害怕庸俗

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害怕庸俗

作者：劉憲茹2005-09-3009:22:00發佈於：博客中國分類：默認分類

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害怕庸俗

何謂庸俗，好像是沒辦法為它去下一個明明白白的定義。不過從感覺上說，庸俗倒是可以同其它的什麼作為什麼舉止什麼作風什麼趣味區分開來的一種涉及到做人範疇的東西（實在想不出一個恰當的詞去表述）。為了說明的方便，試舉幾例：

某個生在一個平平常常的家庭里的漂漂亮亮純純真真的一直平平常常得很可愛的女孩兒，突然之間便找到一個除了有錢之外再也說不出還有多少美好的丈夫，突然之間便披金戴銀，便渾身「名牌」，便濃裝艷抹，便矯揉造作起來，出口便是「檔次」、「品位」之類的時髦話，人前胸脯挺得益加的高，步伐邁得益加的碎，背後對另人的衣著打扮評頭品足，多有不屑。如此，便是庸俗。

某君與人交談，嚴肅時嚴肅不起來，幽默時幽默不起來，全是說的別人的是是非非，飛短流長。不如此，則似乎無以言談，無以交流，每每這般，多半攪了當時的氣氛，有人上廁所，有人扭轉話題，有人沉默。如此，便是庸俗。

人在人世間度日，誰沒有困難，誰沒有麻煩。遇到自己克服不了的困難、麻煩，難免求求朋友、同事。此為人之常情，人之常理。然而有人的做法卻是：我要求你，先不明說，串門，送禮，宴請，用嘴對對方高帽有加。當這過程持續到一定火候的時候，當他認為生米煮成熟飯的時候，則再切入正題，張口相求，弄得對方應承也不是拒絕也不是。如此，便是庸俗。

朋友相聚，把盞暢談，全不拘泥天上人間，自然社會，歷史現實，也不試圖去解決什麼問題，豈不快哉！然某君突然自以為是，自以為師，言必訓導、告誡，語必要怎麼不要怎麼，弄得大家驟然間如同陰雲籠罩、雷雨交加，頓失趣味。如此，便是庸俗。

在上司面前，時時揣摩其眼色、臉色、心態、喜好，然後竭力獻媚，竭力討好，竭力為其製造歡心，有時甚至不惜人格，不惜尊嚴，卑卑乎瑣瑣乎恰如舞台上的丑角兒。如此，便是庸俗。

某君大字不識一口袋，就是因為有了點錢，又怕人瞧不起，便附庸風雅，便硬拉了幾個文人當朋友，便請人捉刀代筆出了本不倫不類的書，遇到人不管遠近不管要不要就簽名相贈。如此，便是庸俗。

某君一旦「黃袍」加身，頂戴花翎，便背起手，便叉起腰，便頤指氣使，便車水馬龍，便挑肥揀瘦，便什麼都懂了便……如此，便是庸俗。

如此等等，不一而足。

我對庸俗的態度是：害怕！由於害怕，便把眼睛閉了，便把耳朵塞了，便把大腦僵了。由於害怕，便竭力躲閃，便竭力迴避，便挑挑揀揀地見人。由於害怕，便自甘孤獨，便極少應酬，便不湊熱鬧。因為我知道：我改變不了庸俗。庸俗對人的入侵和糟蹋，是從來也不講「人權」的，是從來也不把對象放在眼裡的，是任何人對它都奈何不得的。

庸俗對一些人來說是與生俱來的，改善也只能是減少，要脫胎換骨是做不到的。

庸俗對另一些人來說，是後天形成的。有生存的擠迫使然，有「近墨者黑」的緣故，也有個人修養上的原因。

庸俗不分階級、階層、達觀顯貴、凡夫俗子，庸俗可以充斥於各色人等身上。有時，愈是權者勢者富者貴者，身上的俗味食濃。

高雅是庸俗的反面。但硬充高雅、附庸風雅則更其庸俗。真正高雅，也是與生俱來的。所謂「貴族」的造就，那是要幾百年才能完成的。

庸俗對庸俗者本人而言，從不構成任何心理危害。它的危害只在於對別人。而這種危害，又是沒有任何法律和道德可以約束的，它常常就像病毒，無處不在，防不勝防。

庸俗有可耐者有不可耐者。俗也就罷了，只要讓人可以忍耐。最最可怕的是俗不可耐。人和事一旦做到了這個份上，那麼也就不可救藥、不可救治了。

庸俗能夠毀壞的不是建築物，不是事業，不是制度。庸俗能夠毀壞的是形象，是格調，是氛圍，是情趣。於是，庸俗又是可以毀掉比這一切更重要更剛性的東西的利器。

如果一個人對庸俗熟視無睹，那麼他（她）也肯定是庸俗的。

如果一個人對人所製造的某件事物、某種程式的庸俗熟視無睹，那麼不僅製造庸俗者是庸俗的，那個人也一定是庸俗的。

如果人們都有意識地去發現別人的庸俗、發現自己的庸俗並設法克服之，改善之，那麼這世界當有意思、有趣味得多。

要貧嘴也是庸俗的，遺憾地是耍貧嘴者常常把耍貧嘴當成幽默。豈不知，幽默距要貧嘴相去千萬里。幽默是高雅，幽默永遠排斥庸俗，幽默既需要知識，也需要智慧。在知識和智慧面前，庸俗永遠都會失去侵染的能力。

庸俗大半是和污濁或者不潔聯繫著的。要想迴避庸俗排斥庸俗，潔凈自己的心理是必不可少的。這裡的潔凈，便包括去掉小心眼、少些偏狹的私慾、少些刻意的修飾、多些坦蕩磊落。有「心底無私天地寬」一說，借過來也可以說「心底無私行為雅」。勢利小人是難免庸俗的。君子坦蕩蕩，坦蕩蕩就和庸俗不貼邊，坦蕩蕩就會不求雅而雅，無意雅而雅。看那藍天、白雲、碧海、青山，實在是可以為人師表的。

少些庸俗，多些高雅，可以使人使事兒清遠潔白起來。這也許沒什麼具體的功用，但肯定是益處匪淺。不信，試試。