武當道士長壽與丹道修鍊秘圖(1)

長壽，是人類的高級需求，也是人類的永恆追求。人類追求長壽的途徑和方法是多種多樣的，武當山道家的丹道修鍊便是其中之一。而《修真圖》、《內景圖》、《心性圖》三張丹道修鍊的秘圖，則是武當山道士們養生延壽的核心...

長壽，是人類的高級需求，也是人類的永恆追求。人類追求長壽的途徑和方法是多種多樣的，武當山道家的丹道修鍊便是其中之一。而《修真圖》、《內景圖》、《心性圖》三張丹道修鍊的秘圖，則是武當山道士們養生延壽的核心技術和內容。自古「十道九醫」，況且武當山道士更有長壽之秘，因此，道家的養生延壽理論和技術應當得到高度重視。　　　　一、昭示長壽之謎　　　　(一)武當山多壽者　　武當山歷史上據有文字記載的長壽者，最早可以追溯到唐末五代時期的陳摶，享年118歲；最長壽者乃張三丰，在世218歲。　　張三丰確有其人，他不僅內丹造詣甚深，而且武功高強，兼擅拳劍，乃道家內丹及內家拳法集成大成者。張三丰長壽致因有三：其一內丹修鍊。張三丰的內丹修鍊首先重視性功修鍊。《大道歌》曰：「未煉還丹先煉性，未修大葯且修心，心定自然丹信至，性情然後藥材生。」而且張三丰是留下內丹著作最多的一位道家人物，為我們留下了豐厚的道家文化遺產。其二內家拳法。張三丰由外家拳法而人道家養生動功，而人內丹修鍊，最後又由內向外生髮出內家拳法。吳圖南說：「誠以張三丰先師，既精於外家與少林，復能加以陶冶，融會貫通，斯為內家，實為上乘。」萬籟聲亦說：「太極拳為張三丰祖師所遺留，又名長拳，亦名十三式。」其三超凡脫俗。張三丰一生拳劍相伴，刀尺相隨，遊歷名山大川，或隱於密林，或藏於鬧市，粗茶淡飯，樂善好施，修丹證道，清修靜養等等，他的超凡脫俗與彭祖關於人的壽命的推斷「少復曉道，可得二百四十歲。復微加藥物，可得四百八十歲」是十分相符的，而且與現代人體生命科學所做的長壽因素分析，也是十分相合的。據稱，現在科學家正在試圖撥動人體的生物鐘，一旦「生物鐘」問題攻克，人可以活到500歲以上。張三丰的丹道修鍊正是試圖改變人體生物鐘。　　李誠玉，光緒10年(1885年)3月3日出生於湖北省境內的武當山下、漢江邊的鄖陽府(現鄖縣城)十字街一戶破落的商人家庭，17歲人山，2003年2月14日在武當山玉虛宮坐化，享年118歲。她是新中國成立以來第一位坐化的道姑。李誠玉長壽致因有三：其一潛心證道。李誠玉自17歲因病人山求治，病癒後為報再生之恩，執意出家修道，被張至慎收為武當山玄門派第二十四代弟子，在武當山玉虛宮修行。文革時期，武當山的道人們被遣返還俗，但李誠玉堅持留山守教。即使後來身殘癱瘓也沒有動搖她修真證道的堅強意志。其二丹道修鍊。李誠玉百年如一，信守女丹，吐納導引，胎息食芝，以致面如桃花，膚似蓮蕊，耳聰目明，行動自如。既使是殘疾後，也是謹記師訓，15年如一日地堅持拋練師傅傳授於她的那根二尺長的枸杞樹根棍——壽杖。李誠玉拋練棍法，已達爐火純青。她可以左右手交替拋練，還有一些快速翻花的煉法，把一截棍子玩耍得純熟。以致5斤重的壽杖被拋甩得色如金黃，滑如綢緞，光亮潤澤，猶如一根古黃的玉雕。有人稱之為「太極棍」、「文太極」，也有人說她煉成了「金盤坐功」，出現返老還童現象。李誠玉說，這根壽杖既是煉養身心的法器，又是防身自衛的兵器。其三日常養生。李誠玉的養生之道，除了拋練壽杖外，清心寡欲是其座右銘。飲食上講究味淡出甘，粗茶淡飯，一生最愛吃玉米糊、豆腐、野菜。對於疾病，李誠玉講究以預防為主，適時吃些野菜進行臟腑的平衡調節。同時，挖草約熬水喝，以除心、肝、脾、肺、腎之邪，達到體內中和平衡，以除百病。　　朱誠德，俗名朱林，河南南陽城人。生於清光緒庚子二十六年(1901年)九月十八日。他不滿周歲便父母雙亡，是外婆帶著他流落街頭，乞討為生。1932年被抓壯丁，1939年元月投奔南陽北關玄妙觀修行，1950年徒步至武當山尋其師，後留山修道，至百歲而逝。朱誠德長壽致因有三：其一丹道修鍊。朱誠德一生習練的「武當山三天門悟性功」法，由武當龍門派第二十二代傳人王理陽所傳。王理陽修習此功，身健力強，延年益壽，享年132歲。龍門派第二十三代傳人金宇成道長在雲遊至南陽掛單玄妙觀時，將武當山這一歷代秘不外傳的嫡傳功法授予駐觀道人朱誠德。1984年5月，在武當山紫霄宮武術、氣功表演大會上，九十多歲的朱誠德首次顯露仙跡，他用三個手指頭，把身體懸空支撐起來，示範各種高難動作，飄然神妙。當時，現場圍觀者無不驚嘆。1985年夏，朱老在紫霄宮山門外靜坐人化，七日神還，再度傳為奇事。其二食毒養生。武當山有朱誠德「生於毒，死於毒」的秘聞。朱誠德幾十年如一日堅持食毒，即每年十月份採挖各種毒性很大的中草藥，然後配製服食。食毒後必須十五天內不吃任何食