[轉載]大氣養心?大氣做人??大氣謀事

大氣為人 大氣做人 大氣謀事

豁達內涵 人生極其複雜,正像月有陰晴圓缺,生活有痛苦也有歡樂,事業有成功也有失敗,身體有康泰也有疾患。歡樂、成功、康泰,不必自我陶醉;痛苦、失敗、疾患,也毋須一蹶不振。遇寵不驕,處變不驚,這就是豁達。豁達,是令人羨慕的性格,生性豁達的人,未必大富大貴,卻能洒脫快樂。豁達表現 豁達大度者,遇事泰然,面對困境無懼色,昂首品味生活酸澀,爾後笑看」雲開日出」;而心胸狹窄者,常自暴自棄,一遇困難,便束手無策。 豁達大度者,順境時,抓住機遇,揚起生命的風帆,努力划動雙槳,駛向勝利的彼岸;逆境時,堅定信心,正視現實,透過苦難的霧幛,窺見勝利的曙光,不灰心、不氣餒,更加勤奮工作,用心血編織歡樂的花環。 能戰勝千百次失敗後的沮喪,百折不撓,重新奮起是豁達;不畏譏諷、中傷、打擊、陷害,義無返顧,走自己的路,是豁達;到山窮水盡處,仍能眺見柳暗花明,是豁達;勇於承認別人的長處,善於發現和調整自己的短處,是豁達;能夠擺脫榮辱禍福的恩怨糾纏、成敗得失的狗苟蠅營,是豁達。豁達是人活著的一種因素,是生存的藝術。通常人們交友,都會尋找那些豁達的人。豁達意義 豁達是一種大度和寬容,豁達是一種品格和美德,豁達是一種樂觀的豪爽,豁達是一種博大的胸懷、洒脫的態度,也是人生中最高的境界之一。從歐陽修的「讀蘇軾書,不覺汗出,快哉快哉!老夫當避路,放他出一頭之地也」;從王維的「行至水窮處,坐看雲起時」無不顯示出一種超然的豁達來。豁達人格 豁達的人,能屈能伸,知進知退,經得起挫折失敗。享年101歲的北京大學原校長馬寅初,曾因其「新人口論」獲罪,終被革職。當他的兒子將被革職一事告訴他時,他只是漫不經心地「噢」了一聲。數十年後撥亂反正,仍是他兒子告訴他平反的喜訊,馬老也只是輕輕地「噢」了一聲。一種榮辱不驚的心態躍然紙上,所以能如此哉,豁達大度耳! 豁達的人,不計較一城一地的得失,得之淡然,失之泰然,故能成大事,一次,曾任美國總統的富蘭克林?羅斯福家中失盜,被偷去很多東西。他的朋友寫信安慰他。羅斯福回信說:「謝謝你來信安慰我,我現在很平安。因為:第一,賊偷去的是我的東西,而沒有傷害我的生命;第二,賊偷去我部分東西,而不是全部;第三,最值得慶幸的是,做賊的是他,而不是我。」月有陰睛圓缺,人有旦夕禍福。人生在世,總是有得有失,既然得失難測,禍福無常,何妨豁達洒脫一些。就像羅斯福那樣。 豁達的人,心胸開闊,處事樂觀,不以物喜,不以已悲,即使到了山窮水盡處,仍能眺見柳暗花明。改革開放初期曾主政南粵並開啟思想解放閘門的任仲夷,在幾十年革命生涯中,積勞成疾,晚年病魔一個個不可抗拒地襲來,但任老善悟人生,始終保持樂觀幽默的心態,耄耋之年仍不失生命活力。當一目失明,僅另一目可視時,他自嘲「一目了然」。後又一耳失聰,僅另一耳可聽時,他自嘲「偏聽不偏信」。因患膽結石而將膽切除時,他自嘲為「我渾身是膽」。胃部患癌,動手術切去大半時,他又自嘲為「我無所畏(胃)懼」。任老享年92歲,這和他晚年對待病魔的豁達心態不無關係。 現代養生學認為,自然界博大無邊,人的慾望無止境,要以有限的生命,去追求無窮的物質利益,勢必會勞神傷身,損害了健康。因此,為了健康,我們要學會豁達。豁達不僅能保障健康,而且本身就是心理健康的標誌。 據專家們對我國幾百名80多歲以上的健康老人的調查,結果表明他們有一個共同之處,就是精神開朗,心懷坦蕩,豁達安身,對生活充滿信心,對誤解包涵寬容。一個心胸寬闊的人、能夠幫人之忙,念人之功,諒人之短,揚人之長,取得他人的信任和友愛。 誰都希望自己生命之樹常青,幸福和快樂在身邊圍繞。那麼,請別忘記其秘訣之一,那就是要氣量寬宏、豁達、大度。豁達做人 何以變得豁達呢?首先要摒棄各種世俗雜念,少去理會那些堵塞心胸的噪音、玷污舉止的畫面;其次要善於原諒人,多和誠懇之人交朋友,從他們身上學習許多為人之道。生活中許多糟糕事,聽了不如不聽,見了不如不見,要有盲者、聾者的智慧,去聽無聲之聲,去看無色之色,當我們閉上雙眼,即看到心中無限的世界美輪美奐;當我們掩上雙耳,即聽到大自然生機盎然的勃發之聲。心境變寬了,並且纖塵不染!

「世界上比天空更寬闊的是人的心靈。」要有這樣一顆美好的心靈,就必須放下各種心理包袱,使真誠、熱情、謙虛、勇敢、堅定……成為自己立身處世的法寶,努力成為一個真正豁達的人。豁達故事 東漢大臣孟敏,年輕的時候曾賣過甑。一次,他的擔子掉在地上,甑被摔碎了,他頭也不回徑自離去。有人問他:「壞甑可惜,何以不顧?」孟敏回答:「甑已破矣,顧之何益?」 美國鋼鐵大王卡耐基創業之初辦了個成年人教育班。過了一段時間,他發現此舉並不成功。這時,一位長者對他說:「不要為打翻的牛奶哭泣。」這句話如醍醐灌頂,卡耐基的苦惱頓時消失,精神也振作起來,這才有了日後的成功。

在我們的生活中,無論是男人還是女人,都離不開與人打交道,誰也不可能離群索居,人是群體動物。

但是,人與人之間的交往非常的複雜,要做個有風度的人談何容易?這需要我們不斷的修正自己的行為,提高自己的內涵,學會善待他人,心胸開闊,欲成大事者必須要學會寬容他人。

不記得是誰說過這麼一句話:人性的深層是醜陋的。人群聚集在一起就會有矛盾產生,從小就被教導「害人之心不可有,防人之心不可無」,為什麼要防人?與人打交道,既要相信人,又要防備人,說明人性的深層有著醜陋的一面,隨時都會暴露出來。

俗語說「忠言逆耳」,現如今不知道還有多少人還能或者還願意聽「忠言」,虛情假意,阿諛奉承的語句聽了後讓人心花怒放,喜不自禁;坦率的批評會讓人惱羞成怒,翻臉甚至老死不相往來。

不想運用理智的人頑固,不能運用理智的人愚昧;不運用理智的人奴性。頑固,愚昧,奴性都是人性的弱點,因為我們每個人在不同時期,不同地方,因對手的不同在扮演著這三種角色。

人在江湖,身不有己,江湖是什麼?有人的地方就是江湖,是俗世,有時候因為某種因素,某種利益,不能違抗,所以人在江湖,身不由己,言不由衷,不得不扮演多種角色,在尊卑之間,做了身奴和心奴,丟了真實的自己。

有的人在江湖中千錘百鍊把自己煉的極致精乖,圓滑老道,做事滴水不漏,笑裡藏刀,人前是人,人後是鬼,修鍊得古靈精怪,這種人以為自己精明,殊不知這種人只是小聰明而已,透過鏡像看本質,內心極其陰暗,缺乏人格魅力。

人在江湖,身可由己。我們要守住心中的「善」這一道德底線去做人,去修自己做人的風度,做個胸懷寬廣的人,在博大的胸懷裡學會寬容與包容萬物,大海有博大的胸懷,才能積溪流而形成浩瀚之勢。

蘇軾的著名詩句:「大江東去,浪淘盡,千古風流人物……亂石穿空,驚濤拍岸,捲起千堆雪」。被詩中這種大氣磅礴的氣勢感動,是因為這種超然物外的遼闊與曠達。

平心而論,與人交往很難做到完美,總有不盡人意的時候,那麼,我們就要學會大氣,學會寬容,學會豁達。

大氣,有氣派,度量大,氣魄十足,有王者之氣。大氣是一種睿智,一種隱忍,堂堂正正做人,坦坦蕩蕩做事,心存善意,寬厚待人,不會在意一城一池的得失,以心為燈,相望人心。大氣是一種氣概,一種風度,這種人願意聽取旁人的觀點,採納正確的意見,能夠謙卑的與人交往,不會和別人或自己拎成「一根筋」。

豁達,心胸開闊,性格開朗,能容人容事。豁達指心胸開闊,性格開朗,能容人容事。豁達是一種大度和寬容,豁達是一種品格和美德,豁達是一種樂觀的豪爽,豁達是一種博大的胸懷、洒脫的態度,也是人生中最高的境界之一。

晉潘岳《西征賦》說:「觀夫漢高之興也,非徒聰明神武,豁達大度而已。」《舊唐書?高祖本紀》也記載:「倜儻豁達,任性率真。」

大氣是一種品格,一種境界,是需要用德行去修養,用智慧去創造,大氣的人才具有君子風度。常言道:讀大家之書,做大氣之人。大氣為人,君子風度,擁有的是美好心境;大氣做人,收穫的是真誠的情誼;大氣謀事,擁有的是美好人生!

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