風水上的「收山」和「出煞」究竟是怎麼回事?

「收山」和「出煞」是風水中出現頻率較高的的一對專用辭彙，由於涉及到「理氣」的原則，故此，意義重大，影響面極為廣泛。無論是「三元」、「三合」、「玄空」等各門各派，均擁有重要地位。

風水學認為：「山管人丁水管財」。這裡的山，就是靠山、背山、陽宅的坐方；水就是屋宅的向，以及位於向方的道路、河流、聚水之處所。

意思是說，陰陽墓宅的坐山山星好壞、吉凶如何關乎一家人的生命和健康；而向水、向星則關乎一家人的財運興衰。

但是，山星和向星的吉凶，大體與兩個方面的影響因素有關。一是，山星和向星在不同元運的旺衰，因為，它決定了山星和向星所釋放的能量的吉凶性質。二是，山星和向星在各自方位的巒頭形象。

這就要求，人們如果要獲得理想和吉祥的風水環境，就必須善於處理上述兩者的關係。因為，現實中這樣的風水環境並不多見；或者很難兩者兼備，兩全其美。

故此，風水學上就產生了「收山」和「出煞」的操作方法。這就是《青囊序》中所講的「山上龍神不下水，水裡龍神不上山」，這樣一個風水原則。

也就是是說，如果山星當令，在元運中處於生氣、旺氣，就不宜在此處見到水；最好在此處有山，或者見到高大的建築物。

如果水星當令，在元運中處於生氣和旺氣，就不宜在此處見到山；最好在此處見到河流、湖泊、水庫、或者低洼空地為宜。

這就是風水上的「收山」之法。

同樣的道理，如果山上飛星為衰氣、死氣、病氣等煞氣的時候，則不宜再在此處見到高山，或者高大的建築物；反而適宜在此處見到水或在低洼之處。

如果向上飛星在元運中表現為衰氣、死氣和病氣等煞氣的時候，則不宜再此次見到水和地窪空地，最好建在高處，或者此處見到山以及高大的建築。

這就是風水學上講的「出煞」手法。

不過，無論是「收山」或者「出煞」，其最終都歸結到一點，就是在把握好「零正」方位的同時，併兼顧陽宅外面的巒頭形勢。

每個元運都有自己的旺氣之位，也就是當令星所在的位置，在風水上稱為「正神」位；與正神位在後天八卦相對的方位，則為「零神」之位。

正神，代表旺位，零神代表衰位。因為水具有就下的特性，故此，以衰為旺，因此，正神的位置，宜開門收氣，忌見水；而零神的位置開門則不吉，卻以見水為佳。

比如，八運期間，艮位當令，屬於正神位，陽宅適宜在東北方位開門收氣；與之相反的坤位就是零神位，此處開門的話，則最宜見水，不然則不吉利了。

總之，所謂「收山出煞」，就是在分辨山星和向星的旺衰來配合龍神，進而收穫吉氣和生氣；或者去出煞氣、衰氣的風水方法。

【本文作者何鋒先生為南充市社會科學聯合會會員，命理學家，四川易學文化網專欄作家】

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