把眼睛叫醒,赴一場法國文化的盛宴
把你的眼睛叫醒
一起赴一場法國文化的盛宴
今天前線君就帶你走進
這個詩意的藝術世界
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並非所有時間歷練的至美,都可傳世
並非所有工藝非凡的珍寶,均為藝術
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她
見證了歷史上著名的法國大革命
見證了拿破崙大帝輝煌的加冕禮
見證了兩位法蘭西皇后的盛大婚禮
盧浮宮前館長及現名譽館長評價他
憑藉其無可挑剔的精湛工藝
締造了一個舉世無雙的詩意世界
值今天這個國際博物館日
前線君就帶你走進這場繁華綺夢
快拿好這份導覽指南,老司機開車了
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這兩天前線君去看了一場法國藝術與歷史的盛宴,此次展覽彙集了17 家海內外頂級博物館,從法國大革命至今的300多件CHAUMET珍寶、畫作及同期的中國古董器物,中國的古董是由故宮博物院甄選展出。
《尚之以瓊華——始於十八世紀珍寶藝術展》
分四大篇章共15個展區:
1. 芳登廣場-一段傳奇的搖籃(展區一)
2.從拿破崙一世至三世-君主的珠寶商(展區二至七)3. CHAUMET 的世界(展區八/九/十/十四/十五)4. 美學的交流-從巴黎芳登廣場到北京紫禁城(展區十一/十二/十三)
透過這十五個展區的璀璨珍寶,我們可以看到十八世紀以來法國的重大歷史時刻;法國大革命、拿破崙一世至三、法蘭西共和國時期至今,皇帝加冕禮、拿破崙贏娶後的婚禮等,還可以看到200多年來法國藝術風潮的演變:從中國新古典主義到自然主義、裝飾主義、簡約主義、超現實主義。更可以看到兩個世紀以來中法兩種文化的互相借鑒與影響,乃至法式生活方式的精緻與巧思。
1
漫步「巴黎芳登廣場」
place Vend?me
一段傳奇的搖籃
進入展廳,首先看到的是三座模型全面展現了CHAUMET 的發源地—巴黎芳登廣場,排列在其左右的 12 件標誌性的展品是從1789年至2015年的作品,在將 CHAUMET 源遠流長的珠寶創作史娓娓道來的同時,更展現了 18 世紀到 21 世紀的法國生活方式。
該模型是芳登廣場(place Vend?me)按照1:100的比例縮小
芳登廣場建於1777年,被評為歷史保護建築。這些是芳登廣場最古老的建築。廣場上的「芳登圓柱」建於1810年,用於慶祝法國歷史上奧斯特利茨戰役取得勝利,柱子頂部裝飾有拿破崙皇帝的雕像。
芳登廣場位於巴黎中心,是巴黎珠寶的大展台。尼鐸先生1812年正是在這裡創辦了CHAUMET。
極致浪漫的法國人將情感鐫刻在一件件首飾上。1789年,也就是法國大革命的那一年,一位父親向尼鐸先生定製了一個藏珍匣,上面裝飾有其愛女的肖像,名為「回憶」。這也是CHAUMET 歷史上迄今為止已知的最早的作品。
回憶—羅溫艾斯汀侯爵夫人的藏珍匣
穿越歷史,
似乎依然可以看到一位慈祥的父親對女兒的關愛與記憶。
「因為你的財寶在哪裡,你的心也在哪裡。」
——《聖經·馬太福音》6章21節
旁邊的藏頭詩手鏈是拿破崙贈送給瑪麗·路易斯皇后的,這些手鏈的靈感來源於詩詞創作的技巧,每顆寶石名稱的首字母組成一句暗語,只有收到手鏈的人才能心領神會。
第一條手鏈藏著拿破崙的名字和出生日期(1769年8月15日);
第二條手鏈藏著瑪麗·路易斯的名字和出生日期(1791年12月12日);
第三條手鏈藏著他們第一次在貢比涅見面的日期(1810年3月27日)和在巴黎結婚的日期(1810年4月2日)
2
透過珍寶看法國歷史
從拿破崙一世至三世-君主的珠寶商
(展區二至七)
中間是拿破崙一世的肖像,右側為約瑟芬皇后肖像,左側為瑪麗·路易斯皇后肖像。
跟隨前線君的步伐來到二號展區
巨幅畫像中拿破崙腰間佩戴的
正是赫然豎立於畫像前的
拿破崙加冕之劍
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加冕之劍見證了拿破崙一世加冕的重大歷史時刻
而這把劍本身就是拿破崙權力的象徵
從某種意義上來說也是法國政治體系變革的象徵
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1802年,拿破崙定製了這把加冕之劍,拿破崙下令將王冠上最珍貴的寶石鑲嵌這把劍上,而王冠是自文藝復興時期自弗朗西斯一世以來的法國國王珠寶精品。其中的一塊鑽石名為Régent[攝政王鑽石],被譽為世界上最瑰麗的鑽石之一,現藏於盧浮宮。
你負責貌美如花,
我負責征戰天下!
在三/四號展區中我們可以看到
拿破崙與摯愛約瑟芬皇后的故事
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1796年拿破崙與約瑟芬皇后完婚,
在拿破崙的愛情故事中,
她是最濃墨重彩的一筆,
用拿破崙自己的話形容便是「她裝點了我的人生」。
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約瑟芬皇后佩戴鑽石祖母綠全套首飾畫像
約瑟芬皇后對珠寶情有獨鍾,她也很好的詮釋了展示帝國輝煌的大使角色,用盡其個人珠寶收藏或法國王冠的鑽石裝點自己。約瑟芬皇后憑藉其與眾不同的嫻雅和魅力,成為引領優雅與時尚的先鋒。
約瑟芬皇后可不是只佩戴一套貴重華麗的首飾。她每天要換好幾套行頭,喜歡根據禮服的顏色來搭配珠寶,她擁有成千上萬的日用首飾。
這件華麗的祖母綠飾品是1806年,約瑟芬皇后在侄女巴登大公妃出嫁時贈送與她的。(借自倫敦維多利亞與阿爾伯特博物館)
約瑟芬皇后的鑲有七顆珍珠的可拆卸式項鏈與成對的耳環(借自盧浮宮博物館)
作為羅馬神話中象徵興旺和豐饒的穀神刻瑞斯的標誌,麥穗是第一帝國珠寶商最青睞的圖案。約瑟芬皇后喜歡佩戴麥穗造型的王冠,整個王冠由九束麥穗構成,純金純銀打造,鑲有超過66克拉的舊尺寸鑽石。
而尼鐸總是能挑選出最奪目的寶石並把它們打造成最純粹的珠寶飾物,顯示了他在鑽石和寶石方面的高超技藝。
下面這件值得一提的這件傑羅姆·波拿巴懷錶,屬於拿破崙最小的弟弟傑羅姆,威斯特伐利亞國王。值得一提的是它通過觸摸鑽石箭頭,無需打開即可知道時間(這也是其「觸摸表」得名的由來)
箭頭連接表芯運動,並隨著時間轉動。每個小時刻度鑲嵌有鑽石,各小時之間的半刻度鑲嵌珍珠。
相愛的戀人就如輕盈的蜜蜂,
用勤勞、智慧和堅守捍衛忠貞不渝的愛情。
瑪麗·露易絲皇后
與新古典主義珠寶黃金時代的到來
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1809年,拿破崙不得不與摯愛的約瑟芬離婚
因為她無法給予他延續帝國所需的繼承人
1810年,他娶了奧地利帝國的公主瑪麗·露易絲
次年為拿破崙誕下皇子
即王室繼承人拿破崙二世(羅馬皇帝)
五號展區我們可以看到拿破崙的第二任妻子瑪麗·露易絲,她在每次舉行大典時都會收到一份皇家大禮, 也正是這個皇后引領了新古典主義珠寶黃金時代的到來。
瑪麗·露易絲皇后微砌馬賽克日間全套首飾,其首飾盒中保存完好的微鑲嵌圖展現了古羅馬的景觀,盒子上刻有「王冠鑽石」字樣,可謂無價之寶。借自盧浮宮博物館。
這套珠寶套裝是拿破崙一世贈與瑪麗·露易絲皇后的禮物。自然主義設計與驚艷的金雕技藝確實讓人眼前一亮。描繪希臘和羅馬神廟和廢墟的微砌馬賽克通過精雕細琢的黃金葡萄藤枝葉和藤蔓連結在一起。
瑪麗·露易絲皇后的哥特風格腰帶,設計靈感源自中世紀婦女所穿的長腰帶,是這一時代最偉大的新古典主義作品之一。其核心飾物是一粒古典浮雕寶石,刻畫的人物正是藝術之神阿波羅,戰勝了盤旋在他腳下的一條巨蟒。
1811年向瑪麗·露易絲皇后交付的紅寶石和鑽石首飾,王冠的頂部有一頂小王冠,上面是象徵拿破崙帝國的鷹徽,頂部後面還有一個梳具。並被譽為19世紀最具魅力的飾品,但這套鑽石首飾目前已流失。這些雍容華貴的珠寶彰顯了帝國皇室的莊嚴和宏偉。
露易絲皇后也擁有令人炫目的珠寶收藏,而且全部出自CHAUMET之手。
但可惜的是這些首飾很少有能流傳到今天的,因為大部分要麼被拆卸掉用來製造新的珠寶,要麼在1887年被當時的法蘭西第三共和國以「王冠珠寶」賣出後銷聲匿跡。
一切情感寶藏
源自精工之美
繼續回顧極具品質與創新追求精神的歷史
我們來到了第六七展區
在這裡我們可以看到
從拿破崙帝國滅亡之際到二十世紀八十年代的重大歷史
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拿破崙帝國的瓦解、王朝復辟、法蘭西共和國的建立
以及更後來的世界博覽會,
都在這些珍寶背後一一重現。
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她是布洛克威爾侯爵夫人,是CHAUMET最重要的客戶之一,於1816年嫁給了貝里公爵。在飾有皮草的綠色天鵝絨禮服上,她戴了一條惹人注目的哥特式黃金腰帶、各種寶石別針(肩部別花)和一枚有三個墜子的塞維涅別針,三個墜子的設計靈感來自路易十四執政時期的十七世紀風格。
由於拿破崙常年征戰,帝國在1815年難以支撐下去。此時,尼鐸把自己的珠寶坊託付給了弗森,但CHAUMET依然是法國皇室的御用珠寶商。這裡我們所看到琳琅滿目的展品,就是那個時代藝術潮流的集中展示。莫雷於十九世紀後半葉執掌CHAUMET,而這些作品則完美地展示了他金屬匠造技藝的掌握,和天才般的寶石工匠技藝,曾在十九世紀展示藝術技藝的櫥窗,即1851年和1855年的世界博覽會上兩度摘得大獎。他甚至被英國女王維多利亞選中。
這件雕刻手鐲採用黃金雕琢而成,飾有三粒蛋形珍珠,十分典型的自然主義色彩。借自盧浮宮博物館。
執壺,飾有羅馬神話中的酒神巴克斯的標誌圖案的金銀製品
這個是用來冰鎮葡萄酒的「醉夢之飲」冰桶,珠寶首飾中常見的葡萄圖案在金銀製品中也是非常有特色的法式裝飾藝術元素。在法國享受美酒,也享受藝術!借自盧浮宮。
浩博杯的大杯,其名字取自莫雷合伙人,即一位英國銀行家的名字。這個杯子用硬石鑿成,以文藝復興時期的藝術為靈感。這件作品融合了雕刻、琺琅和金銀製品的複雜工藝,圖案是古希臘神話中的珀爾修斯和安德羅墨達。
醋栗形狀的鑽葉,可以隨個人喜好和服飾風格成套佩戴或單獨佩戴。
折中主義的代表---鏈表。這裡展出的十幾張設計圖和四件實物作品顯示了這類作品豐富的多樣性和非凡的想像力。鏈飾是一種掛在腰上的鏈子,可以用來掛表或各種小物件。
十九世紀末,CHAUMET愈發國際化,
各種新風潮豐富了CHAUMET的珠寶創意
CHAUMET也展現了向全世界上流社會的開放姿態,
同時也定義了體現巴黎精神和品位的美學品格。
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3
透過珍寶看藝術
CHAUMET 的世界(展區八/九/十/十四/十五)
通過 CHAUMET 靈感來源的四大主題:
項鏈藝術、自然詩篇、情感內涵、冠冕尊榮,
展現了十八世紀以藝術風潮的演變:
古典主義、自然主義、裝飾藝術、
簡約主義、超現實主義,
所有這些影響藝術史的風格,
都能夠在這幾個展區中找到。
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項鏈藝術展區
自然詩篇展區
情感內涵展區
冠冕尊榮展區
拿破崙時代的新古典主義項鏈——特雷維茲公爵夫人項鏈,目的是突顯最奪目的寶石光芒。
這條是以印度文化為靈感的「舞姬」長項鏈,名字取自印度舞姬佩戴的流蘇。項鏈由很多串精細的珍珠製成,還有兩個珍珠流蘇墜,罩有鉑金製成的飾物,上面鑲有藍寶石和鑽石,兩端有藍寶石鑲邊。
大型蘆葦胸針,尺寸是非常的大,這個在法國文化中具有象徵意義,這個胸針的主人就是漢諾威(Hanovre)公主。
預示好兆頭的「六燕齊飛」鑽飾
「蜂鳥」白鷺羽飾冠冕
佩尼· 惠特尼夫人的「羽翼」珠寶
「羅昂」貼頸項鏈,為婚禮而打造,「刀鋒」技藝使用鉑金的延展性能保證拉出最細的絲線。
貝殼紋飾三角胸衣胸針,由令人驚艷的322克拉海藍寶石製成。海藍寶石具有豐富優點,能保證婚姻幸福,激勵相互忠誠的年輕夫婦。該羽飾實際上是作為結婚禮物而提供的。
不透明水晶石的章魚項鏈,其中鑽石觸角托著紅色電氣石。在二十世紀七十年代創新風潮的推動下,CHAUMET大膽創意,以全新手法演繹愛的宣言,這款作為新娘禮品的章魚項鏈,表現了情侶間的一往情深,傳遞了共結連理的心愿
「蘇格蘭蝴蝶結」胸針感情寄託的象徵。
當然我們重點要看下最令人炫目的冠冕世界:
王冠是權力與地位的象徵,
而CHAUMET讓冠冕藝術登峰造極。
承襲最古老的時代——在希臘王冠象徵皇室,
冠冕在第一帝國時被約瑟芬皇后重賦榮光,
成為拿破崙無尚權利的標誌。
從此之後,便沒有哪一個珠寶商
製造出過如此多樣式的冠冕,
且與法國重大歷史人物或時刻緊密相連,
由此被譽為當之無愧的「鑽冕大師」。
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同時CHAUMET的冠冕極具學術研究意義,如果你要研究如下課題:法國18世紀以來皇室/宮廷的加冕儀式、宮廷/貴族女性的時裝風格變遷、19世紀至20世紀冠冕與女性意識、皇室對大眾時裝風格的影響等,都無法繞開CHAUMET的作品。
巴洛克珍珠冠冕
「月桂葉」冠冕
專為本次展覽設計的二十一世紀冠冕
「眩彩花園」冠冕
恰好跟與其遙遙相對的
「身著加冕禮服的拿破崙一世畫像」呼應
象徵歷史面向未來,創作不息、藝術永生
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華麗的冠冕走廊通向「一片天空」,藉助3D視頻投射技術進行展示,其上也將會投影CHAUMET最新製作的「眩彩花園」。這款冠冕是CHAUMET全權委託倫敦藝術大學中央聖馬丁學院舉辦的「二十一世紀冠冕」競賽的獲勝作品。現代法式花園造型冠冕既有恢宏氣勢,又充滿巧思妙想,輕盈靈動,其整體造型和表現手法都與CHAUMET品牌獨樹一幟的藝術風格完美契合。
4
中西美學共通
從巴黎芳登廣場到北京紫禁城
(展區十一/十二/十三)
本次展覽很特別的地方或許就是這裡的中法板塊了,這也是我最喜歡的地方。 CHAUMET 精選了極具中國元素的藝術珍品, 故宮也遴選了以乾隆、道光到清末年間帶有西方元素的藏品。
法國的中國風 VS 中國的西洋風,
通過藝術作品進行了一場中法隔空對話,
展現著東西方工藝審美的差異與交流,
想像與借鑒。
拿破崙對東方和中國非常迷戀。第一本法中字典也是在他執政期間發行的。法國裝飾藝術歷史中也曾多次呈現出法國人對中國文明和藝術的喜愛與迷戀。 自文藝復興時期以來, 法國人始終對「中國風工藝品」情有獨鍾。CHAUMET也從東方藝術中汲取創作靈感, 尤其是從玉器中探尋與眾不同的材質與造型, 創造出獨具風格的珍貴器物和珠寶首飾。
中國風格茶壺與奶油罐,巴黎盧浮宮藏品
這套茶具展現了十九世紀法國對中國藝術的痴迷
畫琺琅八棱開光提梁壺,清乾隆,故宮博物院藏品
造型為仿西洋式樣,而圖案主題則是中國傳統的山水花鳥畫
乾隆帝本人也是個樂於接受新鮮事物的人,當時歐洲的巴洛克和洛可可風潮被引入中國,
乾隆帝欣然接受,將其中的一部分表現手法與東方傳統工藝相結合。上圖中的乾隆款畫琺琅八棱開光提梁壺,借鑒了西洋式樣的造型,並配以中國傳統山水畫,完美融匯了中西文化。
竹股雕花邊道光帝書畫山水圖面摺扇(故宮博物院藏品)
布洛克威爾侯爵夫人中國靈感摺扇(法國歐塞爾市政廳埃克莫博物館藏品)
鏤雙蝠雙喜紋佩(故宮博物院藏品)
中國風格藏珍匣(尚美巴黎CHAUMET 藏品)
1842 年,拿破崙私生子送給女朋友演員拉謝爾的戒指, 戒圈裡刻著 Alexandre 23 9bre 1842, 記錄著他們的相逢與相戀。
溥儀與婉容的定情信物之一, 戒指內壁鏨刻英文「I LOVE YOU FORGET ME NOT」。
「世界上似乎只有法國人最能理解中國和中國文明,
因為法國人擁有一種和中國人一樣非凡的精神特質。」
--《中國人的精神》,辜鴻銘
當然前線君知道,
這一期內容並不能完全介紹完
涵蓋尚美巴黎200年間300餘件珠寶
但,如今CHAUMET
跨越八千多公里從芳登廣場到紫禁城
只為帶給大家一場藝術之旅
所以這個五月,和故宮約嗎?
尚之以瓊華——始於十八世紀的珍寶藝術展
展覽時間: 2017.04.11 – 2017.07.02展覽地點:故宮博物院午門展廳
本展覽不單獨售票,憑故宮博物院門票
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