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試談擇時受孕與人口優生

試談擇時受孕與人口優生試談擇時受孕與人口優生目前,我國越來越重視人口優生問題:「兒童優生;母親安全」已經成為社會的共識。為了保證母、嬰健康,提高人口素質,促進民族興旺,我國已於94年10月27日第八屆全國人民代表大會常務委員會第十次會議,通過了《中華人民共和國母嬰保健法》,並以第33號江澤民主席令公布。這部法律旨在通過對婚前、孕前、產時和產後的各項服務,提高母嬰保健水平,最大限度地預防和減少先天缺陷兒的出生。中華民族歷史悠久,兩千多年來,人口繁衍昌盛。歷朝歷代,眾多明君廉臣、文官武將、才子佳人層出不窮且聰慧機敏。然而也有痴呆傻,先天肢殘,五官畸形者屢見不鮮,且智能低下者亦多有之,究其原因,無一不與先天有關。《內經》云:「人始生,精先成」。精之優,在於天,子之優,在於時。曆數千年,人們對優生多有研究,如近親結婚、先天不足、七情六慾、有害藥物、社會因素等俱都影響。優生學的不斷發展和先進的醫療技術服務,無疑對實現人口優生起到了非常重要的作用。但是,根據四柱命理原理,經過實踐總結和揣摩,發現人口優生與受孕時間關係非常密切。把命理學應用到人口優生領域中去,為了更好地證明人的先天素質的高低,能否成才與受孕時間的重要關係。我對社會(學校、家庭、企事業單位)部分人群進行了認真調查,取先天病殘者89組(絕非易事),素質一般和較好者各30組,進行細緻的命理剖析,得到了一點粗淺體會,以期和廣大讀者共同商榷。

一、嚴酷現實的呼喚人口素質直接關係到社會的文明與進步。就人口素質來說,包括思想、文化、身體三大方面。單以我國人口的身體素質來說,殘疾人口佔有相當高的比例。「據87年全國抽樣調查推算,全國各類殘疾人的總數5164萬多人。平均每20個人中就有一個是殘疾人」。「96年我國有殘疾人總數6000萬,平均每5個家庭就有一個殘疾人。每年增加的殘疾人超過百萬,導致殘疾的因素主要有先天缺陷、疾病、中毒、意外事故和有害環境」。如果說這些大量的殘疾人中有一部分是後天造成的,那麼,先天缺陷人口所佔的比例也是比較高的。「據衛生部公布的86年10月1日至87年9月30日止的全國出生缺陷監測結果,我國每出生1000個嬰兒,就有13個是出生缺陷兒,居於發病率前5位的是無腦兒,腦積水,開放性脊柱裂,唇、齶裂,腦脊髓膨出。足月新生兒中低體重所佔比例為35.7%」。大量的痴、呆、傻和各種遺傳性、先天性殘疾兒的出生,給國家帶來了沉重的經濟負擔和社會負擔,給無數個家庭造成了難以挽回的不幸。我國殘疾人事業已經被列入國民經濟和社會發展計劃。在解決殘疾人康復、教育、生活、就業等方面,國家、集體和社會所做的大量工作不言而喻。家庭的不幸更是無辜的,無法挽回的。在調查中發現,最痛苦的是先天痴、呆、傻的父母們,這些父母當中有高幹,有大藝術家,有普通的工人、農民,儘管他們身份不同,可是他們都有說不清造成病殘兒原因的疑惑和道不盡的人生苦衷。是啊,人生的道路很長,遭到不幸的概率也頗大,不幸的種類很多,又哪些算是最大的不幸呢? 被搶、被偷、被盜、被欺騙、被侮辱、被傷害、被扭曲、遭受不白之冤……離婚、破產、吃官司、生不逢時,少年失怙、中年喪妻、老年喪子……生離死別、惡疾纏身、先天體殘、飛來橫禍、屈才低就……這些都可稱是不幸,而是很多的不幸,但卻不能算是最大的。因為無論什麼,隨著時間的推移,痛苦都會逐漸緩解、消融,最終由於死亡來給以解脫,結束一切。那麼,難道世界上還有連死亡也無法終結的不幸嗎?是的,有,那就是他們有了一個呆傻的孩子。他們的呆傻孩子不會吃,不會喝,不會思考,生活不能自理,無時無刻不需要他們全神貫注地料理。偏偏這個孩子是他們的親生骨肉,無論是由於生育的什麼原因,他們對子女都有一種難以訴說的內疚。因此,自打他們確認這個孩子呆傻的那天起,他們美好生活的天空就布滿了烏雲,他們的身心就戴上了鐐拷。他們從此沒有了自由,沒有了安寧。無論他們是工作,也無論他們是在睡覺、吃飯,他們的心都在為這個呆傻的孩子在痛苦中煎熬,在希望與絕望中往返,就像烈火在寒冰中輪迴,不但他們在有生之年無時無刻不為這個孩子擔憂,甚至懷著深深的恐懼,牽腸掛肚於在他們生命終止之後,這個呆傻的孩子可怎麼活下去?他們的生活是這樣沉重,而他們連死亡的解脫都不敢希冀。這樣沉重的苦難,如果沒有親臨其境的人是無法理解的。也就是說,如果你自己沒有一個呆傻的孩子,很難對這樣的不幸感同身受。上述如此龐大的先天病殘兒數字和嚴酷的家庭社會現實,呼喚國家,呼喚社會,呼喚家庭,要高度重視人口優生!

二、孕時差別的啟示

研究人口優生是一個複雜的課題。複雜的原因在於所研究的對象就是複雜的。多年以來,人們不斷地從醫學、遺傳學等學科角度對人口優生進行研究探討,認為人口優生與遺傳、營養、疾病、環境、情緒等因素有關,這無疑對指導人口優生起到了積極作用。近些年,隨著周易事業的迅猛發展,我運用周易(命理學)理論認真探索總結,發現人口優生與父母和受孕時間關係密切。往往人的先天素質高低,後天能否成才,一是取決於父母自身素質的遺傳,四柱是否有利於子女,二是受孕成人的時間(精卵子結合的合子,即新生命的開始)。人口優生真的和受孕時間有關係嗎?是不是在用封建迷信搞欺騙?這是任何一個不懂得周易原理包括學易只知其然而不知其所以然的人都會提出的質疑。提出這種質疑也是正常的。不知者不怪罪也,首先要說明的是周易(命理學)是一門預測科學,封建迷信不是它所研究和宣傳的任務。恰恰是想通過科學的論證、實踐的總結,不斷破除「龍生龍、鳳生鳳、老鼠兒子會打洞」等愚弄群眾的封建迷信的生育觀和父子夾天下的世襲觀,使人們進一步認識因易(命理學)的科學性與實用性,以正確指導生育,促進人口興旺,民族昌盛。任何事物的產生、發展;滅亡都是和時間相聯繫的。它的發明者是我們的祖先,這是他們偉大智慧的結晶。他們認為世界是由金、木、水、火、土五種基本物質構成,自然界各種事物現象的發展變化都是這五種不同物質不斷運動,相互作用的結果。作為高級動物的人也不例外。我國古代以干支計時,又以干支代表五行。陰陽五行之氣是極其精微的物質,一般人看不見摸不著。至於人體內的陰陽五行之氣,其分布、排列、作用和在什麼時間對自己和六親有什麼影響,到目前為止現代科學還無法檢測,所以,它就無法趨吉避凶,防災免災。而我們的祖先為了解決上述難題,發明了天干地支並把它引入人體,作為陰陽五行在人體上的各種信息的具體標誌。把天干地支引入人體,更清楚地看清了人體陰陽五行之氣的含量、分布、排列、結構及五行生剋的時間對人的各方面的影響。在這各方面中同時包括了何時受孕對子女有利,是優生。為了更好地證明受孕時間與人的先天素質的高低和成才與否,對149組命例進行了逐一剖析,得到了非常重要的啟示。啟示之一:凡屬優生的人,其父母的四柱都有利於子女,凡是先天病殘兒,其父母的四柱都帶有嚴重的克損子女的標誌。預測大師邵偉華指出;「子孫後代病多,殘疾養不大、作孳,一個是父母四柱組合不好造成的,另一個原因也是關鍵的一點是本人的四柱和運氣使然」。子女後天發生的一些不幸是由於自己的命運使然。自不必多說,子女先天素質的高低是由父母四柱決定的,這是一條普遍的規律。請看實例(優生之例略)。例一,某女孩出生於八九年十二月二十二日卯時,患有先天性腦發育不全症。現已七周歲,沒有一點語言表達能力,沒有意識,食便不分,呆傻得厲害。乾造(其父姜某):六三年九月二十日申時出生劫 比 日元 殺癸卯 壬戌 壬子 戊申坤造(其母何某):六四年五月十三日寅時出生。食 梟 日元 比甲辰 庚午 壬寅 壬寅

從父親的四柱看,日元主水,比劫重重多而有根,申子半合水局助身,日主較旺。子星偏官戊土處在死墓之月,自下坐病地,雖有戌土為根,被卯木合減力,水多土盪,一戊土難敵三水,地支卯木藏乙木傷官為子女星,卯與戌合羈絆不自由減力自不必說,卯木還逢旬空,子女星自在空中,逢空必然不利子女。所以子女星自感其危。再從母親的四柱看,子女星甲木死在午月,坐下辰土旬空,雖然甲木有寅得根,又有壬水相生,但月按得令之梟庚金勇奪近鄰甲木,使子女星食神甲木必然受到傷害。例二:這是父母特別是母親利女不利子的命造。這位母親於一九七四年八月二十九日卯時,生下了一個先天性腦發育不全的男孩,自幼呆傻,沒有意識,不會言語,不能自理,長期需要家裡人照看,稍不注意便出禍端。成了家庭特別是父母無法卸掉的沉重包袱。恰恰相反,六九年五月出生的大女兒和七二年九月出生的二女兒,都很聰明健康,原因主要在於父母的四柱組合。乾造(其父呂某):四九年四月初一丑時出生。劫 比 日元 才己丑 戊辰 戊子 癸丑坤造(其母張某):四七年八月初一未時出生。比 食 日元 比丁亥 己酉 丁酉 丁未從父親的四柱分析,四柱子星不透,只有地支丑辰中微藏女兒星,男兒星絲毫不存,時柱癸水受克嚴重,四柱不利子女,特別是不利子顯而易見。從母親的四柱看,女兒星己土有根而透,日上得令,又三個火相生,勢力強旺,男兒星點滴未存,所以生一個傻兒子。兩個聰明的閨女絲毫不奇怪。如果我們善於觀察,就會發現有這樣幾種情況:同樣是健康的父母,有的父母有利子女,他們生育的孩子個個聰明漂亮有作為,有的父母不利子女,生六、七個孩子,都是無能的吃兒;有的父母旺女不旺兒,女兒個個賽過楊門女將,一個比一個有本領,兒子卻象武大部賣豆腐,一個比一個軟弱,吃啥啥香,幹啥啥不成;有的父母則旺兒不旺女。父母的四柱組合,從基礎上決定了子女的旺與衰。象有些父母的四柱,「柱有傷官,子息不安」,「時帶刑害,不利子」,「官逢死絕,難得子」。……儘管不利子女的形式多種多樣,輕重程度不一,但最終出生孩子的素質和將來能否成才,必然受到影響。啟示之二:擇時受孕是實現人口優生的重要因素。在調查中,我們聽到許多夫婦傾訴苦衷——我們該檢查的都檢查了,自己和家都沒有遺傳性的疾病,其它方面也沒什麼問題,可不知怎麼回事,生了這麼「一個」(先天缺陷兒)……是啊!關於人口生育方面;不知怎麼回事的原因還有很多,這就需要人們去不斷地總結、研究、探索、發現。為什麼同樣是健康聰明有作為的父母(法律規定的有明顯遺傳性疾病禁止生育的除外),由於受孕時間不同,所生子女的素質和作為卻不能一樣;有的競相差甚遠?從命理上分析原因比較清楚,父母四柱和受孕之年、月、大運等方面,有利子女的因素越多,子女的素質就越高,越健康聰明有作為,不利子女的因素越多,子女的素質就越低,嚴重者會造成先天缺陷或死亡。請看下面四組命例。例三:乾造(其父於某):四五年九月二十三日丑時出生。才 殺 日元 官乙酉 丙戌 庚午 丁丑坤造(其母方某):四九年五月十三日戌時出生。印 比 日元 殺已丑 庚午 庚午 丙戌這對夫婦身體健康,都是國家幹部,於七三年三月受孕,十月懷胎,盼望一朝分娩生個大胖娃娃,可萬萬沒有想到,生下來的卻是一個死孩子,這種失望和打擊是無法用語言表達的。可是他們在七六年五月和八O年二月分別生兩個女兒,這兩個女兒都健康,但從整體素質和長相,老大強於老二。為什麼三個孩子會有三種結果?下面我們從受孕時間作如下分析。受孕之年七三年為癸丑,胎元為丙辰、父母皆以丙丁火為子女星,父親大運在癸未,母親大運在壬申。從父母的四柱看,子星丙丁火逢丑年遇死墓之地,並且受到大運流年壬癸水有力之克。流年太歲丑土,胎元辰土刑沖母親兒女宮戌土,子星被年運克損嚴重,子宮被刑衝破壞,加之受孕之年與胎元納音木土相剋,天干癸丙水火相戰……出生死孩兒就不足為奇了。可是,大女兒是母親乙卯年受孕,胎無辛巳,兒女星丙丁火雖有大運壬癸之克,但是遇流年太歲卯木為得令,有乙木(有根)有力之生,太歲有大運壬癸之克,但是遇流年太歲卯木為得令,有乙木(有根)有力之生,太歲卯木合母親兒女宮戌土化火為旺,加之懷孕之年與胎元納音金水相生等因素,出生孩子的素質就截然不同。二女兒是母親己未年受孕,胎元為庚午,子女星丙丁火在未有餘氣,己土泄子女星,流年未土與母親兒女宮相刑等,這是比大女兒從整體素質略遜一疇的主要原因。例四:乾造(其父高某);五九年八月初四申時出生梟 傷 日元 官己亥 壬申 辛卯 丙申坤造(其母張某):五八年二月初八戌時出生官 食 日元 劫戊戌 乙卯 癸卯 壬戌這對夫婦有著與上例相同的心酸經歷。八三年五月初十生下一個女兒,活到第五天就突然死去了。至今提起這孩子,母親還傷心落淚。從受孕時間看,母親於壬戌年已酉月受孕,父子星丙火逢戌為遇墓,流年傷官壬水克,「傷官見官,子息不安」。母子星乙木逢戌同為死墓之地,乙之根卯木被流年戌土進一步合,根受限制而菌不自在。加之受孕之年與胎元納音土水相剋,己壬土水相戰,胎元克命等諸多不利因素,所以女兒夭亡。與之相反,母親在甲子年癸酉月又受孕,甲木生父子星丙火,助母子星乙木,受孕之年與胎元金金相比,癸甲水木相生等有利子女的因素多一些,所以八五年四月二十六日出生了一個大胖兒子,串質較好。例五:乾造(其父王某):五四年正月十八日未時出生。 印 劫 日元 比甲午 丙寅 丁未 丁未坤造(其母曹某):五三年十月十二日卯時出生。比 比 日元 食癸巳 癸亥 癸酉 乙卯這位母親於庚申年壬午月受孕,八一年二月二十七日生下了一個上齶裂(吃奶從鼻子往外流)的先天殘疾的小閨女。原因主要在於母子女星食神乙木逢太歲申金為處死地,又受到庚金旺之奪。可是這位母親又於甲子年戊辰月受孕,母子星乙木遇子水得生,得流年甲木之助,父兒女宮之丁火得甲木之生,於八四年十一月二十二日生下了一對雙胞胎閨女,孩子的整體素質不錯。例六:乾造(其父張某):五三年七月十九日戌時出生食 劫 日元 印癸巳 庚申 辛亥 戊戌坤造(其母任某):五四年二月二十四戌時出生傷 財 日元 劫甲午 丁卯 癸未 壬戌此例與例五相仿。母親於己未年癸酉月受孕,父子星癸水遇未處墓地,流年己土之梟勇奪子星癸水之食,受克嚴重。母子星甲木逢未同樣處墓,甲己合中有克,又受孕之年與胎元五行火金相剋,天干土水相剋等,致使八O年五月十四日出生了一個患有先天性心臟病的小兒子。這個孩子的出生讓家長很不省心,耗盡了心血和錢財為孩子看病,兒子的病情穩定一些後,母親又於乙丑年乙酉月受孕懷第二胎,於八六年五月十八日生下了一對雙胞胎男孩,素質都不錯。主要原因在於父母之子星遇流年丑為得令,流年乙木助母子星甲木,受孕之年與胎元五行金水相生,二乙相比,所以出生的孩子先天素質較好。以上對原因的分析比較梗概,具體的可用後面擇時優生的方法。綜上四例說明,母親受孕之年、月、大運有利子星的因素越多,孩子素質越高,不利子女的因素越多,孩子素質越差。啟示之三:人口優生是相對的。時間對每一個人來說,既公正又不公平,之所以公正是因為它同時帶給每個人的時間都一樣多,誰也不能在一個小時內多佔一分鐘。說他不公平,是在同一個時間內給每個人帶來人生的苦樂結果是不一樣的。有的人在這個時間內陞官、發財、見喜,有的人則是病傷、牢獄、遇難。從這個意見上講,時間又是多麼的不公平。它就像一個「調節器」(陰陽五行之氣的作用),無時無刻不在調整事物的產生、發展、變化和滅亡,對人口是優生還是劣生,也同樣起著調節作用。如果把父母四柱有利與不利子女的因素多少以好、中、差順序排列,那麼受孕之年、月和大運這些以時間為代表的干支就象「調節器」一樣,按照它應有的規律進行自然調節,它可以往好的方面調整,在原有基礎上出現;好十好,中十好,差十好的良好結果。也可以往差的方面調整,在原有基礎上出現:好十差,中十差和差十差的不良後果。不過調整的方式和力度各有不同。所以,父母四柱本身和受孕之年、月和大運,有利子女的因素越多,越優生。從一百多組命例剖析看,健康、成才有作為的人,有利的因素就多(但是沒有百分之百的有利因素),就是優生。先天呆傻殘疾的孩子不利因素佔得就多,至少佔四項以上,就是劣生。人們往往注意的是兩頭少數,即真好的有作為的和真差的先天殘疾的。象棗核一樣的中間這麼一大塊的都是優生嗎?不是的,其中有一部分屬於好+差和中+差的,有人問這些人既不傻又不殘屬於非常普通之人,為什麼說不是優生?是啊,如果在父母四柱有利子女的基礎上,選擇好受孕時間和方位,實現好十好和中十好以及差十好,那才是真正的優生。這些人的素質比現在更好,更健康,更有作為。所以說優生是相對的。我們不僅要注意研究兩頭的少數人,更要重視中間的大多數人,這才真正體現了研究優生的全部意義。

三、擇時優生的方法

擇時優生的方法,最根本的就是根據父母四柱是否有利子女,選擇最佳受孕時間,充分利用好「調節器」,努力做到在原有基礎上往上調,調得更好,實現好十好,中十好和差十好的良好願望。盡量避免在原有基礎上往下調,出現好十差,中十差,差十差的不良後果。真正做到相對優生。「實踐是檢驗真理的唯一標準」。通過對一百多組命例的具體剖析,從正反兩方面總結出了一些具體的調整方法,其中從正面講哪些時間受孕有利於女的17條,從反面講在那些時間不宜受孕不利子女的25條。(一)、有利子女的;1、木命春生,火土命夏生,金命秋生,水命冬生。2、胎元要生命。3、受孕之年、月的納音五行要相生、相比。4、受孕之年、月之干要相生、相比。5、受孕之年、月要臨吉神。6、子星在受孕之年、月要臨生旺之地,有根。7、日旺印重食輕,受孕之年、運要制梟印。8、日旺印重無才,受孕之年、運要逢財。9、旺傷制弱官,受孕之年、運要逢旺印。10、日弱食旺,受孕之年、運要逢印綴。ll、柱中不見食傷,時柱不旺,受孕之年要逢官殺。12、日弱官殺旺,受孕之年、運要逢比劫。13、女柱梟旺,受孕之年、運要逢旺財。14、時柱受克。受孕之年、運解之。15、滿盤七殺,受孕之年、運要制殺。16、年、月財克時印,受孕之年、運要制財。17、受孕之年、運要生合時柱。(二)、不利子女的l、子星逢空之年不宜。2、子星逢墓之年不宜。3、財空官弱逢空之年不宜。4、子星受克之年運不宜。5、子女宮受刑沖害之年不宜。6、子星在受孕之年運處病死絕之地不宜。7、子女宮臨墓之年不宜。 8、子星稟氣太過,生子星之年不宜。9、滿盤七殺。年運再逢七殺不宜。10、妻財死絕,年運處死絕受克不宜。ll、官休逢傷。年運逢傷不宜。12、子胎元逢空亡不宜。13、時空,年運再空不宜。14、時帶傷官,年運逢傷官不宜。15、時上官星無氣,年運再無氣受克不宜。16、年月雙財克時印,逢財年運不宜。17、時柱受年運天克地衝不宜。18、羊刃為忌,年運逢羊刃不宜。19、男日臨刑沖會刃之年運不宜。20、身弱逢旺殺年運不宜。21、子弱臨墓,年運沖墓不宜。22、女時帶刑,年運再刑不宜。23、受孕之年、月、運沖月柱不宜。24、旺女生子,旺子生女不宜。25、子星不現,不現之年運不宜。人口優生是一個永恆的課題。四柱命理學是研究人的一門科學。從實踐中我們發現,人口優生與受孕時間關係密切,以時間為代表的陰陽五行之氣對人口生育質量起著重要的調節作用。我們要正確認識父母四柱對子女有利與不利的基礎作用和受孕時間的調節作用的重要性,以進一步提高人口優生率。如果擇時受孕這一人口優生的新方法儘早地被人們所認識,使新生人口素質顯著提高,必將有力的促進國家昌盛和全人類的進步。

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