邊文愛：剛強壯膽 約書亞記的1章6

感謝主的恩典，今天我要和弟兄姐妹分享的題目是「剛強壯膽」。剛才劉聰傳道給我們讀了約書亞記的1章6-9節的經文。我們把聖經再翻到這一章，來看一下1-5節的經文，由我來讀給弟兄姐妹：「耶和華的僕人摩西死了以後，耶和華曉諭摩西的幫手、嫩的兒子約書亞說：『我的僕人摩西死了。現在你要起來，和眾百姓過這約旦河，往我所要賜給以色列人的地去。凡你們腳掌所踏之地，我都照著我所應許摩西的話賜給你們了。從曠野和這黎巴嫩，直到幼發拉底大河，赫人的全地，又到大海日落之處，都要作你們的境界。你平生的日子，必無一人能在你面前站立得住。我怎樣與摩西同在，也必照樣與你同在。我必不撇下你，也不丟棄你。』」透過這段經文我們發現，在耶和華神曉諭約書亞的時候，神已將迦南美地賜給以色列民，摩西已帶領以色列民離開埃及，要進入迦南得那地。但是，摩西並未能帶領以色列民進入迦南地，而是把這一事工又留給了後人。在摩西去世之後，耶和華就呼召約書亞繼續摩西的事工，帶領以色列民進入迦南地。 在耶和華神呼召約書亞的時候，三次提到「當剛強壯膽」。什麼叫做「剛強壯膽」？我們從聖經當中看到，「當剛強壯膽」可以說是神曉諭約書亞要有信心的另一種描述。如何剛強壯膽？作為約書亞，他是需要有信心的。作為一個基督徒，我們有時候在描述信心時，常覺得是看不見摸不著的事情。什麼叫做有信心，什麼叫做沒有信心，沒有辦法去判斷。當談到剛強壯膽時，我們會想到，剛強壯膽就是什麼都不要懼怕，也不要膽怯，能夠勇往直前。在耶和華神曉諭約書亞的時候，首先給予他力量，讓他做一個剛強壯膽的人，能夠帶領以色列民進入迦南地。我今天要和弟兄姐妹一起來分享的是剛強壯膽的三個依據，怎樣才能成為一個剛強壯膽的人？怎樣才能成為一個有信心的人？ 剛強壯膽的第一個依據，就是因為有神的應許。耶和華神在曉諭約書亞的時候，使他剛強壯膽的一個重要的依據，就是因為有上帝的應許。「你當剛強壯膽！因為你必使這百姓承受那地為業，就是我向他們列祖起誓應許賜給他們的地。」（書1:6）這是耶和華神應許給以色列人的，也是應許給約書亞的。 這個應許包含了幾個內容：第一個內容：使命。應許當中有託付給約書亞的使命，就是1章2節提到的：「現在你要起來，和眾百姓過這約旦河，往我所要賜給以色列人的地去。」耶和華神呼召約書亞的使命很明確，就是要他帶領眾百姓進入神所應許的迦南地。約書亞作為以色列人的領袖，摩西的接班人，他的使命就是帶領以色列民進入迦南地。 這個應許包含的第二個內容：約書亞在跟隨摩西時他所學習到的經驗，即「凡你們腳掌所踏之地，我都照著我所應許摩西的話賜給你們了」（參書1:3）。雖然約書亞可能不知道上帝給他的應許有多大，但是在和摩西的同工中，他看到神曾經給予摩西的應許是什麼，這也是約書亞對上帝給予自己應許的一個理解，神怎樣賜予摩西應許，也賜予他同樣的應許。有時候，上帝不見得把給別人的應許，也跟我們每個人說一遍，但是我們能夠從其他肢體身上看到上帝給我們的應許。而且，在後面的經文中，神又一次吩咐約書亞說：「我怎樣與摩西同在，也必照樣與你同在」（書1:5），這給予約書亞很大的信心。 這個應許還包括第三個內容：目標。約書亞有了使命，他也有帶領以色列民、領導以色列民的經驗，然後神給他一個重大的目標。這個目標是什麼呢？就是他們進入迦南地所要得地的一個範圍。對於約書亞來講，他的心裡非常清楚。「從曠野和這黎巴嫩，直到幼發拉底大河，赫人的全地，又到大海日落之處，都要作你們的境界。」（書1:4）這個應許的內容是很豐富的。神給我們每一個人應許的內容也是很豐富，很清楚的。約書亞知道，第一，摩西的使命落到了他自己的肩上。第二，他的使命是要帶領以色列民進入迦南地。第三，進入迦南地之後，上帝要賜給他們地的範圍是多大。這一切約書亞的心裡都非常清楚。 這個應許還包含第四個內容：神單獨地賜給約書亞力量：「你平生的日子，必無一人能在你面前站立得住。我怎樣與摩西同在，也必照樣與你同在，我必不撇下你，也不丟棄你。」（書1:5） 弟兄姊妹，這個應許能不能讓約書亞剛強壯膽呢？能！因為有上帝給他的應許。這個應許如同現今一個蓋了印章的紅頭文件。當你要辦事的時候，有什麼依據呢？假定你家裡很困難，沒有房子住，如果你拿著國家的一個蓋了章的紅頭文件去找領導，那你走到哪裡都可以去要求，你理直氣壯。你看！這是國家給我房子住呢！神給約書亞的應許就是一個有聖靈印記的應許，這個應許在新約聖經中又帶著耶穌基督的寶血。這個應許有沒有功效呢？有功效。對於約書亞來講，他能否剛強壯膽呢？肯定能夠剛強壯膽。那麼在我們的信仰路程當中，有時候我們覺得很軟弱，走著走著好象就沒有力量了，不知道該怎麼走了；時間一長，動力也不足了。那麼怎麼辦呢？有一首詩歌告訴我們：回頭數算上帝的恩典。 辭舊迎新，在新的一年當中，我們有新的目標，新的追求。在過去一年中，不太順利的人，企盼隨著新的一年的來臨，工作、生活能夠更加順利，能夠有一個轉機。每一個人都會把自己的一些盼望寄托在新的時間當中，希望新的時間有新的氣象，新的奇蹟，也讓我們有新的動力。 當約書亞聽到耶和華的呼召時，神首先賜給約書亞的是什麼呀？讓他剛強壯膽。但是在剛強壯膽當中，耶和華又賜給約書亞非常豐富的內容。那我們每一個新約的基督徒，我們有沒有得到上帝的應許呢？有。耶穌基督用他的生命拯救了我們，並且他應許賜給我們喜樂和平安；耶穌基督應許賜給我們榮耀；讓我們成為他的後嗣，讓我們作他的兒女，讓我們在他的裡面充充滿滿地得到他豐豐富富的生命。這些應許，同樣是帶有聖靈印記的。當我們軟弱的時候，沒有力量的時候，回想耶穌基督所賜給我們的應許，我們能不能剛強壯膽呢？能。那麼我們就會有力量、有膽量，繼續憑著耶穌基督指引我們的道路勇往直前。 剛強壯膽的第二個依據，就是有神的律法。如果我們說，應許是帶有聖靈印記的一個憑據的話。那麼律法就是一把利劍。為什麼剛強壯膽還需要有神的律法呢？在1章7節，神吩咐約書亞說：「只要剛強，大大壯膽，謹守遵行我僕人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏離左右，使你無論往哪裡去，都可以順利。」可見，剛強壯膽的第二個依據就是律法。這個律法就是一把利劍，使約書亞帶領以色列民，無論走到哪裡，都有力量。在以色列民的生活當中，律法究竟起到什麼樣的作用呢？我們看到，遵行上帝的律法是以色列民生存的條件。如果不遵行耶和華的律法，以色列民便無法生存。從約書亞帶領以色列民攻打艾城所遇到的情況我們就可以明白。 約書亞按照神的吩咐，按照上帝的話語，帶領以色列民順利地攻佔了耶利哥城。耶利哥城是個易守難攻的城市，但因著約書亞和以色列民同心合意地聽從上帝的吩咐，攻打耶利哥城的時候他們沒有損傷一兵一卒。他們只是按照神的吩咐，圍著耶利哥城轉圈，最後大家一起呼喊，城就倒塌了。 但是攻打艾城的時候，他們卻失敗了。艾城與耶利哥城是無法相比的，所以在他們攻打艾城之前，民眾就對約書亞說：這次攻打艾城不用派那麼多人了，派兩三千人就足夠了。因為艾城和耶利哥城相比，要小得多得多，不費吹灰之力就能佔領艾城。這是人的想法，但是在他們攻打艾城的時候卻一敗塗地，死傷了很多人，在敵人面前潰敗逃跑。 約書亞就俯伏在耶和華神的面前，求問耶和華神這是為什麼？本來認為沒有力量攻佔的耶利哥城結果獲勝了，認為能夠攻佔的艾城卻失敗了，為什麼呢？耶和華神就告訴約書亞說，艾城的失敗是因為你們犯罪了，因為沒有聽從耶和華的吩咐——那就是在進入耶利哥城的時候，不能拿耶利哥城的財物。但是，有一個叫亞乾的人進入耶利哥城的時候，看見上好的袍子和金銀，就拿去藏在自己家裡，認為不會有人發現。但是這樣的事情，能夠隱瞞過耶和華神嗎？不能！上帝說的話是要算數的，不能拿一財一物，就不能拿，結果亞干拿了，導致全以色列人在艾城人的面前失敗了。 從這裡我們看到，遵行神的律法對於以色列民來講，是他們生存的條件。遵行耶和華的律法就得以生存，不遵行上帝的話語，就遭受挫折和失敗。所以我們說如果耶和華神的應許是一個蓋好聖靈印章的憑據，那麼上帝的律法就是一把利劍。上帝曉喻約書亞，只要剛強，大大壯膽，遵行我所吩咐摩西的一切律例和典章，你們就凡事都順利（參書1:7）。 作為一個基督徒，我們怎樣才能在上帝面前做一個有信心的人，在信心上能夠做一個剛強的人，一個有力量的人呢？首先，我們要知道是什麼給我們力量。是上帝的話語。上帝的話語能夠為我們的信心增添力量，上帝的話語能夠使我們剛強，使我們能夠站立起來，去走前面的道路；無論我們前方是艱難還是困苦，只要我們聽從上帝的話語，在我們面前就是平坦、亨通的道路。 聖經中還告訴我們律法是我們腳前的燈和路上的光。就是說神的話語就是我們行走天路的準則，同時也是我們為人處事的準則。基督徒就是以上帝的話語為準則。我們如何在世上行走，就是憑著上帝的話語。只要我們遵行上帝的話語，我們還會害怕嗎？我們還會膽小嗎？不會！舉一個簡單的例子，當一個人說了謊話的時候會表現出什麼樣子？躲躲藏藏的，對吧？眼神也是躲躲閃閃的，自己都覺得心裡不踏實，是不是？那麼作為一個剛強壯膽的人，遵行上帝的話語，不偏離左右，心裡無愧，就沒有懼怕。我們沒有犯罪得罪上帝，我們就不會膽小。只要我們是按著上帝的話語往前走，就會剛強和有力量，上帝就會一直與我們同在。 剛強壯膽的第三個依據：擁有上帝同在的見證。有時候，我們對神的應許不明白，對上帝的話語了解不多，但是見證最直觀，我們能夠感觸到，能夠看得見。 上個禮拜天，有一件使我特別感恩的事情。有一個姐妹，兩年前和我交通過，那時她的婚姻問題不太順利，讓她覺得前途非常渺茫，也攪得她在工作中很不安心，沒有成績。之後，我們再沒來往過。兩年了，也不知道她的情況如何，但是我一直記著她的名字，心裡也老惦記著她。上個禮拜天，這位姊妹來了，她說：「邊牧師你有時間嗎，我要和你交通。」我說：「可以呀。」當時我心裡想，不知是好的還是不好的見證。因為作為一個牧師，和信徒交通完以後一定願意聽到上帝幫助了她的見證，而不願聽到：「哎呀！牧師，我和你交通完了以後，情況更糟糕了。」這時候牧師可能也沒有信心了，也不知道在幫助人、為大家禱告以後，上帝的能力是不是一直隨著這個信徒。她對我說，在這兩年當中她發生了很大的變化。她曾經猶猶豫豫，不知道該不該和她那個男朋友結婚，因為當初男朋友的家人非常地反對。如今，他們不僅結合了，而且生了一個男孩，已經10個月了；男方父母的態度也180度的大轉彎，對她非常好；之後，她上班兩個月連升兩級。她來把這個喜信報告給我，我非常地感恩。 雖然這樣一個見證，僅僅發生在那個姊妹的身上，但帶給我們的同樣是剛強和壯膽，帶給我們的同樣是信心和力量，為什麼？我們能夠從別人的見證當中看到，我們的神是活著的，是聽我們禱告的上帝。只要我們願意按照上帝的話語去做，上帝的祝福會豐豐滿滿地臨到每一個人身上。也許現在我們還沒有得到這樣的祝福，但是我們從這個姊妹的身上能夠看到：上帝怎樣地祝福她，也會怎樣祝福我們。我們的上帝是不改變的上帝。 那麼對約書亞來講，他有什麼樣的見證呢？他看到了神與摩西同在的見證。他跟隨摩西，看到了以色列民在曠野40年當中，上帝與他們同在的見證。這個見證摩西看到了，約書亞也看到了。以色列民在曠野40年當中，如果沒有上帝的同在，不要說他們這第一代人，第二代人還能有機會再進入迦南地嗎？這是其一。 其二，摩西在離世的時候，在重申誡命的時候，也談到了在這40年當中，耶和華神與他們同在的見證。首先，摩西承認在這40年的曠野生活當中，以色列民挨過餓，他們也有過難處，但是他說，這些事情都有上帝的美意；在這40年當中，耶和華神苦煉你，任你飢餓，將你和你列祖所不認識的嗎哪賜給你，是為讓以色列民明白一件事情。嗎哪好不好吃呀？如果給今天的我們吃嗎哪，我們會高興得不得了，因為那是耶和華神賜給以色列民的食物呀，我也想吃。但讓你天天吃嗎哪，你願意嗎？我想天天讓你吃一樣的飯，你可能就不想吃了，想換一個樣。那麼在這40年的曠野生活當中，在吃嗎哪的這40年當中，以色列民看到了一個見證，他們明白了一個真理——「人活著不是單靠食物，乃是靠耶和華口裡所出的一切話」（申8:3）。以色列民的生存不是因為吃了什麼，喝了什麼，是因為耶和華神與他們同在。嗎哪雖然淡薄，但那是上帝賜給他們的食物，只要有神賜給他們的食物，他們就可以生存，所以，人活著不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話。 這四十年當中，還有一個見證。他們的衣服沒有穿破，他們的腳沒有走腫，這是一個什麼樣奇妙的見證呢，我們有誰一件衣服穿了四十年？恐怕沒有。我這件衣服都穿了十年了，但是我沒有穿四十年的衣服。以色列民四十年當中他們的衣服沒有穿破，他們的腳沒有走腫，這是每一個以色列民都有的見證，不光是約書亞看到了，每一個以色列民都經歷到了。所以剛強壯膽的第三個依據就是神與我們同在的見證。有的見證是發生在別人的身上，讓我們看到了，讓我們與他一同剛強壯膽。有的見證是發生在我們每一個人身上的，那我們就要憑著感恩的心，靠著上帝所給予我們的見證，繼續勇往直前地走神所呼召我們的道路。 新的一年已經來到，在新的一年當中，我們每一個基督徒在事業、工作、家庭當中有新的追求，在屬靈的生命當中同樣有新的追求，那就是我們的信心。就像神呼召約書亞、給約書亞的應許一樣，「當剛強壯膽」。在新的一年當中，我們屬靈的道路同樣是要剛強壯膽。因為有神的應許，有神的話語與我們同在，有神的見證常常與我們同在，我們每天走過的路程，每天度過的時光，都能看到新的變化。上帝在不斷地引導我們，按著他所給我們確定的目標引導我們，讓我們支取神在基督耶穌里所應許給我們的榮美的祝福和無窮的恩典。這是神樂意賜給我們，也要賜給我們的。 耶和華應許給約書亞的時候說：「凡你們腳掌所踏之地，我都照著我所應許摩西的話賜給你們了。」（書1:3）迦南地雖然還沒有到以色列民的手中，但是耶和華神已經賜給他們了，只要他們靠著信心去取、去拿，去拿過來成為他們自己的。在主耶穌基督裡面，耶穌基督應許給我們喜樂、平安、安慰和祝福，已經賜給我們了，這也需要我們憑著信心去取，去拿，拿過來就是我們自己的。弟兄姊妹，簡單不簡單呢？容易不容易呢？非常簡單、容易。在我們信仰的道路當中，什麼是最簡單的事情，什麼是最容易的事情？若讓我說，信靠耶穌是最容易的事情，是最簡單的事情。神的應許，只要我們信，去拿，就可以得到，就能成為我們自己的。 在新的一年當中，願上帝怎樣將剛強壯膽賜給約書亞，也同樣賜給我們每一個人；也願意在耶穌基督裡面，他怎樣將喜樂、平安、祝福應許給我們，我們也能以信心從上帝那裡支取耶穌基督里的平安、喜樂和祝福。
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