標本中氣(四)時空模型 - 吳門國醫學院
四、標本中氣的時空模型
1.時空模型
接下來我們就講標本法的時空模型,就是它怎麼樣以時空關係實現天人互參的,實現陰陽化生五行,五行運化六氣的。大家記住這個口訣,「陰陽化生五行,五行運化六氣」,就叫五運六氣。它的本質是以時空關係實現天人互參,那它是怎樣從陰陽到五行,再到六經到八卦的?陰陽是理的範疇,五行和六經是氣的範疇。八卦是象的範疇。八卦我們不討論它,後面數的範疇我們更不討論了。所以中醫一個很重要的特點是引入陰陽五行的概念,用陰陽來解釋功能,用五行來解釋結構。但是將陰陽與五行完美結合的,它就是運氣學說的標本法。
標是什麼?標是陰陽之象。本是什麼?本是五行所化。中是什麼?中是化氣之本,既化本的五行。六氣為本,在上可見,陰陽為標,藏於其下,而中氣又在標本之間。這就是《內經》說的「所謂本也,本之下,中之間也,間之下,氣之標也」。明白了嗎?肯定是不明白的,為什麼呢?因為我還沒講這個模型,講完這個模型大家就明白啦。
我們把人作為一個小宇宙,先找一個乒乓球,在乒乓球上畫六個外切的圓。這個六個外切的圓,就把這個乒乓球切為內接的正六方體,大家知道吧。這六個外切的圓,上半個球分為三個圓,我們把他叫做三陽,太陽、少陽、陽明。下半個球,又分為三個圓,我們叫太陰、少陰、厥陰,這樣子就分出了三陰和三陽。
2六經次序
那麼這個三陰和三陽又是怎麼樣去接的呢?《六微旨大論》里講了:「少陽之右,陽明治之;陽明之右,太陽治之;太陽之右,厥陰治之;厥陰之右,少陰治之;少陰之右,太陰治之;太陰之右,少陽治之」。我告訴你它在說什麼,它就說球上這六個圓怎麼接。你知道三陽在上,三陰在下,那三陽的三個圓怎麼接,三陰的三個圓又怎麼接?你就按照《內經.六微旨大論》的次序,把三陽接起來,再把三陰接起來,轉化在球上,就是它的正常的次序。就是把《素問.六微旨大論》說的少陽之右,陽明治之,一直往右往右排,排出來他相互交接的這個三陽和三陰的次序,就是你這三陽和三陰落在這個球上的這個次序,大家明白了嗎?
3標本中氣,一脈貫通
下面我們就要講標本中氣,一脈貫通。它怎麼個一脈貫通呢?它把這個表裡兩經之間相互聯繫,我給它取了個名字叫機竅,也就是太陽和少陰經,陽明和太陰經,少陽和厥陰經,三條通道。太陽少陰管寒熱,陽明太陰管燥濕,少陽厥陰管升降。這三條通道通過什麼聯繫起來?就是通過那個球心,那個圓心。我們六個圓,每個圓有個圓心,這兩個圓的圓心是通過球心相通的。就像我們宇宙蟲洞學說講的那個蟲洞一樣。人體的氣化活動就是通過這三條主要的通道來完成。
4六經顛倒,即是陰陽
大家看一個圖,如果把我們這個圖擺在一個合適的位置上(三陽在上,三陰在下,旋轉45?,即見陰陽),他就是一個太極圖。而且這個太極圖的球心是可以通的。我們的太極圖是平面的,但是實際上太極圖可以是立體的,他是立體事物投影到平面上。太極圖的正圓就是我們講的四象裡頭的,陰陽又分了嫩和老的區別,老的就是正圓,嫩的就是邊上小圓。陰和陽裡面都有一個點,陰裡頭有白點,陽裡頭有黑點,這其實就是我們外接圓的圓心,這個點就是三條通過球心的相互交叉的通道。我們的氣化活動,我們的寒熱潤燥升降都在裡頭完成。
5六經氣交,八卦始生
還有一個問題這個六經氣交怎麼樣構成八卦呢?這個問題涉及到象的問題,我本來是不想談的,但是王老師提出來了這個不對啊,對不上啊,那我們就談一下,但是我們不想講象的問題。
實際上你看我們這個球非常清楚,怎麼看,我告訴你。三陰是陰的範疇,三陽是陽的範疇,陰的就是陰爻,陽的就是陽爻,我發一個圖大家就會明白他和我們先天八卦之間的關係。
我們看這個四個卦和先天八卦之間是什麼關係呢?他完全是符合先天八卦的次序的。只不過說呢,他是以哪個角度來破開的,它是以跟橫軸30度的夾角來破開的。也就是說從離卦和坎卦的位置把他破開,把坎卦留在上面,把離卦留在下面,以這個角度夾角破開。坎卦以上的四卦列在一起,離卦以下的四卦列在一起。為什麼呢,我們講六經氣交,生八卦,他有個三陰和三陽氣交的過程。正因為他有三陰和三陽氣交的過程,所以他就有了一個有旋轉的過程。你看三陽裡頭有兩個陽卦兩個陰卦。坎卦往上走,上面四個卦有兩個是陰卦,兩個是陽卦。而我們三陰裡頭又是兩個陽卦兩個陰卦,大家看到沒有,他是什麼?他就是六經氣交形成的,他是有旋轉的,你從這個角度去看圖上的四個卦完全是吻合的,所有的都和先天八卦是吻合的,只是你看的角度問題。
6六經傳變,知常達變
六經表裡兩經可以傳,太陽和少陰影響,少陽和厥陰影響,陽明和太陰影響,它表裡兩經可以傳。而且三陽經和三陰經自己還可以傳,因為三陰、三陽還有一個開合樞的關係。太陽為開,陽明為合,少陽為樞。三陰也有開合樞,太陰為開,厥陰為合,少陰為樞。它這個開合樞之間就決定了三陽和三陰之間的影響,三陰的遞進關係,三陽的傳變關係。所以,它不光是上下三條通路可以影響,太陽-少陰,陽明-太陰,少陽-厥陰,這三條通路相互影響,表裡傳變。而且三陽、三陰之間它各自還有開合樞的關係。這個是影響六經傳變最主要的兩個原因。我們講截斷法就要講到它。
六經傳變最主要的兩個原因,表裡兩經的傳變和三陽三陰各自的開合樞的關係,大家一思考就會明白這個道理。比如說太陽、太陰都主開的問題,太陽主開大家都明白,我們外感的六邪,一般都從太陽去。但是也可以從太陰去啊,因為你知道口到肛,屬於太陰。如果是寒邪直中三陰,直中三陰首先就是太陰。我們主要的感受外邪的疾病就是這樣子的。一個是太陽,一個是太陰,所以它為開。今天我們不過多討論開合樞的理論和傳變的關係,我們後面有一課講截斷法,那個時候詳細講它們的關係,這裡就是提一下。
我們就把這個模型很簡單的給大家講啦。由於這個模型很重要,我再跟大家重複一下。運氣學說的本質是以時空關係實現天人互參,怎麼樣構建它的時空關係呢?它的空間關係是用陰陽化生五行,五行運化六氣,就是五行的生克制化;這種運動變化化生六氣,風寒濕熱燥火,由於火有兩端,君相二火,所以生出了火與熱,就變成六氣。中醫把引入五行解釋人體的結構,它是一個耗散結構,並不完全基於解剖結構,引入陰陽探討人體的功能,而將陰陽與五行完美結合的就是運氣學說的標本法。
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