以大海之鏡觀照自我人生——郭小川《致大海》賞析

　　大海總是給人提供奔放自由、博大精深、包容萬物的文化意象。古往今來，無數文人騷客吟詠過大海。我國當代詩人郭小川，也有一首廣泛流傳的抒情詩《致大海》。這首詩1956年7月初稿於青島、12月改於北京，1957年刊於《詩刊》第2期。這是一首以大海之鏡來觀照自我人生的抒情詩，令人讀之心靈震撼。

　　郭小川早年在北平求學時，參加了中國共產黨領導的抗日救國青年組織「中華民族解放先鋒隊」。抗戰爆發後，他投筆從戎，成為一名八路軍戰士。1940年底，他進入延安學習與工作，成為一名「延安詩人」，也自覺完成了由青年知識分子到革命文藝戰士的角色轉型，真誠謳歌新生活與新的人民。新中國成立後，他成為當代有代表性的政治抒情詩人，創作過大量膾炙人口的佳作。其詩歌創作，在當代文學史中被稱為「郭小川現象」。

　　英國詩人華茲華斯曾指出：「詩是強烈情感的自然流露。」詩人創作這首《致大海》時，已經是中國作協的一名「詩人幹部」，直接參与對「胡風反黨集團」與「丁陳反黨集團」的批判與處理。身處文藝界風口浪尖的他，時時要承受更多的精神與情感壓力，自然也有困惑與迷惘、矛盾與憂慮。這樣，他才有了面對大海急切傾訴自我人生的抒情詩《致大海》。

　　《致大海》是一首典型的「借景」抒情與明志的詩歌。詩人立足現在，借大海之鏡，審視自己的過去，展望自己的未來。詩人這樣起筆：「大海啊，我又一次/來到你的奇異的岸邊……」面對大海，詩人不斷回憶自己的人生，也情不自禁地作著人生的反思。少年時代，「我反抗著，怨恨著，只不過是為了個人的命運/取得些微的改善」。因此，年輕的個人激進主義者的詩人，「跳出日本侵略者的鐵欄」，「登上那飄著英國旗的商船」後，還是找不到方向，「我也彷彿沉入海底，周圍是無邊無際的黑暗」。年輕的詩人甚至感覺到：「夜風呀，吹去了/一個知識分子的可憐的夢幻，殘忍的世界呀，何處才有/這個脆弱的生命的春天？」甚至黎明降臨、詩人踏上海濱的林蔭大道，並在沙灘上思索幾天後，仍只有狹小的心靈空間，「與其說是為災難中的祖國報效，不如說是為了在反抗侵略的戰爭中/索取對於個人的酬勞」。詩人晨起推窗，在陽光滿地的草坪上，微風輕拂，一波又一波的綠水浮動著。詩人愧對大海的博愛，大海的博大寬容沒有改變自己。而只有參加八路軍後，詩人在「古老而破落的城堡」當中，在紅色革命的聖地，被「殷紅的大旗」卷進風暴。嚴謹的部隊紀律和黨的思想，將他改造成一名有血性的戰士了。至此，詩人也完成了從青年知識分子到無產階級戰士的生活與精神轉型。

　　而現在再次來到大海邊時，詩人是「以戰士的激情」向大海致敬。「我就是海，我和海的每一呼吸/都是這樣息息相通」。正因為這樣，詩人再次展開更深刻的人生反思。在博大的大海面前，他感到自己的渺小，對自己身上存在的個人主義進行了嚴厲的批判與清算，「現在，我總算再一次地/悟到了我的明哲的神聖，讓你的聖潔的水/洗滌洗滌我的殘留著污跡的心靈」，並且再次急切表達他想在大海中「永生」的願望。最後，詩人以4個激情洋溢的遞進性排比句表明心跡，進行心靈的自我完善，詩人願像海燕、像朝霞、像春雷、更要像大雨那樣，情感與心靈收束到統一的格調：「普降天下，使禾苗滋長，使大海歡騰……」全詩末尾境界豁然開朗，陡然提升，氣象宏大。

　　《致大海》是雄厚的，並不只是單純地描繪著一個形象，而在形象背後隱藏著更深層次的意象符號。詩中大海的形象非常豐滿，蘊含寄寓著豐富的思想。因此，詩人筆下的大海，就不僅僅只是波濤洶湧、叱吒風雲、驚天動地的自然之海，更是心靈之海、思想之海。自我審視和追問是一個哲學命題，全詩內容渾厚，思想豐富而深刻，是與詩中的哲理意味分不開的。詩中使用了大量的排比句式進行渲染和鋪陳，講究節奏和聲韻，使全詩激情澎湃，蕩氣迴腸！

　　郭小川首先是一名無產階級戰士，然後才是一位詩人。誠如詩人自己所言：「詩必須是強烈的，無產階級的詩更必須是強烈的，我們的文藝無一例外地有一個統一的戰鬥風格，就是強烈。」在他的詩中，始終在呼喚著人們要找到代替黑夜的東西，呼喚著人們站立起來，投入革命的懷抱中去。郭小川又是一位敢于思考、有自覺藝術追求的詩人，不斷追求「新穎而獨特的東西」。在《致大海》之後，他又創作出《望星空》《一個和八個》等探索心靈的詩歌，在社會上引起極大的反響。當然，他也因「有錯誤傾向和不健康的情緒」遭受到了嚴厲的批評。

　　這首以大海之鏡觀照自我人生的《致大海》，折射出特定時代的信息，如詩人情感的迷惘與憂慮，詩人內心的矛盾與統一，以及時代的文化氣質等等。正因為如此，今天讀來仍能感受到它的獨特魅力。