《易學千字文》解讀《易經》

文／胡元剛

　　編者按：在中華傳統文化典籍中，《易》素為群經之首，其重要、其難度可知。然中外古今相關詮釋著述，汗牛充棟，令人目不暇接。易學專家胡元剛先生把握易學要旨，另闢蹊徑，以四言韻體，深入淺出，為初學者鋪一坦途，誠為一有益嘗試，本刊特別推出，以饗讀者。

　　《易經》是我國最古老、最著名的一部文化經典。《易經》的核心——八卦，傳說是由炎黃子孫的老祖宗伏羲創造併流傳下來的據今至少已有五千年以上的歷史。《易經》在夏朝稱為《連山》，在殷商稱為《歸藏》，在殷末周盛期間稱為《易經》。周朝晚期出現了闡釋《易經》的十篇釋文《易傳》，最終形成了由《易經》和《易傳》組成的《周易》一書。由於《周易》高度概括了當時最先進的哲學思想、優秀文化和科學成果，對後世影響甚大，成為我國傳統文化的重要源頭。

　　古今中外對《周易》的評價甚高：人稱《周易》是「群經之首」，是宇宙代數學，是最重要的哲學典籍，是儒學、道學的哲學基礎，是研究天地人三者關係的最重要經典，是通向人類遠古智慧和宇宙奧秘的時空隧道，是中華民族團結統一的重要精神支柱。北京大學的一位教授提出八卦可能是史前文明。我國著名考古學家、歷史學家郭沫若在上個世紀指出：「《周易》是一座神秘的殿堂。因為它自己是一些神秘的磚塊——八卦所組成的。同時，又加上以後三聖四聖的幾尊偶像的塑造，於是，這座殿堂一直到二十世紀的現代都還發著神秘的幽光。」國際易經學會主席成中英先生則稱《周易》是「生命的學問，宇宙的真理，文化的智慧，價值的源泉」。總之，《周易》歷經幾千年的滄桑，是中華傳統文化寶藏中最高貴、最神秘、最耀眼的一顆明珠。

　　易學作為一門系統研究《周易》的學問，其基本理論甚多：天地論、陰陽論、乾坤論、道論、分類論、吉凶論、變化論、八卦論、六十四卦論、六爻論、聖人論、君子論、小人論、周期論、易德論、觀人論、未來論、順序論和天人合一論等等。易學的結構非常複雜，如哲學主體、氣場分類、三才之道、四象轉換、五行結構、六爻形態、八卦布局、十天干、十二地支、十二宮順序、二十四節氣、六十花甲、六十四卦序、七十二候、八十一回歸、三百八十四爻、乾坤一萬一千五百二十策等眾多的形態和數字結構。易學，並不像其名稱表面所顯示的似乎「容易學」，而是世界上最難學的學問之一。

　　易學研究的對象是天、地、人三者之間的關係，由於這些關係很難直接觀測到，需要靠推理分析而得，所以這是易學難學的最根本原因，我把這個原因歸為四句話「藏天地之玄機，隱時空之奧秘，蘊萬物之律數，含精深之至理」，再加上易學源遠流長，《周易》使用文言和通假字等等，易學就更加難學了。於是，仁者見仁、智者見智的現象也就不足為怪了，歷代研究、解釋《周易》的書便有數千種之多，其奧秘甚至使一些現代頂級科學家亦百思不得其解。現代易學，比起古代的《周易》，其內容已不知擴大了多少倍，令世人深感到易學確實「歷史悠久、博大精深、奧妙無窮、晦澀難懂」。

　　易學雖然難學，但確以其巨大的生命力，吸引著古今中外眾多的聖賢、智者、學者、名人、科學家和廣大愛好者投身到易學研究中來。他們憑藉自身的聰明才智，將易經的理論和方法運用到天文、曆法、數學、農業、軍事、政治、管理、建築、人文、法律、教育、家庭、風俗、科研、中醫、體育、武術、氣功、藝術等社會生活的諸多領域，並取得了輝煌的成果。

　　易學到底有何用途呢？《周易·繫辭》中對此講的很清楚：「《易》有聖人之道四焉，以言者尚其辭，以動者尚其變，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占。」也就是說，《易經》中有崇高而正確的途徑四條，人們的言語應符合易辭，人們的行動應符合易變，人們製造工具、進行生產應符合易象，人們的預測應符合易的占筮方法。易學所提出的理論和方法，對現代人在全面認識世界、分析形勢、提高能力、經營企業和指導人生等各個方面，均具有啟迪思想、開拓思路、掌握規律、把握時機、提高效益和展望未來等重要作用，足以令現代人作為選擇與決策時的有益參考。深入研究易學既可破除迷信，解除人們思想上的迷惑，使易學真正走下神壇，為建設和諧社會服務；又可為富民強國，為現代化建設提供服務，為人類造福。現在，世界上有許多國家和大型企業已把易學原理和方法運用到軍事、商戰、教育、金融和管理等領域，值得引起我們關注。

　　現在有些人學習易學就是為了算卦，其實算卦只是易學最初的一個小功能，這個小功能到底是科學，是迷信，是巧合，是概率，還是玄虛，正逐漸被一一解開。而它所發展起來的理論和方法，對人類規避災變，對建立正確的人生觀，對提高人類生活品質，對建立世界各國與各民族間的和諧關係，都具有久遠的影響和深刻的現實意義。

　　很多人對易學的書讀不下去，除了前面說到的易學難學的原因之外，還因為大多數人一般先看易經原文，而原文極為簡約，全是古文，內容又多是寫當時的事情，理解起來肯定很困難。許多人很少讀《易傳》、術數和全面解釋易學方面的書籍，這也是易學難學的原因之一。再加上現代社會競爭激烈，大多數人都很忙，看書時間少，讀書交流少，這樣一來對易學的書就更難讀下去了。

　　為方便初學者，我特別撰寫了這篇《易學千字文》，想用最簡潔的語言，儘可能概括易學全貌，便於易學愛好者能從宏觀的角度對易學的學習、研究有所啟發。此千字文是四字一句，二句或四句為一組，比較難寫，作一個新的嘗試，盡量使其朗朗上口，便於記憶，這對惜時如金的現代人來說應該是有益的。-

　　(胡元剛：中外社會文化交流協會易經研究中心副主任兼秘書長，曾任郵電部高級經濟師、北京郵電大學副教授、西安郵電學院副教授，精心研究易學近二十年，對易學多有心得和闡發。2002年，他應邀參加第三屆新加坡國際風水大會，作了《易學的應用》主題發言，並回答了與會代表關心的國際大事和生活中易學應用等方面問題，獲頗高評價。他在利用易學和現代管理方法主持全國郵電行業勞動保護領導工作期間，成績斐然。此外，他對國際大事的成功預測，亦被人稱奇。)

易學千字文

胡元剛 撰

易之為書，歷史悠久；人更三聖，世歷三古。

仰觀天文，俯察地理；遠取諸物，近取諸身。

上古伏羲，始創八卦；神農氏作，以教天下。

黃帝堯舜，通易之變；垂衣而治，使民不倦。

文王作辭，孔子作傳；眾人蔘修，釋書無算。

夏作《連山》，商著《歸藏》；周稱《易經》，大成《周易》。

易學大觀，哲學思辨；複雜系統，數學計算。

博大精深，奧妙無窮；源遠流長，晦澀難懂。

天地玄機，時空奧秘；萬物律數，精深至理。

與天地准，彌綸天地；周乎萬物，天下道濟。

天助順也，人助信也；自天祐之，吉無不利。

效天法地，曲成萬物；經天緯地，疏而不漏。

定天下象，成天下文；通天下志，定天下業。

易說諸心，易研諸慮；易定吉凶，易道不虛。

易體簡約，結構多重；科學內核，神秘外形。

易之功能，理數象占；易之為用，趨吉避凶。

仁者見仁，智者見智；聖賢能成，百姓亦能。

一陰一陽，是為易道；在天成象，在地成形。

形上為道，形下為器；其大無外，其小無內。

大道至簡，小技無窮；簡易得理，無窮濟眾。

乾道成男，坤道成女；繼之為善，成之為性。

日新為德，生生謂易；方以類聚，物以群分。

天尊地卑，天乾地坤；乾乃初始，坤生萬物。

乾以易知，坤以簡能；易則易知，簡則易從。

易知則親，易從則功；有親可久，有功可大。

久則賢德，大則賢業；富有大業，萬國咸寧。

大德曰生，守位曰仁；聚人曰財，禁非曰義。

保合太和，負陰抱陽；易道廣大，萬古不衰。

易學之道，廣大悉備；易卦之象，可喻萬千。

萬物分類，是為明理；按易分類，奧妙無比。

易有太極，是生兩儀；兩生四象，四生八卦。

乾一兌二，離三震四；巽五坎六，艮七坤八。

先天八卦，S形曲線；象形黃道，以比天地。

後天八卦，順時針轉；以象四季，生長收藏。

八卦相重，六十四卦；八卦相錯，陰陽相對。

卦其稱名，雜而不越；稱名也小，取類也大。

卦有大小，辭有險易；事肆而隱，辭文旨遠。

卦與卦變，爻動其中；爻動於內，吉凶見外。

五行哲理，結構圓星；生克化合，陰陽平衡。

六爻卦形，三才之道；天地人道，三而兩之。

初爻多朦，二爻多譽；三爻多凶，四爻多懼。

五爻多功，上爻易知；卦行宮位，爻配干支。

十個天干，十二地支；順序搭配，時空可知。

黃道白道，速度不一；二十八宿，四方各七。

東方青龍，西方白虎；南方朱雀，北方玄武。

日月往來，行星合離；斗柄定月，四季交替。

年月日時，分秒不息；萬物興衰，時空各異。

時空之數，演算之基；倚天地數，觀象數理。

彰往察來，微顯闡幽；引而伸之，萬物畢矣。

聖人之道，效天法地；崇德廣業，知崇禮卑。

觀乎天文，以察時變；觀乎人文，化成天下。

河圖洛書，聖人則之；天地變化，聖人效之。

易有聖道，聖人深研；備物致用，鉤深致遠。

言尚其辭，動尚其變；制尚其象，卜尚其占。

演數循理，立象盡意；鼓舞盡神，變通盡利。

行其典禮，觀其會通；窮理盡性，以至於命。

順天應人，與民同患；養賢養民，誨人不倦。

議之後動，擬之後言；言動不亂，言繁不厭。

探頤索隱，四時通變；不行而至，不疾而速。

君子之道，自強不息；厚德載物，天行其健。

君子安居，循禮而行；自昭明德，教思無窮。

君子言行，千里外應；去惡存身，積善成名。

君子無為，審時度勢；順勢而為，待時而動。

君子謙謙，言語有度；有功謙虛，語言有物。

行動有恆，見善則喜；有過則改，補過無咎。

上交不諂，下交不瀆；振民育德，保民無疆。

居安思危，存不忘亡；身安後動，平不忘亂。

定交後求，平心後語；同歸殊途，一行百慮。

觀象悟辭，處變不驚；明慎用刑，與眾同心。

天地與人，本自一理；人法天地，道法自然。

萬物有象，象其父母；萬物有數，理在中藏。

宇宙渾沌，生命渺茫；白洞黑洞，排斥吸引。

空間無限，思想無邊；時間有箭，物有後先。

生滅不息，新陳代謝；陰陽消長，此長彼短。

天地運行，事過境遷；運動不止，動勝靜負。

質大力重，強勝弱衰；周期變化，強弱交替。

運動不停，天道酬勤；萬物生長，生生不已。

質量能量，時間空間；統一場里，可以轉換。

引力磁力，頻率強度；共振場里，可見奇觀。

旋轉加速，引力增強；螺旋而上，未有同天。

磁場力強，諸線彎曲；螺旋變位，別有洞天。

辰宿列張，萬物有位；天高地低，位有尊卑。

太陽噴發，萬物不寧；行星環日，小隨大強。

天遠地近，人有親疏；月有圓缺，人有悲歡。

地球傾斜，溫涼冷暖；南北不同，各有春秋。

天地陰陽，萬物男女；流星忽逝，生命苦短。

萬物不同，優劣有別；時空轉換，吉凶有時。

歲余成閏，物有缺憾；人生百味，海咸河淡。

春夏秋冬，四季人生；順其自然，善始善終。

天構複雜，整合作用；萬物一體，共同發展。

萬物有律，而非宿命；把握規律，趨吉避凶。

物各有命，其質不同；行道各異，高低不平。

合則為宜，逆則為凶；分久必合，人心所傾。

追求美好，享受人生；和諧社會，人類大同。

生命有限，寸陰是兢；把握機遇，與時俱榮。

生命為重，精神更高；修物其表，實為修心。

有舍有得，各得所樂；樂天知命，喜而不憂。

易學之理，不可疏遠；易道不虛，既有常典。

易道屢遷，不可拘泥；唯變所適，其度不違。

書不盡言，言不盡意；古為今用，中外澤被。