翡翠文玩冷知識-印章文化

中國的印章文化博大精深，與書法、繪畫、詩歌並稱中國四大傳統藝術。從古至今，印章既是權力和身份的象徵，封書緘札，治軍安邦；又是文人心靈和思緒的載體，無言地傳文達意，以無聲現有聲。

印章的選材有金銀、犀角、象牙等，走在街上，我們會看到許多印章刻字的老店。清末至今，隨著翡翠越來越受藏家喜愛，翡翠印章也逐漸成為文人、政要的書房珍寵。

印章的歷史

古代印章起源於中國的雕刻文字，從已出土的文物和現有文獻來看，周朝就有印章了，在春秋戰國的時候已經被人們普遍使用了，歷史悠久。

秦以前，無論官印、私印統稱為「璽」。秦統一六國後，規定皇帝的印稱「璽」，臣民只稱「印」。唐武則天時因覺得「璽」與「死」近音（也有說法是與「息」同音），逐改稱為「寶」。唐至清沿舊制而「璽」「寶」並用。

漢代以後，印章發展很快，尤其是用玉製作的私印數量開始增多，無論是材料還是工藝都達到了相當高的水平。

到明清時朝，文人追求繪畫、書法、篆刻三種藝術融為一體的藝術風尚，所以他們直接參与治印的現象日益增多，併產生了很多流派，形成獨特的篆刻藝術。

印章的分類

一、根據雕刻方法來分類，可以分為：陰文、陽文、陰陽文三類。

印章上文字或圖像有凹凸兩種形體，四下的稱陰文，反之稱陽文。

所謂陽文，指把字形的線條保留，刻掉空白部分，這樣印到紙上的字陰影部分是字形內容。

所謂陰文，指印章文字或圖像有凹下的形體，陰文印色澤白色居多，給人空曠、寬敞的感覺。

但古代的稱法和現在正相反，為了避免誤會，就把陰文稱為白文，陽文稱為朱文。有的印章中雜有白文朱文，就稱「朱白間文印」，即陰陽文。

二、根據內容來分類，印章大致分為：名章、閑章、收藏章和肖形章。

名章，上面刻的是作者的名和字。

閑章，是作者寄情的印章。反映作者某時段的心境，或對贈送者的情誼。

收藏章，是收藏者在別人的作品上蓋上自己收藏章，以示對別人作品的欣賞和喜愛。

肖形章，上面刻的一般是十二生肖等動物形的印章。

印章的寓意

印章

玉璽：只有皇帝手中所持的印章才被叫做玉璽。玉璽是地位與權力的象徵，關乎著天下百姓的生死存亡。所以，翡翠玉璽印章象徵著太平盛世、執掌大權。

翡翠官印：為官者手中掌握著一方百姓的生死，只有穩重、負責，才能保佑百姓的安穩，自己也能升官發財、平步青雲。所以翡翠官印寓意著責任與地位、平步青雲、聲名鵲起。

翡翠鈐印：鈐印是古代文人比較喜歡的一種東西，很多人在揮毫潑墨之後，都喜歡在自己的作品上蓋上鈐印。所以翡翠鈐印寓意著才華橫溢、揮灑自如。

印紐

古人為便於攜帶璽印，就在璽印的上方穿孔繫上印綏佩於腰，這就是最早的印紐。當時印紐只是為了實用，沒有觀賞價值。後來則發展成為一種雕刻藝術和寓意象徵。常見的印紐有龍、鳳、貔貅和麒麟。

龍

龍來自古便是九五之尊，也是我們歷代皇室的象徵，所以象徵著權勢、尊貴，它或有形或無形的表現形式已經成為我們的精神支柱，表達對美好生活的嚮往。

印章上多有五龍、七龍、九龍等單數雕刻，按五行說，男人屬陽，女人屬陰，故單數為陽，雙數為陰，因龍為皇帝的象徵，故只選單數雕刻龍形。

鳳

鳳是百鳥之王，又被稱為太陽鳥、火鳳凰，原本屬陽性，龍屬陰性。到了漢代，由於劉邦自稱是白龍轉世，龍便由陰性動物轉化為陽性動物，而鳳凰則由陽性動物轉化為陰性動物並成為皇后的象徵。

寓意寧靜、有德、自然、順天道、尚人文、致太平等。

貔貅

貔貅是古代瑞獸，其形短翼、卷尾、鬢須。人們視貔貅為吉祥，貔貅的口越大，就說掙得越多，肚子越圓，就裝得越多。

貔貅還能辟邪，在我國傳統文化中有舞貔貅的習俗，這樣可以將邪氣趕走、帶來好運，寓意好運連連，鴻運當頭。

麒麟

麒麟是按中國人的思維方式複合構思所產生、創造的動物，是古代傳說中的祥瑞神獸，能辟邪，使人逢凶化吉，得貴子。

自古民間就流傳「麒麟送子」的說法，所以翡翠麒麟寓意子孫滿堂、多子多福；古來還有「盛世出麒麟」的說法，寓意驅邪避凶，催財升遷。

當泛著墨香的書冊畫卷逐漸淡出我們的視線，會有多少人懷念手指翻動書頁的瞬間，曾有過的感動。翡翠印章以其詩情畫意的步伐，走進文人的書房，相信它也會逐漸走進更多人心中。