陰陽五行孕育山川靈氣

古 代 對 於 陰 宅 （ 墓 地 ） 的 結 構 ， 並 未 受 到 重 視 ， 那 時 有 少 數 民 族 ， 早 已 將 先 人 的 骸 骨 化 灰 （ 火 化 ） ， 經 一 段 時 期 發 現 有 些 後 發 展 不 佳 ， 關 系 到 山 川 的 自 然 風 勢 ， 便 開 始 對 陰 宅 進 一 步 研 究 ， 從 這 可 看 得 出 陰 陽 二 宅 的 演 變 過 程 。 　　　其 後 由 黃 栩 先 師 （ 即 鬼 谷 子 ） 傳 受 龐 涓 ， 孫 臏 二 人 ， 於 是 運 用 陰 陽 五 行 ， 配 合 山 川 靈 氣 ， 分 別 發 展 陰 陽 二 宅 的 風 水 ， 當 時 還 沒 有 具 體 的 文 獻 留 下 的 。 　　　又 經 過 一 段 時 期 ， 經 過 長 時 間 的 數 據 ， 確 定 了 找 到 好 的 地 理 外 ， 對 立 向 有 精 確 的 分 析 ， 經 驗 日 益 增 加 。 　　　直 到 由 楊 筠 松 ， 別 號 救 貧 道 先 師 ， 再 行 修 訂 ， 著 有 「 撼 龍 經 」 。 並 設 館 於 江 西 興 國 縣 ， 正 式 傳 授 後 學 ， 直 到 楊 、 曾 、 廖 、 賴 諸 師 加 以 發 揚 光 大 。 　　　明 初 ， 有 張 九 儀 、 蔣 大 鴻 、 清 代 則 有 林 勤 風 ， 陳 東 野 、 鄧 伯 玄 等 人 ， 再 將 這 門 學 術 散 播 全 國 ， 成 效 靈 驗 ， 因 此 相 信 風 水 的 人 便 有 增 無 減 ， 也 認 定 了 風 水 的 存 在 價 值 。 　　　主 要 的 五 行 生 克 乃 是 ︰ 金 生 水 ， 水 生 木 ， 木 生 火 ， 火 生 土 ， 土 生 金 。 金 克 木 、 木 克 土 ， 土 克 水 ， 水 克 火 ， 火 克 金 。 　　　總 而 言 之 ， 不 論 甚 么 經 ， 甚 么 法 都 離 不 了 五 行 生 克 制 化 。 從 改 變 實 環 境 ， 使 能 趨 吉 避 凶 ， 達 成 有 好 風 水 的 願 望 。 　　　風 水 如 是 ， 就 論 命 相 亦 少 不 了 五 行 生 克 的 ， 年 來 包 二 奶 成 為 風 氣 ， 而 一 般 犯 水 桃 花 劫 、 桃 花 煞 的 先 生 ， 他 們 流 年 運 程 中 有 問 題 ， 在 陰 與 陽 中 產 克 制 ， 乃 見 惡 運 當 前 而 不 自 知 ， 當 然 與 因 果 亦 有 一 定 關 連 的 ， 那 就 是 原 命 的 「 孽 障 」 也 ， 能 解 業 消 障 便 可 ， 此 亦 即 是 風 水 中 泄 與 化 的 方 法 同 一 道 理 的 。 　　　綜 合 來 看 解 除 「 孽 障 」 ， 自 然 消 除 一 切 惡 業 ， 只 要 長 時 間 修 為 ， 其 能 量 確 有 增 智 慧 的 功 力 。
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