看淡名利得失,才能活得從容
西方哲人蒙田曾告誡我們:「人生最艱難之學,莫過於懂得自自然然過好這一生。」不被名利所累、自然而然過好一生,對每個人來說,這都是一個既平易又艱深的課題。 生活在都市的很多人總是喊著活得太累,工作壓力大、生活負擔重、人際交往複雜。為什麼會這樣呢?這正是因為很多人放不下功名之心。功名利祿是我們內心的枷鎖,看得越重,枷鎖就會越多,我們就越是難以掙脫。佛家有段偈語:「天也空,地也空,人生渺渺在其中;日也空,月也空,東升西墜為誰功?金也空,銀也空,死後何曾在手中!妻也空,子也空,黃泉路上不相逢!權也空,名也空,轉眼荒郊土一封。」任何事情,都不曾掌握在我們手中,因為我們只是人生中的過客,終有一天會歸於塵土。 我們忙著追求各種誘惑,金錢的誘惑,地位的誘惑,名利的誘惑。就在這誘惑的「忙」中,我們早已不自知地成為了功名利祿的奴隸。
有人推舉莊子去做官。而生性自由不喜羈絆的莊子知道自己不適合名利場中的生活,就打了這樣一個比方。 莊子說:「你看那些太廟裡被當作貢品的牛馬,當它們沒被宰殺的時候,披著華麗的裝飾,吃著最好的草料,的確是風光無限。但是一到了太廟,作為貢品任人宰殺的時候,再想恢復到之前自由自在的生活,還可能嗎?」 現實生活中,有多少人正如莊子所說的太廟裡的牛馬一樣,沉浸在虛無的名利場中享受著華麗的裝飾和奢侈的生活,卻在不知不覺中喪失了自由,甚至最終被名利之心吞噬了生命。 歷史上有這樣一個故事,正和莊子所打的比方不謀而合。 李斯是秦朝的開國功臣,以卓越的政治遠見和出色的能力輔佐秦始皇統一六國,建立秦朝,並出任丞相。但是,李斯一生追求名利地位,為了地位,他與宦官趙高勾結,害死公子扶蘇,扶持胡亥成為皇帝。 而在一味追求功名利祿的過程中,李斯和趙高產生矛盾,被趙高謀害,全家獲罪。李斯被腰斬前,曾悔恨地對身邊的兒子說:「真希望能和你像以前一樣去山裡打獵。」即將被腰斬的兒子流下眼淚。
司馬遷說:「天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往。」人活於世,追求名利是一種常態,一個人想要實現自身的價值,想要讓更多人了解、尊重,這樣的「名」是每個人需要得到的;一個人想要通過努力累積財富,改變自身的條件、個人的生活,這樣的「利」是每個人自然要追求的。然而,凡事有度,最難得的,就是把握好追求人生意義的實現和一味沉醉功名利祿之間的那條線,不要由名利生出貪婪之心,最終害了自己。 功名利祿皆為塵土,有多少人曾為了功名不惜代價,最終眾叛親離,終於登上成功頂峰的時候才覺得高處不勝寒;多少人曾為了利益不擇手段地斂財貪錢,最終卻鋃鐺下獄;多少人為了一時的得失陷害忠良,最終落了個千古罵名。因為過度地追求名利反而失去了人生的快樂和幸福,這樣的人生又有什麼幸福可言? 傳說在很久以前,一位仙人被一個農夫所救。仙人萬分感激,為了報答農夫的救命之恩,於是送給他一件寶物。這件寶物可以變出許多的金銀珠寶,但條件是必須以自己的壽命作為交換。仙人一再叮囑農夫,切莫一再交換,否則將會生命殆盡。 農夫回到家裡,用自己十年的壽命交換了第一批珠寶。這使他從一個窮困的農夫變成了城鎮里一等一的大財主。可他並沒有滿足,為了使自己的生活變得更加奢侈富足,他一次又一次地以自己的生命交換著財富。
直到有一天,仙人再次雲遊到此地,在城郊的一棵大樹下看到了只剩下一口氣的農夫。只見他氣若遊絲,眼看就要不行了,可懷裡還是緊緊地抱著那件寶物不肯放手。 仙人看到這一幕,十分地痛心。他走到農夫面前,嘆道:「你這個人哪,到死你還無法擺脫一個貪字啊!也罷,這世間如你這般捨命不舍財、至死不悟的人多了去了!」 在現實生活中,我們的所作所為和農夫並沒有本質區別,都是在用青春、生命來交換財富。過上好的生活是我們的追求,但為了金錢耗損全部精力,就有點得不償失。因為除了財富,生命中還有很多重要的東西,例如感情、愛好、追求……共同構成了我們的生活,一味追求金錢,必然會耽誤到其他方面。生命的美在於它的豐富、遼闊和無限可能,如果僅僅被「名利」二字一葉障目而忘卻了生活的意義,那麼這樣的名利就成為了摧毀我們生活的利刃。 面臨名利的誘惑時,只有以一顆平常心,剝開慾望外殼花花綠綠的美麗包裝,才能夠守住自己的內心。《菜根譚》對人生之「欲」有過這樣的精闢論述:「人生只為欲字所累,便如馬如牛,聽人羈絡;為鷹為犬,任物鞭笞。若果一念清明,淡然無欲,天地也不能轉動,鬼神也不能役使我,況一切區區事物乎!」而所謂「一念清明」,便是以一顆寧靜的心,看淡名利得失,守住生命最本源的需求和美好,讓浮躁的心在面對紛繁的誘惑時可以靜下來。只有這樣的人生,才能收穫真正的幸福。
推薦閱讀:
※盤點娛樂圈最純潔的七大女星,從不為名利所動一心拍戲
※【剖析】紅毯亂象追問:一條薄薄紅毯 承載多少名利場
※百年名利能幾何,千古奇文醒世歌(15)
※正財座正官名利雙收
※名利場 秀恩愛 死得快