八十多個文學典故讀懂半個中國文學史3

④後庭花——即玉樹後庭花，相傳是南朝後主所制的樂曲，為靡靡之音。唐杜牧《泊秦淮》：「商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。」⑤楊柳曲——樂府曲調「楊柳枝」，有時也作「折楊柳」，主要寫軍旅生活，從梁、陳到唐代，多為傷別之詞，以懷念徵人為主。唐王之渙《涼州詞》：「羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。」唐李白《塞下曲》：「笛中聞折柳，春色未曾看。」⑥行路難——古曲，多言世路艱辛及離別傷悲之情。唐李益《從軍北正》：「天山雪後海風殘，橫笛遍吹《行路難》。」⑦高山流水——也作「流水高山」。相傳春秋時期，俞伯牙善於彈琴，鍾子期善於聽琴。每當伯牙彈到關於高山、流水的曲調時，鍾子期就感到他的琴聲猶如巍峨的高山、浩蕩的江河。鍾子期死後，伯牙嘆無知音感知樂曲的高妙。明唐寅《世情歌》：「清風明月用不竭，高山流水情相投。」辛棄疾《謁金門》：「流水高山弦斷絕，怒蛙聲自咽。」46.紅葉：代稱傳情之物。朱淑真《恨春》：「碧雲信斷惟勞夢，紅葉成詩想到秋。」據說唐人盧渥從宮牆外水溝中拾到一片寫有怨詩的紅葉，後珍藏起來。宣宗放宮女嫁人，盧渥選巾的宮女，正巧就是在紅葉上題詩的人。後借指以詩傳情。元高明《二郎神·秋懷》：「無情紅葉偏向御溝流，詩句上分明永配偶，對景觸目恨悠悠。」47.鴻鵠：《史記·陳涉世家》載，秦末農民起義軍領袖陳勝少有鴻鵠之志，後揭竿起義大澤鄉。後來就以「鴻鵠」比喻遠大志向。宋吳潛《八聲甘州》：「矯首看鴻鵠，遠舉高飛。」48.化碧：《莊子·外物》:「人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍員流於江，萇弘死於蜀，藏其血三年而化為碧玉。」萇弘是周朝的賢臣，無辛獲罪而被流放蜀地。他在蜀地自殺後，當地人用玉匣把他的血藏起來，三年後血變成了碧玉。後來也用「碧血」、「萇弘化碧」比喻剛直中正的人為正義事業而蒙冤受屈而死或忠心不泯。如《竇娥冤》:「不是我竇娥發下這等無頭願，委實的冤情不淺……這就是咱萇弘化碧，望帝啼鵑。」朱敦儒《木蘭花慢》:「化碧海西頭,劍履問誰收。」顧炎武《贈朱監紀四輔》:「愁看京口三軍潰，痛說揚州七日圍。碧血未消今戰壘，白頭相見舊征衣。」秋瑾《對酒》:「不惜千金買寶刀，貂裘換酒也堪豪。一腔熱血勤珍重，酒去猶能化碧濤。」49.懷桔：指孝順雙親。典出《三國志·吳志·陸績傳》:「績年六歲，於九江見袁術，術出桔，績懷三枚，去,拜辭墜地。術謂曰:『陸郎作賓客而懷桔乎?』績跪答曰:『欲歸遺母。』術大奇之。」唐張祜《送魏尚書赴鎮州行營》詩云:「伍員忠是節，陸績孝為心。」宋范成大《送詹道子教授祠養親》:「下馬入門懷桔拜，身今卻在白雲邊。」50.還珠：古時合浦地盤產珍珠，可地方官員很貪，珍珠都自動移到別的地方。東漢的孟嘗到這裡來當太守，革除貪污流弊，珍珠又回到合浦來了。故以「還珠」喻官吏為政清廉。唐杜牧《春日言虢州李長侍十韻》:「今日還珠守,何年執戟郎?」51.懷桔：指孝順雙親。典故出自《三國志》「陸郎做賓客而懷桔乎？」宋范成大《送詹道子教授祠養親》：「下馬入門懷桔拜，身今卻在白雲邊。」52.雞黍：《論語》記載，子路隨孔子出遊時落了後，遇見了一位正在勞動的老人，就向他打聽，由於子路的態度非常恭敬，老人就留子路住宿，還殺雞做黍米飯厚待他。後來就用「雞黍」專指招待客人的飯菜。唐孟浩然《過故人庄》：「故人具雞黍，邀我至田家。」53.崑山玉：比喻傑出的人才。唐劉禹錫《送李中赴楚州》：「憶君初得崑山玉，同向揚州攜手行。」54.梨園：梨園原是皇帝禁苑中的果木園圃，唐玄宗開元年間，將其作為教習歌舞的地方，且在這裡培養出了大批優秀的音樂舞蹈表演人才，在歷史上產生了深遠的影響。後世的戲曲班社常以「梨園」為其代稱，戲曲藝人稱「梨園弟子」。55.柳岸：古人送別有折柳的習慣，後來就用「柳岸」指送別的地方。宋柳永《雨霖鈴》：「今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。」56.柳營：指軍營，《史記》記載，漢文帝時，漢軍分扎霸上、棘門、細柳以備匈奴，細柳營主將為周亞夫。周亞夫細柳營紀律嚴明，軍容整齊，連文帝及隨從也得經周亞夫許可，方可入營。後也代稱紀律嚴明的軍營。唐鮑溶《贈李黯將軍》：「細柳連營石塹牢，平安狼火赤星高。」56.南浦：指在水邊送別。屈原《九歌·河伯》：「與子交手兮東行，送美人兮南浦。」「南浦」指南面的水濱，古人常在南浦送別親友，後來常用來代指送別地。宋范成大《橫塘》：「南浦春來綠一川，石橋朱塔兩依然。」57.南冠：指囚犯。如駱賓王《在獄詠蟬》：「西陸蟬聲響，南冠客思深。」唐李白《留夜郎聞不預》：「北闕聖人歌太康，南冠君子竄遐荒。」58.青梅竹馬：出自李白的《長干行》：「郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長千里，兩小無嫌猜。」形容男女小時候天真無邪，也指幼小時就相識的伴侶。59.青眼：相傳三國魏的名仕阮籍，能為青白眼，對所憎惡的眼，眼睛向上或向旁邊看，表示輕視或憎恨；對喜愛或尊敬的人，就對他正視，青黑的眼珠在中間，表示尊重。他見到嵇康的哥哥嵇喜，就以白眼相待，見到嵇康就用青眼，後以「青眼」指對人喜愛或器重。唐杜甫《短歌行》「仲宣樓頭春色深，青眼高歌望吾子。」60.請纓：漢武帝派年輕的近臣終軍到南越勸說南越王朝。終軍說：「請給一根長纓，我一定把南越王抓來。」後比喻殺敵報國。宋岳飛《滿江紅·遙望中原》：「嘆江山如故，千村落寥。何日請纓提銳旅，一鞭直渡清河洛。」61.秦晉：春秋時，秦國和晉國聯姻，後因稱兩姓聯姻為「秦晉之好」。《西廂記》第二本第一折：「倒賠家門，情願與英雄結婚姻，成秦晉。」62.琴瑟：比喻夫妻感情和諧，《詩經》「窈窕淑女，琴瑟友之。」也比喻兄弟朋友的情誼，陳子昂《春夜別友人詩》：「離堂思琴瑟，別路繞山川。」63.問鼎：春秋時，楚莊王北伐，陳兵洛水，向周王朝炫耀武力。周定王派王孫滿慰勞楚師，楚莊王向王孫滿詢問周朝的傳國之寶九鼎的大小和輕重。後遂意「問鼎」比喻篡奪政權，今常比喻謀求奪得。64.五柳：陶淵明《五柳先生傳》：「宅邊有五柳樹，因以為號焉。」後來，五柳成了隱者的代稱。
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