《中國搖錢古卜講義》易理篇(12)
作者:朱辰彬
某日夜裡,迎來一位匆匆趕來的朋友,要我幫忙看看一件事情的趨勢,我見他不願意多言,也就沒有追問,卦搖出來後,原來是「乾之小畜」
干支:午月 乙酉日 (旬空:午未)
乾宮:乾為天(六衝) 巽宮:風天小畜
六神 【本 卦】 【變 卦】
玄武 ▅▅▅▅▅ 父母戌土 世 ▅▅▅▅▅ 妻財卯木
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 ○→ ▅▅ ▅▅ 父母未土 應
勾陳 ▅▅▅▅▅ 父母辰土 應 ▅▅▅▅▅ 父母辰土
朱雀 ▅▅▅▅▅ 妻財寅木 ▅▅▅▅▅ 妻財寅木
青龍 ▅▅▅▅▅ 子孫子水 ▅▅▅▅▅ 子孫子水 世朋友納納地道:「我想問問我這近視眼該不該去作手術?」
我審視了一下卦象:「呵呵,這不象是問治療眼睛的卦。世臨玄武又見鬼動,必藏私念,你那深度近視已經好幾十年了,那麼多年都習慣了怎麼現在突然說要治?到底是怎麼一回事,說說看嘛。」
原來,前幾天單位討論一個崗位空缺的問題,不少符合資格的同事都想上,他也是熱門人選之一,偏偏領導在席間說了回笑話:「有一條眼鏡蛇是大近視,一天與一頭大象約會,雙方客套一番後,眼鏡蛇對著大象的鼻子說:『老兄你來就來唄,還牽了頭大肥豬過來做禮物,你實在是太客氣了』,,,,」,哄堂大笑,只有這位老兄當時卻笑得很難堪,因為他恰恰是屬蛇的,正好又是深度近視眼,於是敏感地認定,領導這是在故意映射他是個大近視,不符合這崗位的條件,越想越偏竟然想到對自己眼睛動刀子的念頭。
我聽了不禁也失笑:「瞎弄了半天,你的心思原來是擔心自己的前程來著,那崗位應該不是現在才空出來的吧?已經空缺了有一段時日了,而且那崗位與你現在乾的位置不在同一地方。」
對方連連點頭:「對對,你怎麼知道,卦象顯示出來的?」
我道:「是的,卦中官鬼午火空亡帶月令,按理應該是官位已經懸空的現狀信息,土爻可代表不同的地方,世爻是戌土,代表你目前的工作方位,但官爻帶出另一個未土,所以推理那崗位應該與你現在乾的位置不在同一個地方,既然對上號,兄弟你這回走運了,爻不妄動,既然有官動來生世,這崗位應是你囊中之物了,三個月內就有好消息,只是卦變小畜,根基欠穩當之象,要加倍努力才可以做好。」
朋友鬱悶而來,沒想意外得到這樣一個喜訊,歡喜到有點不相信,笑著說:「真這樣就好了,覺得你在安慰我。」
一個月後他終於知道,這是真的,領導找他談話,告訴他將填補那個崗位的空缺。此卦用神官鬼午火,動空又化空,卻絲毫沒有衰敗之象,依然可以發力生旺世爻,形成「用神生世」卦局的吉兆,並於填空的未月應吉。之所以斷其三個月內事成,皆因官爻化出的未土與月令相合之故。
而所謂「真空」,是只在吉凶判斷層面使用的專用辭彙,指的是旬空之爻真正墮入空亡,已不能對他爻產生影響,自身也因旬空而顯出衰敗之相。凡總體顯出衰相的靜爻都屬於真空一類。古論將真空定義固定為春季逢土爻、夏季逢金爻、秋季逢木爻,三冬逢火爻才為真空,其實範圍遠不止於此,單月令論,春季逢水爻、夏季逢木爻同樣是休囚衰相,即使月令得旺,還有日令與動爻同樣可以使靜爻總體上變衰敗,因此必須從爻的整體旺衰分析,整體顯露出衰敗的靜爻又落旬空,為真空。如《增》書中的一段古占實例記載,寅月庚寅日佔主人往楚平安否?遷往他省否?得靜卦「風地觀」
干支:寅月 庚寅日 (旬空:午未) (摘自《增刪卜易》)
乾宮:風地觀
六神 伏 神 【本 卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 妻財卯木
勾陳 兄弟申金 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母未土 世
青龍 ▅▅ ▅▅ 妻財卯木
玄武 ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火
白虎 子孫子水 ▅▅ ▅▅ 父母未土 應原註:父母遇真空,不詳之兆,不敢竟斷,再令親人卜之。於同日,占兄得「中孚之臨」
干支:寅月 庚寅日 (旬空:午未) (摘自《增刪卜易》)
艮宮:風澤中孚(遊魂) 坤宮:地澤臨
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 ○→ ▅▅ ▅▅ 子孫酉金
勾陳 妻財子水 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻財亥水 應
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 世 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
青龍 子孫申金 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 世
白虎 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 應 ▅▅▅▅▅ 父母巳火原註:前卦仆佔主,父母為用神,父母真空;此卦弟占兄,兄弟為用神,又落真空,大凶之兆。再命親人占之,於次日辛卯,家人又占,得「坎之困」
干支:寅月 辛卯日 (旬空:午未) (摘自《增刪卜易》)
坎宮:坎為水(六衝) 兌宮:澤水困(六合)
六神 【本 卦】 【變 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 世 ▅▅ ▅▅ 官鬼未土
勾陳 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 ▅▅▅▅▅ 父母酉金
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母申金 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 應
青龍 ▅▅ ▅▅ 妻財午火 應 ▅▅ ▅▅ 妻財午火
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼辰土 ▅▅▅▅▅ 官鬼辰土
白虎 ▅▅ ▅▅ 子孫寅木 ▅▅ ▅▅ 子孫寅木 世
原註:予曰,得此卦,今為爾釋然矣。彼問故。予曰:前兩卦用神真空,乃凶亡之兆,今此卦申父生世,四月必歸。彼問若此,則前父兄真空何也?予曰:因此公大壽無多,故神報未年之死,不言目下之事耳。彼又問何以知死未年也?予曰:佔主,父臨未土;占兄,兄臨未土,俱被日月克害,因在旬空,所以無禍,未年出空,被日月之傷,得不危乎?辰年占,果未年死。
我們從第一卦的問占看到,仆佔主之事,作為用神的父母未土落入空亡,靜而不動,於日月皆見克傷,爻靜衰敗落旬空,這就是典型的「真空」定義模式,結果正如原注所言「父母遇真空,不詳之兆」,這卦的凶兆是十分明顯的,僕人的心思很雜,既慮其去向又念其安危,於卦象顯示特徵而言,是「避輕就重」,所以卦象顯出其主人安危之凶。第二卦屬於再占之卦,換了他的兄弟來占問,取持世的兄弟未土為用神,作者依然把用神未土臨空,在吉凶層面定義為真空,這其實是一個錯誤判斷,卦中官父連動,矛頭直指用神未土,複合構成木火的連環生旺用神力量,動重靜輕,用神未土雖然靜而受日月相剋,卻因動爻相生而轉旺相,這卦的用神未土在吉凶層面不是真空,而是屬於靜旺的假空,這卦是行人將回的吉兆,元神發動的巳月或用神出空的未月人就可以歸來,其實不用再占出第三卦便可知曉趨勢。第三卦的意念更單純,信息也更為直白,用神發動有力,形成用神生世吉局,申金化出月合,佔後三個月內行人必歸。那為什麼前卦兆凶卻後卦應吉呢?那是因為首卦問者意念混雜,而次占者卻是專問行人的意念,因此產生不同的預示結果,前卦預兆主人未年有危,後兩卦都是顯示其人在巳月能回歸的信息。
對於真空的應用,要靈活而不能死板套用,並不是整體衰弱的靜空之爻就一定是真空、不衰弱的空爻就不是真空,在不同的條件真空的定義也有所區別,從以上章節我們知道,問卦用神必須要旺相,這是事成必須的前提條件,因此針對用神而言,真空的範圍就是:靜而整體不旺相的空爻。即使不屬總體衰敗,用神平相又旬空也屬於真空之列。如巳月庚寅日問考公務員,得豐之革
干支:巳月 甲寅日 (旬空:子丑)
坎宮:雷火豐 坎宮:澤火革
六神 【本 卦】 【變 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 官鬼戌土 ▅▅ ▅▅ 官鬼未土
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母申金 世 ×→ ▅▅▅▅▅ 父母酉金
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 妻財午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 世
勾陳 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水
朱雀 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 應 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土
青龍 ▅▅▅▅▅ 子孫卯木 ▅▅▅▅▅ 子孫卯木 應問考公務員,實質上並不單單是考試,而是考職,所以不應該取代表考學的父母爻為用神,而應該取代表工作職務的官鬼爻為用神,卦中官鬼兩現,優先取應爻官鬼丑土為用神,用神丑土得月令相生,卻被日令相剋,總體屬於平相,卦中並沒有別的動爻對丑土產生作用力,旺衰對比就此定局。動卦中對於用神而言,必須露出旺相事情才有成功的可能,這卦用神卻只是平相,顯然不符合吉兆的條件,官鬼不旺又旬空,於是就形成吉凶層面的真空,一無所得的預兆。我跟來人說:「卦象顯示可以進第二輪,可惜最終難逃被刷的命運」。果然不幸被言中,此人第一輪筆試過關,第二輪即被淘汰。世爻父母申金髮動化進神,本來是世爻旺相的信息,但可惜作為卦象核心的用神已經衰空,世爻再旺也最終枉費,父母世動化進變父母的信息,只能淪落到細節分析層面,作為首輪考試過關面對另一輪考試的理論依據。
但自占自事,我們知道在用神旺相的前提下,世爻在靜態下並不要求整體旺相,只要求日令月令中得有其中一生扶即可成就吉兆,這稱之為「用旺世興」。如問事用神得旺,世爻遭月破但受日生,月破屬於高層次的衰敗力量,對世爻的反作用力要大於日生的正面力量,因此世爻總體上無疑應該是衰敗的,但這並不妨礙事成的吉利預兆,因為用旺條件下的世爻並不要求整體如何,只要不受動爻衝剋,靜態之下得日月其一生扶就可吉利,這已經可以是趨吉的徵兆了。因此針對世爻這個特點,真空的應用條件在世爻身上也應有所遷就,世爻在得日月其一生扶狀態下出現靜空,即使總體衰敗也不算真空,只有於日令月令均無生扶,或受別的動爻相衝克條件下的靜空,才屬於真空。如巳月壬子日佔鄉試,得「水地比」
干支:巳月 壬子日 (旬空:寅卯) (摘自《增刪卜易》)
坤宮:水地比(歸魂)
六神 【本 卦】
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻財子水 應
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟戌土
勾陳 ▅▅ ▅▅ 子孫申金
朱雀 ▅▅ ▅▅ 官鬼卯木 世
青龍 ▅▅ ▅▅ 父母巳火
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土原註:巳火父爻當月建,文星旺矣!獨嫌官星持世,卯木旬空,卯科方能得意。子年占,果卯年中式。應卯年者,太歲填實而不空也。
占鄉試即考舉人,考取的是做官的資格,與功名卻沒有必然性的聯繫,雖然古代中舉是當官的前提條件,但中舉了並非一定就能當官,故應取父母爻而非官鬼爻為用神。此卦為靜卦,按靜卦分析三步驟原則,先看是否存在用忌神持世,這卦非用神父母爻持世也非忌神妻財爻持世;再看世用是否存在彼此作用關係,世爻是最終目標爻,它不會去作用任何其他爻包括用神,所以所謂的彼此作用關係其實僅是指用神對世爻的單向關係,這卦用神父母巳火,對世爻是不生不克,彼此也不存在作用關係;前兩個條件都不符合,最後只能通過世用的各自獨立旺衰判斷其禍福趨勢。先分析用神,用神已火雖受日克但卻臨月建,爻得月建屬於高層次的旺相力量,而相剋之力只是一般層次,兩者消融之後,用神總體依然屬旺相,再觀世爻,世爻卯木雖在月休囚,但幸得子日生旺,雖然兩股力度相等總體平相,但按照吉凶格局中的「用旺世興」原則,在用神旺相前提下,世爻只要得日月之一生扶,即可斷為吉兆,此卦的世爻卯木,有子日來生世已經足夠,即使月破月克亦不阻礙吉兆的成立,所以最終卯年應吉。有人就此卦產生疑問:「世爻非屬旺相又墮入空亡,這不是算真空嗎?」我說,這世爻卯木之空,在吉凶判斷層面屬假空無疑,當它不空看就可以。因為在吉凶判斷層面,用神與世爻的旺衰判斷標尺並不相同,造成用神與世爻「真空」的標準也不一致,用神必須要旺相,因而用神須靜旺才不是真空,平相也算是真空;但對於靜空的世爻而言就不一樣,只要求一個「興」字足夠,不管整體屬平相甚至衰相,只要得日月之一生扶,符合「興」的條件,便可以「假空」看待。
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