.雄辯是銀，沉默是金。-

06-27

.雄辯是銀，沉默是金。-沉默並不是對搬弄是非的縱容，它在一定程度上可以制止是非的蔓延。讓那些愛嚼舌頭的人從你身邊索然無味地走開，你的沉默會讓他們覺得無趣，是非也就失去了傳播的源頭。適當沉默是你處理人際關係的無聲武器，能夠體現出你的做人品質和做事能力。2.自作聰明者其實不聰明。在人生的旅途中，高估自己或低估別人，都是一種錯誤的思維方式。正確衡量自己的能力，準確估計對手的力量，是非常重要的。藐視別人，自以為是的結果往往是搬起石頭砸自己的腳。3.鼓噪不如沉默，息謗得天無言。對於這些聖賢的修養和常人的大度，我們應該抱以欣賞的態度，去敬仰這種寬容。一個人要有這樣的氣度，需是經過多少磨練而成，鼓噪由他們鼓噪，低調的人總是會在亂中自取靜，渾沌中自清明。4.多給你的對手一些掌聲。為別人和對手叫好並不代表你就是弱者，你就是失敗者。為別人和對手叫好是一種美德，你付出了讚美，這非但不會損傷你的自尊，相反還會收穫友誼與合作。5.身外之物不必刻意追求。對身外之物應該以超然的心態去看淡它，落花流水順其自然，不去苛求最是難能可貴。因此，人不能嗜欲太多，更不能以不正當的手段去謀求富貴權位，而要以正確的心態去面對每一道人生的貧路口。6.智者總是以低姿態示人。低調做人最忌氣太盛，心氣太盛，什麼事都要拔尖，容易吃大虧。而守仁不爭講求的是「謙德」。當個謙謙君子，就要把功名利祿看淡些，把自己的姿態放低些，低著頭走路才能看清「平坎」，才能走得穩走得遠。7.以淡泊的心態面對名利的誘惑。大凡是磨鍊心性，提高道德修養，行事低調的人，必須有磐石一樣堅忍的意志，假如做人必須要擁有一種宛如行雲流水般的淡泊胸懷，只要一有貪戀功名利祿的念頭，就會陷入危機四伏的墜地，終將導致身敗名裂的悲慘下場。8.該閉口時莫言語。過天「露巧現慧」是做人之大忌，鄭板橋的「難得糊塗」乃為人處世的至理明言。因此，在與人相處時要學會降虎之術，那就是讓自己顯得笨一點，愚一點，讓對方顯得英明一些，高大一些。9.省身克已不求虛名。在名利場上，得失的對立似乎特別明顯。然而究其實，兩者總是相互轉化的，得到反而意味著失去，失去反而意味著得到，甚至得失的不僅是名利，還有很多更重要更深層次的東西。如果在形式上放棄它，反而能夠永久地擁有。10.始終保持一顆感恩的心。其實，生命的整體是相互依存共生的關係，就如「人」字結構一樣，相互依靠才能「站立」。一個人真正明白了這個道理，就會感激大自然的神佑，感激父母的養育，感激社會的安定，感激食之香甜，感激衣之溫暖，感激花草魚蟲，感激苦難逆境。11.藏鋒守拙是一種大智慧。古話說：木秀於林，風必摧之；堆出於岸，流必湍之；行高於人，眾必非之。真正有智慧的人，一般都採取守拙的方法以保護自己，那種把聰明全露在外面的舉動實際上是極其愚蠢的行為。12.低調做人者能屈能伸。人世繁雜，遇事一定要以大局為重，不結私怨不招災禍。以低調的姿勢入世，於人於已都要留條退路，不過分炫耀自己，這樣才不會犯大錯。這在現代高度競爭的社會中，乍似平庸委屈，卻是一種極佳的處世方式和智慧。13.已所不欲，勿施於人。予人方便即是予已方便，寬仁待人就是寬仁待已。[菜根譚]中有一句話：「處世讓一步為高，退步即進步的主張：待人寬一分是福，利人實利已的根基。」理解別人，體諒別人，多為別人著想，是至上的美德，是高尚的待人之道。14.要想「高人一籌」，先學「低人一等」。現代社會競爭激烈，每個人都希望自己機智，剛強，富於競爭力，誰要是柔弱，退讓，不爭，那准被人看成是個十足的笨蛋和嘲笑的對象。其實，人類痛苦和紛爭的病根就在於聰明過了頭，過分地要強。假如大家立身處世都樸實，柔弱，不爭，人生必定幸福和諧多了。15.做人應當把「尾巴」夾起來。在人生的道路上，那些謙虛豁達的人總能羸得更多的知己和成功的機會，那些妄自尊大，小看別人，高看自己的人總是令別人反感拋棄，最終在交往中使自己到處碰壁，使自己的成功之路處處受阻。16.善用「擬態」和「保護色」擬態和保護色的本能是生物演變的結果，弱者有，強者也有。弱者是為了自身安全，強者是為了不讓弱者發覺。大看然賦予生物的奇妙本能，其實也一樣存在於人生的競技場上。17.能容人才能得人心。正所謂：退一步，海闊天空，讓三分，心平氣和。不要對是非對錯斤斤計較，寬容一點，不僅可以給別人帶去舒心，也給自己帶來快樂。18.高標立身，低調處世。高立身低處世，就是要求一個人不管地位有多高都能以低姿態來為人處世，明確自己不如別人的地方，虛心接受別人的意見和批評。嚴以待已，寬以待人，不居功，不自傲，擇善而從，自省自律，方可成大事。19.做人貴有寬容之心。偉大的思想家孔子有言道：君子坦蕩蕩，小人常戚戚。胸襟平坦寬盪，才能寢食無憂。泰山不拒抒土，幫能成其高，江海不拒細流，幫能成其大。為人不必過於刻薄，與人交而無怨，得寬懷處且寬懷，有寬容之心，最鄉賢得利的還是自己。20.飽滿的谷穗總是低著頭。謙遜具有平衡作用，不讓我們超於自己，也不讓我們劣於自己。謙遜即是寧靜，使我們不致受往日失敗的拖累，也不致因今日的成功而忘乎所以。謙遜是人類一切美德的皇冠，因為它將天性，紀律，責任自覺和諧地融會在一起。一個謙遜的人如果將自己身上的一切值得讚揚的東西都看做是應該的，理所當然的，那麼他就會得到真正的自由，並快樂無窮。21.容忍是人性修養的「真經」法國諺語說：能夠了解一切事物，須能寬容一切事物。「所以低調做人，就要了解人生世態，對於別人的小過迭小疏忽，該予以寬容之心去容納，切不可加以遣責而傷了別人的自尊，不僅影響了人際關係，還為自己的成功之路設置了絆腳石。22.有低姿態化解別人的嫉妒心理。每個人的成功，都或多或少地會遭到一些嫉妒者的白眼，誹謗和污衊，這不僅會給成功者帶來心理壓力，而且會變成強大的阻力阻礙你獲得更大的成就，所以每一個成功和渴望成功的人都要學會正確面對那些嫉妒。23.自省責已貴於責人。自省是一種積極的處世態度，懂得自省的人能夠不斷進步，同時也是對自己負責的表現。自省能讓人少犯錯誤，減少失敗。善於自省的人會常常聽取別人的意見，從而修正自己的言行提高自己的修為。24.量小非君子，無度不丈夫。寬大的度量是一種財富，擁有大度，就是擁有一顆善良，真誠的心，它能在時間推移中升值，它會把精神化為物質，它是一盞綠燈，幫助我們在人生大道中通行，選擇了大度，其實就是羸得了寶貴的人生財富。25.學會寬恕。古人云，怨怨相報何時了，得饒人處且饒人。這是一種寬恕，也是一種博大的胸懷，一種不拘小節的瀟洒，一種偉大的仁慈。自古至今，寬恕被聖賢乃至平民百姓尊奉為做人的準則和信念，已成為傳統美德的一部分，並且視為育人律已的一條經典準則。26.做人要認真但不可較真。人海茫茫，前進的道路曲折艱辛而又錯綜複雜，許多非原則的事情不必過分糾纏計較。凡事都去認個真，較個勁就會得罪人，就會給自己多設置一條障礙，多添加一道樊籬。27.讓流言止於已，不在背後說人短。雖然在背後吐露自己對他人的不滿和怨氣，可以逞一時的口舌之快，但流言也就是這樣來的，最後的結果可能是害人又害已。做人要胸懷坦蕩，開誠布公，與其在背後論人長短，說人壞話，最後落個悲慘的下場，不如堅持在背後說別人的好話，羸得好人緣。28.把好處留一點給別人，社會是一個繁雜的社會，人生是一個多元的人生。吃虧與受益往往是相對的，理解不同結果不同，有些時候，即使是同一件事，同一個人所為，吃虧和受益都會呈現出兩種截然不同的結局。29.低調對待自己獲得的榮耀。對已獲得的榮耀，不必過分顯擺反覆提起。不要獨享榮耀，說穿了就是不威脅到別人的現實地位和利益，不要侵佔別人的生存空間。人性就是這麼奇妙，如果你習慣獨享榮耀，那麼總有一天你會自討苦吃，獨吞苦果。30.知足常足，知止常止。古語有「功高震主者身危，名滿天下者不賞」，「弓滿則折，月滿則缺」。朱子也說：凡名利之地退一步便安穩，只管向前便危險。這些都說明了，知足常足，終生不辱，知止常止，終身不恥，的道理。31.拋棄怨恨的石頭。如果拿顯微鏡看待周圍的人和事，在現實生活中是萬萬不可取的。人人都有不足，事事都有缺憾。但是瑕不掩瑜，只要我們忘記怨恨，不刻意追求完美，我們就會從中發現自己喜歡的東西，從而擁有豐富而美好的真實生活。32.低處修心，高處成事。低調是一種境界，忍讓是一門學問。在紛繁的生活中，能夠忍讓是可貴的，忍讓並不意味著退卻不前或懦弱可欺，並不是面對誤解，委屈，甚至誹謗而無動於衷。忍讓，顧全的是大局，著眼的是未來。33.退一步能進十步。晉文公的「退避三舍」和寧越的主張，看起來好像並不是那麼咄咄逼人，相反，似乎還有點軟弱，在向對手讓步，殊不知，這讓步裡面卻大有文章，表面上的退步其實是為換取更大的進步和勝利。有進有退，能屈能伸，這是一個人成功的必要條件。34.要想有所得，必先有所失。有所失才能有所得。為人處世，只有不怕吃虧，敢於吃虧，寧可自己吃點虧去照顧大家的情面或者幫助別人一把，才能與人和諧相處，並羸得別人的信任，使自己處處受歡迎，這樣才會在人生更多的對弈過程中，加大勝出的籌碼。35.適時而止，適可而止。貪婪是一切罪惡之源，貪婪能令人忘卻一切美德，甚至自己的人格，貪婪令人喪失理智，做出愚昧不堪的行為。因此，我們真正應當採取的態度是：遠離貪婪，適可而止，知足都常樂。36.吃虧不是軟弱的表現，而是對低調的詮釋。什麼事情都是相互的，也是有兩面性的，從反面講，如果不接受他人的虧，也不必得理不饒人，把對方弄得無路可退，這不是為了道德正義，而是為了避免逼虎傷人，是有利害考考慮的。總之，吃虧可改變現狀，轉危為安，也是戰術，也是戰略。37.惹不起躲得起，降低姿態進行自我保護。強與弱，永遠都是相對的概念，盈則虧，滿則損。在形勢對自己不利的時候，好漢不吃眼前虧，三十六計，走為上計。低姿態是最佳的自我保護之道，也是解決問題的最好方法。38.適可而止莫貪婪。貪婪是一種頑疾，它能腐蝕一個人的心靈，使人遠離生活的本真與美好。過度的貪婪會讓人跌入痛苦的深淵而不可自拔。得到自己應該得到的，懂得見好就收，適可而止的道理，才能求得長久的快樂。39.適度貶損自己，拔高他人。貶損自己，給自己抹點黑，其實是一種迷惑別人的煙幕彈。比如在與別人競爭時，我們不妨有意犯點小錯誤給對方看，使對方錯誤估計我們的實力，而我們卻正在全速超越對方。40.傲慢不戒，大事難成。曾國藩說：傲為凶德，慢為衰氣，二者皆幾家之道。一個傲慢的富人不如一個善良窮人的素質，傲慢的根源是無知，是一個人心靈最貧窮，最可憐的表現。古話說：謙受益，滿招損。所以，唯有戒傲，方可成大事。編輯/海棠無香