太爽！這才是吊打渣男的正確打開方式

這是1978年梅爾·扎奇導演的一部典型「強姦/復仇電影」。

屬於一個正兒八經的電影亞類型。

影片講述年輕漂亮的女作家珍妮去一個河邊小鎮度假，卻慘遭當地，包括警察在內，五個男人的凌辱強暴。

赤身裸體的珍妮跳了河，然而她並沒有死，而是絕境逢生，開始了血腥的報復。

而今天香玉要介紹的這部新片異曲同工，但更血腥、更直接、更痛快——

復仇

Revenge

影片開場，一對男女乘坐直升機來到沙漠中的一樁豪宅。

男人高大英俊，女人性感熱辣，叼著棒棒糖，一副成人版洛麗塔的樣子。

一進屋兩人便乾柴烈火。

鏡頭充滿慾望地在女人身上遊走，像所有三俗的直男電影般凝視女性的肉體。

但隨後鏡頭一切，一通電話就暴露了兩人關係：

這個理查德有老婆，女主珍只是他的情婦。

理查德的兩個朋友提前一天抵達沙漠，遇見了還沒來得及走的珍。

他們看珍的眼神，彷彿餓了三天的狼。

當天晚上，大家喝酒聊天、很是愉快；珍為了助興，也即興熱舞一段。

因為理查德不願跳，於是拉了另一個朋友充當臨時舞伴。

都說朋友妻不可欺，但朋友的情婦似乎就沒那麼多講究。

於是第二天上午，趁理查德出門辦事，昨天一同跳舞的那個男人把珍強姦了。

他的理由非常可笑：

你現在變得這麼正經，怎麼忘了昨天跟我跳舞的時候有多騷。

敢情人家跟你跳支舞，你就以為對方想被你睡？

而另一個胖男人，目睹了一切卻毫不阻止，放任朋友的暴行。

理查德回來後得知了一切，然而他並沒有想追究的意思，而是給了珍一個地址讓她搬家，意思是把這件事就此翻篇。

三個男人在外面都是有頭有臉的人物，一旦珍把事情捅出去，所有人都可能不好過。

當然嘴上說的很好聽：

北鼻，實在是你太有魅力了，他們無法抗拒。

珍並不接受，於是被理查德狠狠打了一耳光。

這個男人兇殘的一面開始暴露。

她一路逃跑到了懸崖邊，理查德表面上哄著，卻趁其不備用力一推，把珍推下了懸崖。

一根枯樹枝直接貫穿了珍的身體。

這下是死透了，大家都這麼想，然而故事卻並沒有就此結束。

事實上，真正的故事現在才剛要開始。

珍並沒有死，從地獄折返的她，決定開展復仇。

從珍被推下懸崖那一刻起，整部電影就像一個急轉彎開始朝著完全不同的畫風奔走而去，之前的性感與慾望扭轉為死亡與暴力。

作為一部鐵R級，整部電影中充斥著大量血腥鏡頭。

傷口中大量流出的鮮血，帶著黏膩的膿水；

屍體被浸泡在水中一夜，膨脹成了噁心的豬頭。

強暴男在追珍的路上被玻璃劃破腳，巨大的傷口噴涌著鮮血；

他一次、兩次、三次把手伸進傷口裡要把玻璃渣子拔出來。

這一段實在是看得香玉生理疼痛。

最精彩的鏡頭是殺死第一個男人後，珍躲進山洞，她必須把插在身上的樹枝拔掉。

她服下藥力超強的迷幻劑，在失去痛覺之後一刀刀劃開肚皮……

然後剪下易拉罐上的鋁皮，火燒後貼在傷口上——

茲……

當她第二天醒來的時候，啤酒罐上的雄鷹標誌如紋身般印在了她皮膚上，她重生了。

正如海報上所呈現的，女主角滿臉鮮血、渾身是傷，粉紅色的耳環是彰顯女性化的象徵，肩上背負子彈，如同浴血重生的戰士。

影片開頭那些誘惑性的裸露部位，現在帶有了濃郁的血腥味，男人不再是趨之若鶩，而是避之唯恐不及。

雙方的主動/被動位置在一場失敗的謀殺中完成了顛覆與反轉。

其實這部影片的觀眾口碑並不高，豆瓣評分只有6.1，勉強及格。

與之相對的，是媒體不錯的評價：

爛番茄新鮮度91%；

MTC評分81；

對於一部B級片來說，這可以說是相當不錯的成績了。

很多的質疑聲是，邏輯不合理。

樹枝穿腸居然不會死嗎；流那麼多血居然還體能那麼好；一個弱女子受這麼重的傷居然能把三個男人干倒……

這些反駁沒有問題。

但作為一部血漿片，開掛的戰鬥力與翻了三倍的血條本就是可接受範圍的誇張。

沒有人會傻到真的認為這部片子的劇情合情合理，就像沒有人會去較真超級英雄電影是否符合物理邏輯。

這部電影的存在，就是一部女性凝視（而不是男性凝視）的超級英雄電影。

和《我唾棄你的墳墓》中大量逼真寫實的強暴段落、女主大量通體全裸鏡頭不同，《復仇》中的女主自始至終沒有一個全裸鏡頭（被偷窺也穿了內褲的）。

正面全裸的反倒是男人。

這部片子確實是赤裸裸的女權，導演就是女人，呈現是女性出發的視角。

然後香玉就看到評論里不少人大吐對女權的反感，認為女權電影已經爛大街。

真是笑話了，要不先數一數每年的直男電影，再來討論到底誰更爛大街？

這種邏輯就跟不少人反同的說辭一樣，說現在同性戀太招人耳目、刷存在感的太高，看著煩；

那你們要不要先數數大街上有多少手牽手的異性戀，再來討論到底是誰存在感太高？

只有內心帶有偏見的人，才會覺得異端刺眼。

《復仇》就是打破常規、顛覆習慣，提供了從女性角度觀看強姦/復仇電影的權利，有什麼問題嗎？

當然，女權從來不是壓迫男性、仇視男性，而是爭取一個更為平等、更為自由的社會環境。

我們回到整個故事的起點。

性侵男強暴珍的理由是，你昨晚和我跳舞了。

當時大家都玩得很開心，珍也是因為男友不會跳舞，所以在大家面前邀請了性侵男，確實舞蹈動作熱辣，但也是為助興而已。

她的舞蹈有很明顯的表演成分，而不是真的勾引。

而性侵男卻視此為對暴行的默許：

既然你騷，我就可以擾。

退一步說，珍是在騷嗎？還是說懷有賊心的餓狼看美女做什麼都是騷。

心懷不軌的人只會單方面認定她是在勾引自己，卻不曾想過，也許她只是自己想跳呢？

為何大家都自動排除了這一選項。

還是說女人主動做什麼，只能先看男人允不允許，會不會想歪？

這就像責備性騷擾、性虐待的被害者穿著暴露一樣，邏輯是極其荒謬的。

況且，何為暴露的尺度呢？

短袖？露肩裝？弔帶裙？熱褲？……要麼，穿罩袍出門怎麼樣？

可惜，印度是全球性侵率最高的國家之一。

想吃肉的人總有一萬種理由不減肥。

在介紹《印度的女兒》時香玉就掛過那位律師的話：

如果你把鑽石擺到大街上，就別怪狗會把它叼走。

某些人心甘情願要當狗，我們攔不住；

但別自作主張把我們當鑽石，我們不需要你那麼假惺惺的「讚美」。

因為我們不是沒有意識的物品，而是懂得拒絕和尺度的人。

況且，假使目前一個社會文明程度有限，盜賊太多，那首先考慮的應該是加強管理，而不是責備人們為什麼不看管好隨身物品。

女性當然應該注意保護自己，但應當是以不侵害個人自由為前提的，這是一種自覺；而應當被輿論和公權力約束和管理的，是那些侵犯他人的施暴者。

可惜太多人本末倒置。聽太多人警告女人安分守己，卻很少見有人教育男人別動歪心。

如果以法律為一個國家的基本尺度，男人不會裸著下體上街，女人不會衣不蔽體出門，因為這是要被抓起來的。

但在法律範圍內，穿什麼，如何打扮，都是自己的事。

女人負責她們自己的身體，只要她們願意，男人沒有發言權。