載舞，期盼著老師分發「耶誕禮物」；學校里大紅大綠的「耶誕舞會」、「耶誕聯歡」的海報佔據了搶眼的位置；網路、報刊、電視、電台充斥著各種「耶誕信息」；數以萬計的「耶誕賀卡」和數以億計的「耶誕簡訊」滿天飛舞；人們相逢互祝以「耶誕快樂」；「平安夜」里，人們聚眾狂歡，流連忘返。與此相表裡，「耶教」在中國悄然壯大乃至漸趨泛濫。黃河上下，大江南北，從鄉村到城市，「耶教教堂」高高聳立；從普通民眾到社會精英，對「耶教」趨之若鶩。凡此種種，皆表明中國正在逐漸演變成一個「准耶教國家」。

鄙人：（一）不知十位博士進校之前讀過邏輯學沒有？你們所謂的「商場、飯店、賓館」，外延是周延的呢，還是特指你見過的大城市的商店？至少中國十億多人的相對貧窮鄉村，景象沒有這麼誇張吧？我猜你們都是學習文學、哲學、歷史之類的博士吧？你們通過一番文學的渲染，似乎中國真的出現了「從普通民眾到社會精英，對『耶教』趨之若鶩」的大觀（備註：「趨之若鶩」似乎含有貶義，我以魯迅先生的教導來推測你們，你們可否有惡意？）。但是，事實是中國信仰廣義概念「基督教」（包括天主教、基督新教各派別的人）的能佔中國人口的幾何？你們最好先作統計，再發表文告。（二）各位博士學富五車，想必一定能夠區分節日的「世俗性」和「宗教性」？中國人過年，「年」，《說文·禾部》曰：「谷熟也，從禾千聲。《春秋傳》曰：大有年。」據此可知，「年」者，莊稼成熟有好的收成也。有好的收成，慶祝一番，就是過年。此種解釋沒有深入，卻也揭示一個道理：中國古代是農業社會，「過年」的起源與此相關。地有南北，時有古今，今天，許多人已經住在遠離農村的城市，依然在「過年」，不知各位博士將會得出什麼結論？——難道這些城裡人有「農業崇拜」？過「聖誕節」與信奉這個節日因之而來的宗教並不是一回事！關於宗教節日的「世俗性」和「宗教性」的問題，學者已經論述備至，而各位又是名校（院）博士，想必英文、法文、拉丁希臘等等皆通之，無需我贅言！（三）進而論之，教堂布置聖誕樹的目的是為了紀念2000多年前耶穌基督的誕生，而商店布置聖誕樹萬萬不可能是這一目的，除非店主是教徒。商店之所以這樣做，是為了吸引顧客。這是一個商業消費的時代，也是一個全球化的時代，為了時尚、賺錢，還有多少人真正考慮了嚴肅的宗教問題？

博士：我們對中國的「耶教」問題抱以了解的同情：蓋龐大的邊緣群體和弱勢群體需要精神支撐以重建生活希望，而部分社會精英則欲借「耶教」以「挾洋自重」；蓋中國的信仰危機、倫理失范、道德滑坡、誠信缺失、文化匱乏迫使國人尋找身心安頓之所；蓋「祛魅」的「現代性」帶來的精神支離與價值虛無導致人們重新發現宗教生活的意義；蓋「聖誕節」作為巨大的商機和利潤而為廠家、商家所鼓噪與利用。

鄙人：（一）「了解的同情」！偉大？還是虛偽？這是一個問題。你們有多同情？你們都覺得中國的「邊緣群體和弱勢群體」已經可以用「龐大」來形容了！你們都覺得中國已經出現了「信仰危機、倫理失范、道德滑坡、誠信缺失、文化匱乏」的嚴重問題了！你們不去思考造成這些問題的真正根源，不去思考解決此類問題的核心方案，你們卻以一種「民族文化拯救者」的面目出現，提出一個足以把沒有讀過書的人嚇得趴下的術語：「文化集體無意識」！——走出文化集體無意識，挺立中國文化主體性。（二）「蓋龐大的邊緣群體和弱勢群體……」感謝老天，我還知道「蓋」是一個古代漢語的發語詞。「蓋……」！我似乎聽到了峨冠博帶的十位博士，以一種因為使用了古典語言的優雅和從容，似乎在未名湖畔或者某一個溫馨的燃著壁爐的沙龍指點江山。當你們炫耀自己的古代語法的時候，你們的筆下是痛苦的芸芸眾生！（三）中國文化的主體性的挺立可以通過不過聖誕節解決嗎？如果答案是可以，謝天謝地，我感謝你們，你們已經解決了我為之思考數十年的心痛。社會學的常識告訴我們，社會之人的言行皆不是完全自由的，而要受社會慣例（conventions）的約束。聖誕節已經不知不覺演變成了一種社會慣例（conventions），很多中國人不了解基督教，不由自主都會送個聖誕禮物寄張卡片，或者說聲「聖誕快樂」，就是受這種社會慣例的約束。（四）因此，博士們，你們即使不喜歡目前中國人過聖誕節，也不會真的相信說不過就不過了吧？這種方法既不有效，也不可能。我更希望你們讀了許多書之後，心裡裝點現代文明的理念——自由！文明社會應該給予公民自由去過外星人的節日。如果你們因為太愛國，拒絕外來的東西，我建議你們不要用電話，不要用internet，不要渴望民主，不要讀蘇格拉底……總之，一句話，不要使用「非中國」的東西，因為這也有可能是「西洋國家軟力量在中國的滲透與擴張」。

博士：國人在文化上陷入集體無意識，根本原因在於中國文化的主位性缺失和主體性沉淪，亦即經過百餘年來國人對自家歷史文化傳統系統而又激烈地批判和顛覆之後，中國文化特別是儒家文化已經呈建制性退場和整體性崩潰，導致中國缺少主幹性的價值信仰和文化形態，進而導致中國現代文化的荒漠化和混亂化，從而為「西風勁吹」和「諸神亂舞」打開了方便之門。換而言之，「耶教」在中國泛濫並不是因為其自身具有不可比擬的優勢，也不是因為中國歷史文化傳統不能為國人的生命、生存、生活提供有效的精神支撐，而是因為中國文化的主位性缺失和主體性沉淪，亦即中國缺乏或沒有既自信又自主、既具有一貫性又具有民族性的文化與信仰。

鄙人： 「國人」，又是一個典雅的辭彙，但我猜想你們十位博士絕對不屬於「國人」之列，因為你們不是「無意識」，而是十足的「有意識」！過聖誕節「是國人的一種文化集體無意識」，而且是「陷入」，我只好想到一段古語：「及陷於罪，然後從而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可為也？」（出處就免了，你們讀了博士肯定知道。）我想問的是：你們為什麼不追尋「仁人」的責任？「中國文化的主位性缺失和主體性沉淪」是誰造成的？而且，既然「根本原因在於中國文化的主位性缺失和主體性沉淪」，那麼，彌補的最佳辦法就是去加強中國文化呀！提出這個「不過聖誕」這個建議純粹就是飲鴆止渴，不是無知就是別有用心。

博士：反思對宗教問題的傳統認識誤區，從正面意義上理解宗教的價值與功能，承認人的終極性關懷、超越性追求和團體生活、過宗教生活、精神生活、文化生活的內在願望與合理訴求。因此既需要尊重中國的耶教徒等洋教教徒的宗教信仰，更需要合理挖掘佛教、道教等中國本土宗教的作用，尤其是需要充分發揮在中國歷史文化傳統佔據主幹地位的儒學的宗教性社會功能，高度重視目前民間社會重建儒教的呼聲與努力，積極推動儒教的重建與復興。

鄙人：（一）「承認人的……」，是否暗示了我們的這些要求沒有得到承認？如果是，感謝你們。是否覺得你們有一種道德優越感和萬能的力量，我們的合理需求要汝等來承認？（二）「需要合理挖掘佛教、道教等中國本土宗教的作用」，博士先生啦，「佛教」可是從印度傳來的！（順便懷疑：你們如何考上博士的？）是否歷史就是這樣，顧炎武等人以為清亡明乃亡天下而不肯仕清，三百年後，保皇派們卻誓死保衛那個剪掉了我們受之父母不得毀壞的頭髮的皇朝，還以為那是天經地義的。今天，你們已經忘記了佛教的外國來源，我再進一步推測，你們說著漢語的時候也一定不知道漢語裡面像「世界」、「不可思議」等等辭彙皆是由佛經傳到中土來的。（三）因此，我不得不懷疑，你們讀過或者能否讀懂儒家經典，如《十三經》？你們將要重建與復興的儒教將是什麼樣的「文化集體無意識」？我也是中國文化的捍衛者，但我決不與你們同路。

博士：無論如何，問題關鍵在於國人是否能幡然醒悟，是否意識到了自己的文化集體無意識，是否有了走出此種文化集體無意識的自覺和挺立中國文化主體性的決心和勇氣、責任和使命。我們以為，中國人，應該而且必須朝此一方向努力！奮進！

鄙人：（一） 「國人」看來很愚笨啦，到了必須「幡然醒悟」的地步。老兄，悠著點，農民兄弟們一般不關心你們的宣言，否則夠你受的！（二）你們的邏輯學又要重修。「中國人，應該而且必須朝此一方向努力！」那些真正信仰基督教的人不會同意你們的，那些希望自由的人不會認可你們的；他們還是不是中國人？

博士：最後，需要說明的是，本書只代表署名者個人而不代表署名者所在學校的觀點。

鄙人：（一）幸好你們不代表署名者所在學校（院）的觀點，要不然，南京大學、中國政法大學、清華大學、中國人民大學、武漢大學、北京大學、中國科學院、南開大學、中山大學、北京師範大學，這些學校（院）會起訴你們丟了它們的臉，寫出這等粗劣的文字。（二）再一次指出邏輯錯誤，「中國科學院」不是一個學校。

博士：西曆二〇〇六年十二月十八日。

鄙人：最大的敗筆就是你們居然還採用了西曆紀年。儘管將「公元」改成「西曆」，但是還是改不了兩個事實：（一）「二〇〇六」在傳統上還是從你們稱為「耶穌」的那個人開始計算的。（二）翻譯成外文，無論「公元」還是「西曆」，都將是 Anno Domino（提醒博士們，這是拉丁語），用英文說就是 「in the year of Lord」，Domino就是Dominus的奪格形式，Dominus意思是主（Lord），與「基督」（Christ）意思差不多。轉自羅紅昌的博客[常識即刀] http://wonderfool.blog.163.com/blog/static/20313802200611221539931/
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