道教法術 修鍊秘本
06-26
本文乃為集合曆代前輩高真之精華,選定成文。想學習法術的有緣人,可參照其中內容進入道之法術的門徑。法術的具體修行分為三個部分。第一:修行精神力,也就是俗稱的念力亦可稱之為法力。第二:修心,對於心境的修行。第三:虔誠心,道經有云「經念萬遍有神通」。修的就是一顆虔誠的信仰之心。【書符的寫法】 一般符咒的寫法以毛筆書在紙上,紙張的顏色有(青。紅,黃,黑)五種顏色,對應五行。而書符一般多為用黃紙。 亦有書在石頭,花葉,牆壁,布匹,身體上。這因具體事宜不同,而產生的變動。而書符的紙張的尺寸,亦有嚴格的規格。【畫符的過程】:凈身、凈口、凈心、凈壇、請神、敕筆、敕水、敕墨、敕紙、下筆、敕符、巽水、香度。法術中的符籙。 道籙又稱為法籙,寶籙,簡稱為籙。 是一種道教的符書,也是作為入道的憑信和行法的依據。 通常籙上面有神仙尊號,有的籙上面繪畫出神像形象. 籙皆素書,記載諸天曹官屬吏。 正一修真略儀中記載,神符寶籙,其出自然,故於元始赤明浩劫之初,渾茫之際,空中自結飛玄妙氣,成龍篆之章,乃元始神尊化靈應氣然也 咒語: 法術的施為中,配合相應的咒語,手決,符籙。步罡等等。 敬天法地,祭拜祖師。上香,拜章。 念(凈身咒)再念(凈天地咒) 凈身咒是為了凈身業,使自己凈化。 凈天地咒,是為了使天地五氛穢之氣。 再念(入戶咒)後。 開始存想變神,這時候掐訣。(食指彎曲與拇指相接)。步罡: 法術中步罡,為踏罡步斗。以罡單為基礎。 接著上面的講。 掐訣後,相應的步罡為三台丁步。 三台,北斗第六星。為三公之位。 然後叩齒。 然後體內之炁,為先天九炁。 上香通神明,咒語達九天。符籙召神將,步斗踏天罡。 步罡時也需要有相應的咒語。 二十八宿步罡: 先念寸斗咒。再念伏斗咒。 【伏斗咒語】: 我生斗罡,起斗行罡,三台在前,辟除不詳,天一在後,辟除邪兵,日在吾左,陽陰耀耀,月在吾右,變景陰精,華蓋覆頭。 足七星,二十八宿四張,為吾城郭,方圓三十里。周匝下營,排陣境界,千邪萬害,惡鬼凶神,伏吾魁罡之下,無動無做。 急急如高上神宵玉清真王律令。 【敕水咒】此水非凡水,乃北方壬癸水,天一生之,點入硯中雲雨必至,病者服之,百鬼消除,邪鬼見之,形神具消。三奇帝君神兵火急如律【研墨咒】 玉皇上帝敕令,神墨靈靈,磨滅妖精,邪鬼亡形,神墨輕磨霹靂糾紛,保命安寧,急急如律令。【落筆咒】奉祖師敕令,天圓地方,律令九章,吾今下筆,萬鬼伏藏,急急如律令。【發兵呼符咒】吾造符令,隨吾敕令,吾呼軍兵隨吾,一道符帶起三名神兵,聽吾令,是吾兵,赴吾符令,急急如律令。【法術的潛在的深意】。 步罡代表森羅天象,萬法歸真之步。 其意思是模擬天象,存思天庭,九幽,人界,妖魔界。 以咒語和手決,破開限制的空間的緯界。 以香為引,符籙為憑信。 這樣的目的是為了與神對話,召遣鬼神。 而步罡,每踏一步,都會對鬼神產生感應。來完成求法者的願望。 而步罡,也有不同,咒語,手決,符籙。也各自有相輔相應的變【法術中的手決】: 手決貴在掐訣,也就是手指的各個部位和手指結成的具體姿勢。 左手為善,為陰。 右手為惡,為陽。 陰陽相配,天地劃分,囊括天象地理。 其中掐訣又稱捻訣,與步罡相配合。 如:上述的二十八宿罡。 這二十八宿罡,先從北斗而起,次東、南、西,各斗。 踏中斗,而步履真人星。 踏北斗請法,掐甲子訣。 踏東斗請法,掐甲寅訣。 踏南斗請法,掐甲午訣。 踏西斗請法,掐甲申訣。 踏中斗請法,掐甲戌訣和甲辰訣。 只有熟悉各訣,嫻熟在心,才能在法術中起到作用。 手掌和指,上的部位象徵北斗七星,十二辰文,九宮八卦,二十八宿等等玄機。 如: 二三四指中的就個關節,以中指中節為九宮中文, 其餘的八個關節為八卦文。 而八卦又分先天八卦和後天八卦,後天八卦以無名指的根部關節為乾位開始。 而五指上,分別又有。子、丑、寅、卯、辰、戌、丑、未、申、酉、戌、亥十二辰文。 道教把天象運轉,地脈運行。時間和空間的轉換通過手掌暗藏對應。形成一個完整的宇宙。因此法術才得以上請玄天各尊神,下召九幽之冥將。以大成求法人的願望法術中的存思。尤為重要。 變神,拜章,敬香,啟聖,召將,遣將。等等法術的一系列步驟和環節中,存思一直都貫穿始終。 存思的前提則是練氣,凝神,守一。這三個步驟。 而要練習到有神通的境界,非一日之功。是需要不停的反覆習練。簡單的說一下道家的供果的問題。 所求事情不一,所以道場供奉神明也不一樣。 而一般而言,供果最長見的是,(蘋果,橙子,香蕉) 這三個供果所代表的含義又各自不一樣。 蘋果:平安富貴 橙子:心想事成 香蕉:交好運 若是夫妻求子嗣,那麼供奉的供果中就一定要有(葡萄) 葡萄:多子多孫
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