誰在支撐我們的「心靈成長」

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否定一個時代是容易的，能找出太多例子證明精神荒蕪、信仰萎謝、價值凋零。然而，縱使面對物質潮流的沖刷，最普通的人們也同樣保持著純真的良知、踐行著質樸的信仰，他們才是這個時代的道德底色。當懷疑、焦慮成為習慣性選擇，我們同樣需要「正」的力量。

資料圖片：2011年11月28日，「最美婆婆」陳賢妹受邀做客新華網，與網友分享「小悅悅」事件發生以來的生活經歷和心路歷程。市場里向你討要手中空飲料瓶的阿婆，道路上堵在你旁邊開麵包車的中年男人，公共汽車上嘰嘰喳喳說個不停的年輕學生……他們如此平凡，即便擦肩而過，你可能也從未留意。但就是這些最普通的人們，讓尋常的人生展示另一個向度，為躁動的時代開闢另一種可能：她可能是在18個路人漠然經過後救起受傷女童的陳賢妹，他可能是哥哥遭遇車禍後趕來結清農民工工資的信義兄弟，而他們可能搭起人鏈，在激流中救回兩名落水的兒童。如果說人心中都有向善的因子，那麼，這些普通人正是我們社會的真之始、善之端、美之源。他們給社會注入向上的力量，為轉型時代的「心靈成長」，拓展出一片更廣闊的天空。即便在物質潮流的裹挾之下，崇高的價值也從未沉淪。「我的工作比蓋兩層樓更偉大！」司占傑在一封信中試著這樣說服父母。這個河南農村走出來的大學生，放棄了「體面的工作」，選擇幫助麻風病康復者重新融入社會。付出與奉獻的人生大於「兩層樓」，一個80後青年的不等式讓人看到，「偉大」、「尊嚴」、「價值」這些標誌著人類精神高度的辭彙依然熠熠生光，吸引著高貴的心靈向著這一方向前行。即便要面對日復一日的庸常，精神的能量也從未衰減。面對鄉村文化的衰落，「我們不能做點什麼嗎」？北京大學碩士畢業生李英強背起行囊，和妻子回到湖北農村老家，自籌資金開辦鄉村圖書館。從豐盈鄉村孩子們的人生，到充實參與志願者的內心，立人圖書館構築的，還有一個叫「精神」的港灣，這裡有一種更快樂、更純粹也更美好的生活。他們絕不是社會的「異類」，而是永恆地存在於人性中向善、向上的力量。山東青島的「微塵」，是無數不願留名的捐贈者共同的署名；靠140字發起的「免費午餐」，源於一個又一個3元的「微善行」。即便是當前的春運，32億人次舟車勞頓，不就是為了物質之外那些名為「團聚」、名為「親情」、名為「鄉愁」的並不那麼實用的精神慰藉嗎？否定一個時代是容易的，在一個既有盧安克清澈的眼神也有郭美美空虛的手袋、既有吳萍以雙手托舉「最美」也有彭宇因撞人引發迷思的時代，能找出太多例子證明精神荒蕪、信仰萎謝、價值凋零。然而，縱使面對物質潮流的沖刷，最普通的人們也同樣保持著純真的良知、踐行著質樸的信仰，他們才是這個時代的道德底色。你或許在小悅悅事件後捫心自問「我會嗎」，你或許從司占傑的故事中反思自己人生的貧瘠，甚至你或許只是在微博上為尋親者焦急、為流浪兒揪心，期望一次轉發能帶來奇蹟……這些，不也都標註著心靈成長的空間和路徑嗎？在這個時代，我們面臨的道德困境遠比想像中更複雜，「理性經濟人」的假設也比想像中更有市場。正因此，我們能理解一些人在衡量種種語境、預設種種想像之後的「現實選擇」；也正因此，我們更欣喜於金錢在道德面前的潰敗、物質在精神面前的隱匿。當懷疑、焦慮成為習慣性選擇，當「負」的力量驅動社會前行，我們同樣需要「正」的力量，同樣需要對真與善、對精神與心靈的毫無保留的讚美和頌揚。詩人寫道：「不是一切星星都僅指示黑暗而不報告曙光/不是一切歌聲都只掠過耳旁而不留在心上。」是的，不是一切。而這些報告曙光的星星、這些留在心上的歌聲，將支撐著我們的心靈，向著更蓬勃、更飽滿、更崇高不斷生長。
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