解紅樓：大觀園之迷

胡適論證《紅樓夢》系曹家事說的考據之一是袁枚《隨園詩話》里的記載，但後來紅學家發現袁枚的記載矛盾重重，周汝昌又認為大觀園應是恭王府及其後花園。所以有些紅學論者認為《紅樓夢》系曹家事說，並不可靠。《紅樓夢》開明宗義是實錄其事，古今中外也沒有哪一部小說象《紅樓夢》那樣記述周詳，如親歷親聞，所以《紅樓夢》以家事為底應無可置疑。而這個家事是否曹寅家事呢？我們現在圍繞大觀園來進行分析。

（一）明義在《題紅詩》中的記載

乾隆年間富察明義有題《紅樓夢》詩二十首，並在詩前有個注語：「曹子雪芹，出所撰紅樓夢一部，備記風月繁華之盛。蓋其先人為江寧織府，其所謂大觀園者，即今之隨園故址。惜其書未傳，世鮮知者，余見其鈔本焉。」

明義，號我齋，滿洲鑲黃旗人，約生於1743年，卒於1820年以後，長期擔任乾隆侍衛。明義的胞兄明仁是敦敏、敦誠的朋友，敦誠《寄大兄》一文曾將雪芹與明仁並提，稱為「故人」。他的堂兄明琳也是曹雪芹的朋友，敦敏詩有記載。明義的堂姊夫墨香既是敦敏、敦誠的叔父，又是永忠（康熙帝十四子允禵孫子）的堂兄弟，永忠《延芬室稿》有《因墨香得觀〈紅樓夢〉小說吊雪芹三絕句姓曹》。明義與當時的隨園主人袁牧唱和不少，但未謀面。明義隨乾隆南巡，曾造訪隨園，值袁牧遠遊。

他這個注語道出了四個非常重要的信息：一是《紅樓夢》系曹雪芹所撰；二是曹雪芹的先人為江寧織造；三是《紅樓夢》中的大觀園即是隨園故址。四是「惜其未傳，世鮮知者」，說明在他讀的時候，《紅樓夢》只是圈子內傳播，知道的人很少。

有紅學家質疑明義這個注語的可靠性，筆者認為它是非常可靠的：一是經紅學家考證，他寫這組詩的時間應在乾隆二十六年（1761）左右，他二十一歲，其時曹雪芹還在，他周圍兄弟多是曹雪芹的朋友。明義對《紅樓夢》非常痴迷，他這個年紀正是「追星」的年齡，他很有可能見過曹雪芹；二是他在《和隨園自壽詩韻》一首詩中寫道：「隨園舊址即紅樓，粉膩脂香夢未休。定有禽魚知主客，豈無花木記春秋。西園雅集傳名士，南國新詞詠莫愁。艷殺秦淮三月水，幾時衫履得陪游。」，詩中表明隨園舊址即紅樓，也就是雅集名士的西園，他很想到隨園一游，進行實地考察。後他隨乾隆南巡，親自造訪了隨園，經過了實地考察後，在將這組詩收入詩集《綠煙瑣窗集》時，注語未改，說明所述是實；三是當時《紅樓夢》傳閱的人很少，沒有猜度聲四起，他下的結論沒受外界影響。

（二）史料有關隨園的來歷

《隨園詩話》第七十三頁上有：隋織造園，隋名赫德，其園即曹家籍沒之產業，一部分撥歸隋赫德者；袁枚購入後，乃改名「隋園」也。

從這條記載，我們讀出：隨園是袁枚從織造隋赫德手裡購得，改名隋園（後再名隨園），隨園來自曹家藉沒之產業，是曹家園子的一部分。

再看現從清宮解密的《江寧織造隋赫德奏細查曹頫房地產及家人情形折》：

「雍正六年三月初二日，江寧織造·郎中奴才隋赫德跪奏，為感慕天恩，據實奏聞，仰祈聖鑒事。

切奴才荷蒙皇上天高地厚洪恩，特命管理江寧織造。於未到之先，總督范時繹已將曹頫家管事數人拿去夾訊監禁，所有房產什物一併查清，造冊封固。及奴才到後，細查其房屋並家人住房十三處，共計四百八十三間；地八處，共十九頃零六十七畝；家人大小男女，共一百四十口；余則桌椅、床幾、舊衣零星等件及當票百餘張外，並無別項，與總督所查冊內彷彿。又家人供出外有欠曹頫銀，連本利共計三萬二千餘兩。奴才即將欠戶詢問明白，皆承應償還。

再，查織造衙門錢糧，除在機緞紗外，尚空虧雍正五年上用、官用緞紗並戶部緞匹及制帛浩敕料工等項銀三萬一千餘兩。奴才核算其外人所欠曹頫之項，盡足抵補其虧空。但奴才接任伊始，今歲新運緞匹實屬緊要，現在敬謹趲織，以期無誤。至於曹頫名下未完緞匹，若一併補辦，恐誤新運，容俟今年追完所欠曹頫之項，於新運起解後即行續機接辦，陸續解完。奴才不敢擅便，謹請聖訓遵行。硃批：據情報部。

再，曹頫所有田產、房屋、人口等項，奴才荷蒙皇上浩蕩天恩，特加賞齎，寵榮已極。奴才舉家骨肉，自頂至踵，悉皆聖主天恩所賜。奴才感激頂戴之私，鏤心刻骨，口筆難盡。惟有竭其犬馬之力，圖報捐埃，以少申奴才分寸之心。至曹頫家屬，蒙恩諭少留房產以資養贍，今其家屬不久回京，奴才應將在京房屋人口酌量撥給，以彰聖主覆載之恩。」

從隋赫德的奏摺可以看出：曹頫所有的田產與房屋都被雍正賞賜給隋赫德了，袁枚說的「一部分撥歸隋赫德者」與奏摺所述不大相符。曹頫即是曹寅的繼子，曹家最後一任江寧織造，因騷擾驛站被雍正治罪抄家。

同時看出，曹頫虧空官銀三萬一千餘兩，外人所欠曹頫銀連本利共計三萬二千餘兩，盡足抵補其虧空。曹頫的虧空已經抵補了，但雍正把曹家所有的房產不是沒收入國庫，而是憑空全部賞給隋赫德，這樣的裁決真是令人不可思議。其實曹家的產業大多是曹寅置下的，並非曹頫個人，其時曹寅的遺孀還在，曹顒的遺孀及遺腹子都還在，曹寅的遺產他們理當有繼承權，而這樣憑空賞賜對他們來說是極其不公的。

《故宮周刊》第八十五期記載：隋赫德為滿洲人，擅武術，與皇四子雍正為幼年時同伴。但隋赫德畢竟是個窮凶極惡的貪腐之徒，接任江寧織造五年後即被革職，他變賣了雍正賞賜他的曹家所有房產（其中隨園賣得300兩黃金）回京，回京後被曹寅之婿平郡王納爾蘇強借白銀3800兩，納爾蘇因此受責，赫爾德也被查辦。以下是清宮檔案記載隋赫德的供詞：

供詞一：「……後來我想，小阿哥是原任織造曹寅的女兒所生之子，奴才荷蒙皇上洪恩，將曹寅家產都賞了奴才，若為這四十兩銀子，緊著催討不合，因此不要了是實……」

供詞二：「……奴才來京時，會將官賞的揚州地方所有房地，賣銀五千餘兩。我原要帶回京城，養贍家口。老平郡王差人來說，要借銀五千兩使用，奴才一時糊塗，只將所剩銀三千八百兩送去借給是實。……」

從隋赫德二條供詞可以讀出：一是曹寅的家產確是被全部賞給了隋赫德，與《紅樓夢》中「落了片白茫茫大地真乾淨」的判詞相符。二是隋赫德確是將曹寅的家產全部變賣。那麼可以得出：袁枚的隨園是原曹家的後花園，是後花園的全部，不是一部分。

（三）大觀園的批語索隱

1、《脂硯齋重評石頭記》甲戍本，第三回「邢夫人攙著黛玉的手，進入院中。黛玉度其房屋院宇，必是榮府中花園隔斷過來的。進入三層儀門，果見正房廂廡游廊，悉皆小巧別緻，不似方才那邊軒峻壯麗，且院中隨處之樹木山石皆有」處，有脂批：「為大觀園伏脈。試思榮府園今在西，後之大觀園偏寫在東，何不畏難之若此？」

2、《脂硯齋重評石頭記》靖藏本，第十三回「西帆樓」句旁有脂批：「何必定用西字，讀之令人酸筆。」西帆樓即是秦可卿的住所天香樓，此批後，作者把西帆樓改成天香樓。

3、《脂硯齋重評石頭記》甲戍本，第二回寫冷子興與賈雨村對話，摘錄：

雨村道：「去歲我到金陵地界，因欲遊覽六朝遺迹，那日進了石頭城，從他老宅門前經過。街東是寧國府，街西是榮國府，二宅相連，竟將大半條街佔了。大門前雖冷落無人，隔著圍牆一望，裡面廳殿樓閣，也還都崢嶸軒峻，就是後（脂批：後字何不直用西字？接著脂批：恐先生墮淚，故不敢用西字）一帶花園子裡面樹木山石，也還都有蓊蔚洇潤之氣，那裡象個衰敗之家？」

從以上三條脂批，可以看出批者與作者對這個「西」字都很糾結。榮府園（賈政家居地）在西，作者為什麼偏把賈政的後花園大觀園寫在東？為什麼「西帆樓」讀之心酸？「後一帶花園子裡面」本可做「西園裡面」一筆帶過，作者為什麼怕先生墮淚，寫得這麼羅嗦？既然作者與批者都如此忌諱「西園」，那麼我們據此來考證曹雪芹家的真實花園。

現看從清宮解密的《內務府奏詳核烏羅圖查算西花園工程用銀折》：

「康熙五十一年十一月十九日，總管內務府謹奏：為遵旨查奏事。

康熙五十一年正月二十日，分司烏羅圖摺奏，查算曹寅在西花園修造房屋、挖河、堆泊岸等項工程，奉旨：交內務府總管查奏。欽此欽遵。查曹寅修建西花園、聖化寺各處工程，經將原任郎中、現放分司烏羅圖之銷算冊，依照工程丈量，逐一查對，詳細核算。計：雲窗月樹大小房屋一百二十七間，（中略）大小鋪面房二十三間，膳房、清茶房、豬圈等處大小房屋三十七間，馬廄西邊大小房屋五間，總共修造大小房屋四百八十一間，木橋六座，閘三座，（中略）腰欄三十四丈二尺五寸，（中略）子牆一百十八丈七尺，木碼頭三座，（中略）散水六百十七丈六尺五寸，山石泊岸五百二十四丈四尺五寸，用山石雲布一百八十四塊堆的高峰十八處，挖河土厚四尺、長寬一丈，（中略）連同僱工，共用銀一萬一千四百八十四兩零七分三厘。買楠木、杉木（下略）銀六千三百九十四兩零七厘，買漢白玉、青白石（中略）銀九千五百五十一兩五錢三分一厘，買磚瓦連同運工，銀一萬二千四百十三兩五錢六分二厘，（中略）以上共用銀十一萬六千五百九十七兩九錢七厘。比烏羅圖查算奏報之銀數，多出八百六十六兩五錢四分四厘。為此，繕摺奏聞。」

由此看出，曹寅家的確有一個西花園，而且耗資巨大，花銀十一萬六千五百九十七兩九錢七厘，「總共修造大小房屋四百八十一間」與前隋赫德所奏「查抄房屋共計四百八十三間」相吻合。曹寅的母親孫氏是康熙的奶媽，曹寅又曾做過康熙的伴讀和御前侍衛，康熙南巡有四次駐蹕在曹寅家，這個西園就是為接駕康熙而建，它是曹家鼎盛的象徵。《紅樓夢》借賈妃省親寫聖祖南巡，為省親修建的大觀園有「三里半大」，即是西園。

（四）《楝亭詩鈔》的對應

從曹寅的《楝亭詩鈔》發現他特別喜愛竹子，他有很多詠竹子的詩。他在《題堂前竹》寫道：「此地還為幾姓留，懸知種竹不須求。個中吟嘯亦難事，眼外陰晴皆好秋。將築小溪通鶴步，豈勞殘臘祝狸頭。晚風洒洒長檐下，九月瀟湘可臥遊。」大觀園裡的瀟湘館即由此詩而來，《紅樓夢》第17回對瀟湘館的描述：「…忽抬頭見前面一帶粉垣，數楹修舍，有千百竿翠竹遮映，…後院牆下，忽開一隙，得泉一脈，開溝僅尺許，灌入牆內，繞階緣屋至前院，盤旋竹下而出」。瀟湘館前有溪有鶴，與「將築小溪通鶴步」吻合。《楝亭詩鈔》並有云：「省識女郎全疋袖，百年古冢葬桃花。」，黛玉葬花也大概源於此。

在十七回賈政帶人游大觀園時，見到的第二處院落就是稻香村。書中描述：「…隱隱露出一帶黃泥牆，牆上用稻莖掩護，有幾百枝杏花，如噴火蒸霞一般。裡面數楹茅屋，外面卻是桑榆槿柘，各色樹稚新條，隨其曲折編成兩溜青籬。…」而從楝亭詩鈔可以多次看到曹寅出行時對自然村舍杏花的描述，《江村雜詠》（卷五）云：「敕敕復力力，一犁春雨晴。牆頭杏花白，屋角雌鳩鳴。高眠不轉枕，熟悉人牛聲。」《南轅雜詩》（第三首）：「班班車又到河間，紅杏風流杳莫攀。來去牆隅數行墨，令人長憶鵲華山。」

《楝亭詩鈔》中又有《蒼翠庵看梅》一詩：「經年不浪出，孤策自逍遙。野寺彌春旭，清霜濕半橋。護垣叢竹老，念佛炷香消。闃戶無塵跡，繁紅太寂寥」。而大觀園裡即有個「櫳翠庵」，庵里住著一個有潔癖的年少出家的尼姑妙玉，伴隨她的是梅花無數。《紅樓夢》第四十九回中描述賈寶玉「…出了院門，四顧一望，並無二色。遠遠的是喬松疏竹，自己卻是裝在玻璃盆內一般。於是走至山坡之下，順著山腳，剛轉過去，已聞得一股寒香撲鼻。回頭一看，卻是妙玉那邊櫳翠庵中，有十數株紅梅，如胭脂一般，映著雪色，分外顯得精神。」曹寅《戲題西軒草木》多次寫到：「黃梅花對白梅花」、「屋角梅枝照夜明」，賈寶玉的「白雪紅梅」豈非受此啟發？詩中的梅樹，是種在西軒的，與櫳翠庵連方位都不差。

綜本節四條，相互影證，說明大觀園乃曹家花園是跌扑不破的事實，它是曹家富貴的天堂，也是他們的永生之痛。肖斌偉