道：簡單與複雜

《易經》是中華文化的根源，其思想之博大精深，可以一統儒、釋、道三教。而人們通常所追尋的「道」，在《易經》里一點也不神秘，道其實是很簡單的。儒家說「一陰一陽之謂道」，並進而說明「道也者，不可須臾離也」。陰、陽，是化生宇宙萬物的根源。而陰陽二者的相互作用，卻能產生最最複雜的事物出來。猶如計算機的「0」、「1」兩個最基本、最簡單的符號，卻可以變化出浩瀚精深、奧妙無窮的網世界來。從「道」字的結構也恰好可以看出，上面分別是一根陰爻、一根陽爻，下面一個自己的「自」，加上左邊的「走」之邊，正好符合「以自己行動領悟陰陽之道」的含義。從道家的觀點看，無極生太極，太極生兩儀（陰陽），兩儀生四象（太陰、太陽、少陰、少陽），四象生八卦（乾、坤、坎、離、艮、巽、震、兌），八卦產生萬物。而佛家在《楞嚴經》中第四卷，也形象地揭示了因一念妄動，從妙明真心中生起相對妄心，相待生勞，勞久發塵，致使山河大地、宇宙萬物得以形成的過程，包括風輪（巽）、金輪（乾、兌）、土（坤）、水（坎）、火（離）、木（震）、山（艮）的先後產生，相輔相成，造成世界相續、眾生相續、因果相續，輪迴不止。人世間的學問，往往將簡單的變為複雜；而出世間的學問，則能將複雜的東西還原為簡單。如果一種學說，能自在無礙地出入於簡單與複雜之間，那它就是一種究竟、圓融的學說，是一種終極真理。就目前來看，只有佛學能享此殊榮。許多人一提到佛，就往往想起那個頭頂放光、神通無量的如來佛，實際上佛就是一個覺悟的人而已。我們每個人都可以覺悟，因此我們每個人都可以成佛。佛不是一種職務，好像人世間的皇帝一樣只能有一個，佛是一種境界，他向所有眾生開放，只要你達到那個境界，你就是佛。如果我們能真實地看透一切事物的本質，明心見性，如如不動，即已當下成佛。
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