▲六博棋盤.戰國河北中山王墓三號墓出土來自山西博物院「中山風雲」文物展刻有獸面、虎、蟠虺紋及棋位欄等，由16塊青石板拼合而成。該墓還發現5枚水晶棋子。一方棋盤引發的血案話說公元前682年的宋國，國君宋閔公被人殺死了。事情還要從前一年說起。那時宋國與魯國交兵，宋軍大敗，宋國的大將軍南宮長萬被俘虜了。後來，周天子從中斡旋，宋、魯和好，南宮長萬被送還宋國。從此，宋閔公時常奚落南宮長萬是「敗軍之將」、「魯國俘囚」。不久的一天，宋閔公遊歷蒙澤，途中忽然興起，讓南宮長萬與他下六博棋，以大金斗盛酒為罰。這是閔公的擅長項目，自然贏得輕鬆，長萬連負五局，被罰酒五斗。此時，已醉到八九分的南宮長萬心中不服，再請對博。閔公又是語帶雙關地諷刺說：「你已是常敗將軍，怎麼還敢和寡人爭勝！」一席話羞得長萬啞口無言。恰在這時，忽報周王使臣到，說周莊王死了，周僖王即位。閔公說，要派人前去弔喪和送賀禮。長萬便要求充當使臣。閔公譏笑道：「就算我宋國無人了，也不至於讓一個俘囚任使臣吧。」宮人聽了都大笑起來，長萬面頰紅赤，惱羞成怒，酒醉性起，大罵道：「無道昏君，你知道俘囚也能殺人嗎？」閔公怒道：「賊囚怎敢無禮！」隨手拿起身邊鐵戟，想要刺他。長萬不去奪戟，卻順手操起六博棋盤，把閔公擊倒在地。作為君王，貌似最喜歡下一盤很大很大很大的棋。但這位國君，活活被自己下棋的棋盤打死了。在近日山西博物院舉辦的跨年度文物大展「中山風雲」上，就有這麼一方六博棋盤。上面這則故事，引自《史記·宋微子世家》:「〔湣公)十年夏，宋伐魯，戰於乘丘，魯生虜宋南宮萬。宋人請萬，萬歸宋。十一年秋，愍公與南宮萬獵，因博爭行，愍公怒，辱之，曰：」始吾敬若；今若，魯虜也。」萬有力，病此言，遂以局殺愍公於蒙澤。
可嘆一國之君最善下棋，竟死於棋盤之下前人開路，自有後來人步其塵又是一盤棋「七國之亂」的導火線漢文帝時，諸侯國吳國太子來到京師長安，陪當朝太子劉啟一同喝酒玩樂。談到六博棋局時，二人都自詡棋藝高超，最後免不了一比高低。誰知在下棋時發生了爭執，互不相讓，劉啟惱怒之下，提起博局盤擊打吳國太子，致其當場死亡。這件事發生後，吳王劉濞十分生氣，卻又無可奈何，但從此就稱病不去長安朝見了。公元前154年，到漢景帝時，朝廷削吳國會稽、豫章二郡的詔書送達，吳王劉濞趁機起兵，膠西、膠東、淄川、濟南、楚、趙六國諸王也一同作亂。從此，七國之亂拉開序幕。引自《漢書·吳王濞傳》:「孝文時，吳太子入見，得侍皇太子飲博。吳太子師傅皆楚人，輕悍，又素驕，博，爭道，不恭，皇太子引博局提吳太子，殺之。……吳王由此怨望，稍失籓臣之禮，稱疾不朝。」
何為六博棋「六博」，本作「六簙」，又作「陸博」，該詞最早見於公元前300年左右的屈原《楚辭招魂》中：「菎蔽象棋，有六博些。分曹並進，遒相迫些。成梟而牟，呼五白些。」其中的「六簿」便是六博棋。《楚辭招魂》王逸註：「菎，玉也。蔽，博箸，以玉飾之也。或言菎蕗，今之箭囊也。」投六箸，行六棋，故為六簙也。」《說文解字》記載：「搏，局戲也，六箸十二棋也。從竹，博聲。」從王逸和許慎的記載可知，因為所擲之箸數為六，又兩人手中之棋分別為六，因此，習慣稱此遊戲為「六博」。
↑馬王堆漢墓出土六博棋具文獻記載《戰國策·齊策一》載:「臨淄甚富而實，其民無不吹竽鼓瑟，彈琴擊築，鬥雞走狗，六博蹋鞠者。《淮南子》曰：善博者不欲牟，(博以不勝為牟)不恐不勝。平心定意，投得其齊，(齊，得其適。)行由其理，雖不必勝，得籌必多。《西京雜記》曰：許博昌，安陵人也，善六博。竇嬰好之，常與居處。其術曰："方畔揭道張，玄究屈高，高玄屈張。"又曰："張道揭畔方，方畔揭道張。究屈玄高，高屈究張。"居三輔，兒誦之。法用六箸，或謂之究，以竹為之，長六分。或用二箸。博昌又作《六博經》一篇，今世傳之。《述征記》曰：極西南端門外有石，石色青而細。修之作博棋，以遺江東，甚可珍玩。所載文獻繁多，選取突出一二。
六博棋規制一套六博棋具最核心的有四個部分：棋盤、棋子、箸或煢（qióng），其他的比如棋盒、削刀等都是輔助工具。
棋盤的形制
用一塊方形或長方形的木板製成，一般長30～45厘米。棋盤上面有「┍」「┑」「┰」等曲道。馬王堆漢墓棋盤上有十二個曲道，是專供行棋用的。
↑1972年廣西西林縣普馱糧站出土漢代青銅六博棋盤
通高：9厘米
盤邊長：29.2~30厘米
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漢陽陵考古陳列館藏漢代陶質六博棋盤
邊長：35厘米
厚：4厘米
▲ 戰國黑漆六博棋盤
1995 年江陵紀城1 號墓出土
由長方形盤板和四足組成，高12.5 厘米，長34.6 厘米，寬20.5 厘米。盤面鑿出邊框和「—」、「┰ 」符號，有兩個單向小穿孔作對角狀分列。盤板下四角各設一蹄形足。通體髹黑漆，無花紋彩繪，顯得典雅古樸。
▲▼漢代六博棋盤.山西易水堂藏
由正方形盤板和四足組成
長：6厘米 寬：6厘米 高：3厘米。
棋盤上面有「┍」「┑」「┰」等曲道。有十二個曲道，是專供行棋用的。此器物形制過小，已不具備實用功能，應是主人生前賞玩之物。玉質的棋子尚見出土，但此類玉棋盤應屬首見。
棋子的形制
棋子，一般為12顆，大小在2～5厘米之間，用黑白或者大小來區分敵我，如果棋子大小相同，則分為兩組，6白6黑。或者每組6顆1大5小，且大棋的顏色與小棋的顏色也不同。據記載六子分別為「梟、盧、雉、犢、塞（二枚）」五類棋子
▲戰國玉六博棋子1978年曲阜魯國故城乙組52號墓內出土邊長2.1厘米，共6枚，同出的六博棋具還有象牙棋子6枚，筷形矛籌和筷形銀籌各一束。
▲馬王堆漢墓出土棋子
▲進攻過程中的棋子煢的形制煢，相當於後世的骰子，擲子則迴轉，考古發現最早的煢是在陝西臨潼秦始皇陵園內出土的石制14煢。漢代的煢皆為18面體，其中16面上刻著數字，另在相對的兩面刻「驕」和「妻畏」二字。驕指驕棋，亦為梟棋。「妻畏」為驕的反義詞，意不利棋步。
▲ 西漢漆繪棋局與煢馬王堆3號西漢墓、江陵鳳凰山10號西漢墓及臨淄西漢齊王墓都出土了博煢。其胎質有木胎漆煢、空心錯銀鏤孔銅煢和石制煢。煢的作用就是用來行棋的，有的六博沒有煢，但有箸，使用方法就是「投箸行棋」，一套博具中有六根箸，投煢的博，與六博不同之處是沒有箸，有煢；春秋時期，從六博中繁衍出一種新的棋戲——塞戲，當時又稱 「格五 」，棋盤和棋子和六博相同，不同的是沒有箸也沒有煢。從湖北雲夢西漢墓出土的塞戲棋盤和甘肅武威磨嘴子漢墓出土的彩繪木俑塞戲 ，可以印證漢代邊韶《塞賦》中對塞戲形制的描寫，從情形看，雖然不用箸和煢，但行棋也不是自由的，要靠「划拳」來決定。這就可以看出，有的用箸，有的用煢，有的用「划拳」來解決行棋先後，演變的過程漸趨簡單。
▲東漢彩繪六博木俑
1972年甘肅武威磨咀子48號東漢墓出土
兩俑之間置長方形木盤，盤為黑底，棋局繪白色圖案。兩邊跽坐對博木佣，高29左右，佣以白、黑二色彩繪。棋盤右側男俑，繪白黑二色彩，長袍，梳圓髻，蓄鬚。右臂向前下伸，握一木棋子，棋盤左側男俑，右手放膝上，左手舉胸前。
▲西漢六博青銅俑
1974年，甘肅靈台出土4件
高約7.9至9.2厘米
出土時４俑相向跪坐，有長方柱形象牙棋子３枚置於其間。銅俑均寬鼻闊嘴，皆著寬袍大袖便裝，袒肩露臂，束方棱髮髻。
▲西漢六博青銅俑.山西易水堂藏長：7.5厘米 寬：7厘米，高9.2厘米跽坐銅俑均寬鼻闊嘴，著寬袍大袖便裝，頭戴圓頂小帽，身著交領寬袖長裙，上身前傾，左臂自然垂於膝前，左手伸手猜拳狀。與甘肅靈台出土4件銅佣其中一件基本相似。
▲東漢釉陶陶俑長20厘米、寬16.5厘米的陶台正中，擺方形棋盤，二位棋手各據棋盤相對而坐。左俑高11厘米，跽坐，頭戴尖頂小帽，身著交領寬袖長裙，上身前傾，左臂自然垂於膝前，左手持有贏得的一條「魚」，右手彎曲置於下齶處，雙目凝視對方，似在催促對方快點走棋。右俑高9.8厘米，頭戴巾幘，上穿交領襦衣，下穿寬褲，左腿跪立，右腿半蹲，上身微向前傾斜，雙臂因緊張而向內彎曲，眼睛看著棋局，似在思考下一步的棋路。二人之間的觀戰者高8.6厘米，頭戴平頂軟帽，上身也穿交領襦衣，下穿寬褲，左腿弓步，右腿向後直伸，上身向前傾斜，雙手似呈為雙方妙招喝彩之狀。
▲ 東漢紅陶胎六博俑1972年河南省靈寶三門峽張灣3號墓出土高：24厘米 長：28厘米 寬：19厘米紅陶胎，底座與俑分模製作。座之兩側跽坐兩俑對博，中間置一長方形盤局，其一邊置六根長箸，另一邊置方形博局，博局兩邊各有六枚方形棋子，中間有兩枚圓「魚」。博局與俑皆施綠釉。陝縣劉家渠漢墓的水上樓閣中也有發現。
↑ 六博俑 俯視圖
↑ 六博俑 側視圖
▲古人就是這麼坐著下六博棋的
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