激勵人生的一句話 處世卷
06-26
三思而後行。過猶不及。人無遠慮,必有近憂。道聽而途說,德之棄也。巧言亂德,小不忍則亂大謀。名不正則言不順,言不順則事不成。言必信,行必果。君子恥其言而過其行。知者不失人,亦不失言。人而不愛則不能仁。出言不當,反自傷也。君子愛口,孔雀愛羽,虎豹愛爪。「桃李不言,下自成蹊」。此言雖小,可以喻大也。智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。一謙而四益。言必可行,行必可言。飢在情農,寒在情織;安在得人,危在失事。不能則學,不知則問。雖知必讓,然後為知。精誠所至,金石為開。有難,則以身先之;有功,則以身後之。動則三思,慮而後行。自足者不足,自明者不明。為而不矜,作而不恃。人心貴乎光明潔凈。禮讓一寸,得禮一尺。古者小學,教人以洒掃、應對、進退之節,愛師、敬長、隆師、親友之道,皆所以為修身、齊家、治國、平天下之本。心平氣和則能言。人而不仁,則道義息。人生須自重。凡事只要看其理如何,不要看其人是誰。節飲食,慎言語。紙上得來終覺淺,須知此事要躬行。一言既出,駟馬難追。一事差,百事錯。唯寬可以容人,唯厚可以載物。人生大罪過,只在自私自利四字。與人共事,當公而不私。事成,不必功之出自我;不幸而敗,不必咎之歸諸人。自謙則人愈服,自誇則人必疑。有一分謙讓,便有一分受益處,有一分誇張,便有一分挫折來。事後掩飾,不如慎始。一字不可輕與人,一言不可輕許人,一笑不可輕假人。縱使有才謙更好,著些滿意便無成。做人不可有傲態,不可無傲骨。心無私慾,自然會剛,心無邪曲,自然會正。直言,國之良藥;直言之人,國之良醫。功成而弗居。自知不自見,自愛不自貴。知人者智,自知者明。多言而不當,不如其寡也。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。天時不如地利,地利不如人和。愛人者,人恆愛之;敬人者,人恆敬之。仰不愧於天,俯不作於人。人恆過,然後能改。真者,精誠之至也,不精不誠,不能動人。修禮者王,為政者強,取民者安,聚斂者亡。內外相應,言行相稱。人有禮則安,無禮則危。禮尚往來。往而不來,非禮也;來而不往,亦非禮也。窮不失義,達不離道。知之為知之,不知為不知,是知也。言必行,行必果。君子坦蕩蕩,小人長戚戚。己所不欲,勿施於人。華而不實,恥也。安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂。滿招損,謙受益。言而無信,何以為言。不以私害公。記人之功,忘人之過。前車之覆,後者之鑒。君子不責人所不及,不強人所不能,不苦人所不好。誰要是把有把握的東西丟開,而把沒有把握的東西苦苦尋找,那麼他就會失去有把握的東西,而沒有把握的東西早就丟掉。近惡者沾染惡習,近善者沾染美德。王政莫先於安人。青年應立志作大事,不可立志作大官。各奮愚公之願,即可移山;共懷精衛之心,不難填海。生物的進化全恃互助,無論怎麼強,要是孤立了沒有不失敗的。勿屈已而徇人,勿沽名而釣譽。你希望別人怎樣對待自己,你就應當怎樣對待別人。我好像一隻牛,吃的是草,擠出的是牛奶、血。那切切實實,足踏在地上,為著現在中國人的生存流血奮鬥的,我得引為同志,是自以為光榮的。火能燒死人,水也能淹死人,但水的模樣柔和,好像容易接近,因此也容易上當。懷疑不是缺點。總是疑,而並不下斷語,這才是缺點。自稱盜賊的無須防,得其反倒是好人;自稱正人君子的必須防,得其反則是盜賊。苛求君子,寬縱小人,自以為明察秋毫,而實則反助小人張目。人家是說了再做,我是做了再說。人家說了也不一定做,我是做了也不一定說。老實人,敢講真話的人,歸根到底,於人民事業有利,於自己也不吃虧。「老實作風」就是腳踏實地、不佔便宜。我們決不能一見成績就自滿自足起來。我們應該抑制自滿,時時批評自己的缺點,好像我們為了清潔,為了去掉灰塵,天天要洗臉,天天要掃地一樣。坐著談,何如起來行?我們只有在集體生活中互相切磋、互相幫助、互相勉勵、互相監督,才能不斷前進。人必須有勇氣,有朝氣,有雄心壯志,有頑強不屈的鬥爭精神。捧著一顆心來,不帶半根草去。人不可有傲氣,但不可無傲骨。由大智中產生大勇,由理解中加強信心,才是最堅毅的大勇與最堅強的信心。心心融和為大心,手手堅持成堅障。幾十年的經驗使我懂得,多想到別人,少想到自己,便可以少犯錯誤。人心同一起,黃土變成金。心底無私天地寬。自尊心是進步之母,自賤心是墮落之源,故自尊心不可無,自賤心不可有。多一個真實的同伴,便多一份力量。爛麻擰成繩,力量大千斤。生命的價值是不能拿時間長短來衡量的。榮譽不應該從生活待遇和工作職位的高低中去尋求,而是人們努力工作,努力學習,堅定革命人生觀,培養和鍛煉高貴的品質所得到的自然結果。誰能早點闖過不愛虛名的關,誰就能更好的作出成績。個人只有在社會之中才能存在,才能發揮他的作用。遠離的樹木容易枯死。遠離的人群的心也會枯死。團結貴黃金。個人是渺小的,只有在統一志向的團體中、民眾里,自己才是充實的。力合則效力大,力散則效果微。有了真誠,才會有虛心,有了虛心,才肯丟開自己去了解別人,也才能放下虛偽的自尊心去了解自己。身外之名,只是為社會上一般人所追求,驚嘆,對個人本身的渺小與偉大都沒有相干。演戲不一定非得是主演,如果能演好配角,同樣會受到觀眾的歡迎,被贊為好演員。在榮譽上不伸手,在待遇上不伸手,在物質上不伸手。一個戰士的力量是有限的,可是千百個戰士團結在一起,就成為無堅不摧的力量。對待同志象春天般的溫暖,對待工作象夏天般的火熱,對待個人主義象秋天掃落葉一般,對待敵人象嚴冬一樣殘酷無情。一花獨秀不是春,百花齊放春滿園。一滴水只有放在大海里才永遠不會幹涸,一個人只有當他把自己和集體事業融合在一起的時候才能最有力量。從容不迫的舉止,比起咄咄逼人的態度,更能令人心折。雪中送炭,貴在真送炭,而不只是語言勸慰。炭不貴,給的人可真是不多。人的一生應該不要太在意別人怎麼看我,或者別人怎麼想我。其實,別人如何衡量你也全在於你自己如何衡量你自己!這個膝蓋比神更不易彎曲。可以信賴的不是聲望,只是自己的力量。不要說做不到的事。做一個聖人,那是特殊情形;做一個正直的人,那卻是為人的正軌。千人一條心,泥土變黃金。當一個人是一個真正的人的時候,他就應當在大言不慚和矯揉造作之間保持等距離。既不夸夸其談,也不扭捏取寵。從來沒有見過一隻狼為另一隻狼的幸福而犧牲它自己。迷霧和夢幻的翅膀把你帶到天上去,越升得高,你越變得渺小。他們的過失恰恰在於不多多思考自己。謹慎比大膽要有力量得多。小人因受批評而動怒,智者因受指責而得益。親善產生幸福,文明帶來和諧。謹慎為睿智的長子。過份地信口開河,只能浪費精力,再傻也沒有了。吝嗇的人是瞎子,他只看見金子,卻看不見財富;浪費的人是瞎子,他只看見開始,卻看不見結局。腐化敗壞一定要用純潔清廉來加以抵制。過分的夢想能使人滅頂下沉。身在幸福中而能有自知之明,可不是一件容易事。信任別人的善良實在是自己的善良的明證。沒有什麼東西比功名欲更自私。財產之匱乏容易補足,精神之貧窮則無法彌補。只為自己而活著的人是渺小的。自尊心與利益是一物的兩面,都從自私自利來的。正義的人也要能夠自己遭受了不公平的對待而仍然絲毫不逸出正軌。我寧肯忘掉虧欠自己的而不願意忘掉虧欠別人的。恩賜的東西不是牢靠的;凡是恩賜的東西,它也就可隨時被恩賜者收回。人類所有的智慧可以歸結兩個詞:等待和希望。旅行使人變得謙虛。因為,它使你領悟人在世界上所佔的地位是多麼的渺小。我們手裡的金錢,是保持自由的一種工具;我們所追求的金錢,則是使自己當奴隸的一種工具。人是生而自由的,但卻無處不在枷鎖中。自滿、自高自大和輕信,是人生的三大暗礁。對別人表示關心和善意,比任何禮物都能產生更多的效果,比任何禮物對別人都有更多的實際利益。慈善的行為比金錢更能解除別人的痛苦:你愛別人,別人就會愛你;你幫助別人,別人就會幫助你;你待他情同手足,他對你就會親如父子。感恩是必須承擔的義務,但任何人都沒有權利期待它。金錢並不是不幸人所需要的唯一的東西。對於沒有熱情,只有利害的人來說,他的「犧牲」值不得什麼。敵人只有一個,便是貪圖享樂的自私自利,是它把生命的泉源吸幹了,攪渾了。要散布陽光到別人心裡,先得自己心裡有陽光。在無話可說的時候急於說話,可能永遠說不出東西來。很清楚,前途並不屬於那麼猶豫不決的人,而是屬於那些一旦決定之後,就不屈不撓不達目的誓不罷休的人。一個完全以自我為中心的世界,有如一顆隕落的紅星,連一分熱也不會留下來。一個人要幫助弱者,應當自己成為強者,而不是和他們一樣變成弱者。即使不肯互敬互愛,至少也得彼此容忍對方偉大的道德和缺憾。遠遠地看著別人,這樣比較妥當。要從近處看人,我會厭惡他們。多財並不使人富有。真誠,會有助於理解時代的靈魂,理解它的種種成見和謬誤,以及由此而引起的糾紛。柔和的態度對於一顆被人輕蔑的心是很大的安慰,好比久旱的泥土急不可待的吸收一滴水。死者的光榮不在受時人的讚美,而在為後人所效法。我們有禮貌是因為自尊。禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。缺乏適時放言高論的機智,又無法判斷恰當的沉默時刻——這就是我們最大的不幸。你希望世人對你評價很高嗎?那麼請你先別將自己評價得太高。飽而知人之飢,溫而知人之寒,逸而知人之勞。禮貌經常可以替代最高貴的感情。只有信用才會比才智更加深交情。我們總是喜歡讚賞我們的人,但未必喜歡我們所讚賞的人。禮儀——無異議地公認的偽善。對自尊自大與裝模作樣的最佳應急療法是暈船:要嘔吐的人是決不擺架子的。越是善良的人,越是察覺不出別人的居心不良。做一個真正的人,光有一個合乎邏輯的頭腦是不夠的,還要有一種強烈的氣質。選擇幸福並不可恥,可是只圖自己幸福卻是可恥的。生命在閃光中顯出燦爛,在平凡中顯出真實。理解了一切就會諒解一切。人便會寬容起來。我喜歡有老年人般穩重的青年人,我也喜歡有青年人血性的老年人。真正有德行的人是從不自吹的。利益和需要是所有社交的根本。每個人都有錯,但只有愚者才會執迷不悟。夸夸其談是軟弱的首要標誌,而那些能夠做出大事的人往往是守口如瓶的。謹慎的行動要比合理的言論更重要。沒有誠實何來尊嚴?有勇氣的人,心中必充滿信念。不會用理智的人,是只會意氣用事的。忠告不在多言。假意奉承的人比真正讚美的人表現得更加激動。真正的人生,只有在經過艱苦卓絕的鬥爭之後才能實現。金錢買來的忠誠,一定會被金錢所收買。一個人要是只考慮自己,一切為自己打算,是不可能生活得幸福的。內容充實的生命,就是久長的生命。我們要以行動,而不是以時間來衡量生命。自由人以茅屋為居室,奴隸才在大理石和黃金下棲身。並不是一副金馬嚼就使一匹馬比別的馬更為優越。一切為自己著想,只為自己利益而活著的人絕不會幸福。不是金錢與財產使一個人有價值,人的價值是以他的品德來評斷的。大多數人雖然接受忠告,但能從忠言中得益的,唯有賢者。走你的路,讓人們去說罷!當一條船下沉的時候,金子會把它的主人帶向深淵。人家的切切私語與你何干?……讓人家去說長說短;要象一座卓立的塔,決不因為暴風而傾斜。意志不可摧毀,就象火的天性一般,一等障礙除去,便要恢復原狀,試驗一千次也不會改變。講話之前先想一想,也許沉默更好。與其誇大胡說,不如宣布那個聰明的,智巧的,謙遜的警句:「我不知道」。自我信賴的人最易受矇騙。儘管有些人在大難當前時,機敏的閃至一邊,把別人舉出來承受打擊,我卻不願採取那種懦夫的行徑,相反地,我會堅守自己的崗位,遵照自己眼中的職責堅忍不屈。應當驚恐的時刻,是在不幸還能彌補之時;在它們不能完全彌補時,就應以勇氣面對它們。事前緊張、事後坦然的人,比起事前坦然、事後緊張的人,要聰明多了。一個人絕對不可在遇到危險的威脅時,背過身去試圖逃避。若是這樣做,只會使危險加倍。但是如果面對它毫不退縮,危險便會減半。決不要逃避任何事物,決不!一切大大小小的諂媚者的聰明之處,就在於他們會利用人的自私心理。人應當把利己之心與利人之心理智地分清。在為自己謀利益時,不要損害他人。對於一個公民,自私自利永遠是一種壞的品質。自私者的那種小聰明,應該說是一種卑劣的聰明。財富是美德的包袱。一個念念不忘舊仇的人,他的傷口將永遠難以癒合,儘管那本來是可以痊癒的。對眾人一視同仁,對少數人推心置腹,對任何人不要虧負;在能力上你應當能和你的敵人抗衡,但不要因為爭強好勝而炫耀你的才幹;對於你的朋友,你應該開誠相與;寧可被人責備你樸訥寡言,不要讓人嗔怪你多言憤事。一個居心不正的壞傢伙,當他斜著眼睛瞧人的時候,正象一條發著噝噝聲音的蛇一樣靠不住。人們往往用至誠的外表和虔敬的行動,掩飾一顆魔鬼般的內心。明槍好躲,暗箭難防,任是英雄好漢,也逃不過詭計陰謀。我唯一的信賴,是我的坦白的胸懷;問心無愧,就能堅強。以善意來解釋他人的話的人,比聰明人還要聰明。避免已經起來的福患,比之追問它怎麼發生要安全些。最堅固的碉堡或城牆,對黃金的炮彈也無法抵擋。人是無論什麼時候都應該老老實實的。魔鬼往往化裝光明的天使引誘世人。一個人做了壞事,雖然有天大的聰明,也會受人之愚。我們往往在享有某一件東西的時候,一點不看重它的好處:等到失掉它以後,卻會格外誇張它的價值,發現當它還在我們手裡的時候所看不出來的優點。寬恕人家所不能寬恕的,是一種高貴的行為。與其做愚蠢的智人,不如做聰明的愚人。一個人總要到了日暮途窮,方才知道人心是不可輕信的。愈是表面上裝得彬彬有禮的,他的心裡愈是藏著不可捉摸的奸詐。世上還沒有一種方法,可以從一個人的臉上探察他的居心。世上的和事佬是最有福的。凡事三思而行;跑得太快是會滑倒的。要給別人臉上抹黑不是件好玩的勾當,不小心,害人者自己會弄得滿身骯髒。人用試金石檢驗金子,而金子反過來又能檢驗人。道德敗壞,是指雖生猶死。世上最難做到的一件事,便是承認自己錯了。要解決一種情況,除了坦承錯誤,沒有更好的方法。忠告很少受歡迎;愈是需要忠告的人,愈排斥忠告。人真正的完美不在於他擁有什麼,而在於他是什麼。遇到有承認自己錯誤的機會,我是最為願意抓住的,我認為這樣一種回到真理和理性的精神,比具有最正確無誤的判斷還要光榮。意識不到錯誤是最大的錯誤。人的性格如同樹,而他人的評判就是影子,影子只是我們予人的印象,但是樹卻是我們本質。如果自以為憑著一股熱情,不論什麼大小事情都能辦到,那你還不如趁早打消這種錯誤的想法。使人富有的是思想而不是金錢。鐵一般的事實是不會給金子般的幻想讓位的。人一生下來就離不開別人;誰只為自己活著,誰就枉活一世。我們很難得用相同的天平來估量鄰人和自己。與有教養的人見面時,一定要讓他打從心底佩服你,然後你才能知道,他有多麼高尚的情操。因為這樣的人行事光明磊落,凡事總是按原則而行。莫與長輩爭論,而應謙虛地對別人提出自己的見解。我們不能坐令逸樂盜取我們的生命!私心雖然能一時得逞,難免導致最後失敗。一個人若不能隨時準備著為一個偉大的目的,以自己的身體冒險,以自己的幸福冒險,以自己的生命冒險,他就不配得他的俸祿。毫無顧忌的自私自利是不道德的。有一種東西,比才能更罕見,更優美,更珍奇,那就是自知之明。空無一物的袋子是難以站得筆直的。你要選擇正道而行,不論人家喜不喜歡,你都要去做。愈是不中用的人,愈是會找別人的毛病,予人難堪,並怨天尤人。缺少謙虛就是缺少見識。成功的人際關係在於你能捕捉對方觀點的能力;還有,看一件事須兼顧你及對方的不同角度。真正的謙遜隨著假謙虛的產生而消失。好動與不滿足是進步的第一必需的。謙虛不僅是一種裝飾品,也是美德的護衛。只有堅定的決斷力才能造就有氣概的人。凡是想做大人物或欲名垂千古的年輕人,單是具有克服障礙的決心是不夠的。避免別人攻訐的唯一方法就是,你得像一隻有價值的精美瓷器,有風度地靜立在架子上。「只要你覺得對的事,就去做——反正你做了有人批評,不做也會有人批評。」我總對一句菲律賓格言極為崇敬:「閉口則蒼蠅不入。」絕不可以做出無法挽回的事來。當一個人用貪婪的眼光盯著官職的時候,腐敗就會在他的行動中出現。去做你害怕的事,害怕自然就會消逝。一個人越少想到或知道自己的美德,越會被人尊敬與喜愛。你能誠心誠意的幫助別人,別人也會來幫助你的,這是我們人生中最好的一種報酬。做任何事總是有個最好的方法,哪怕只是煮個蛋。禮貌是快樂地做事情的方法。我們要做自己最嚴格的批評者,我們要在敵人能有機會說什麼以前就找出我們所有的弱點加以改正。面對那似乎勢不可擋的困難,你就會驚訝地發現,自己的恐懼正在溶化。沒有充實的心靈,財富只不過是個醜陋的乞丐。對驕傲的人不要謙虛,對謙虛的人不能驕傲。當有人提出不同意見的時候,你要慎重。你要保持平靜,並且小心你的直覺反應。如果你要別人喜歡你,或是改善你的人際關係;如果你想幫助自己也幫助別人,請記住這個原則:真誠地關心別人!你要使人喜歡你,就做一個善於靜聽的人,鼓勵別人談論他們自己。讓你的反對者有說話的機會。讓他們把話說完。不要抗拒、防護或爭辯。否則的話,只會增加彼此溝通的障礙。努力建立了解的橋樑。不要再加深誤解。要改變人而不觸犯或引起反感,請在指責別人之前,先談論自己的錯誤。如果一旦陷入惡意的批評和攻擊,記住:惡意的批評通常是變相的恭維。沒有人會踢一隻死狗。你不願聽別人說話時,要盡量保持良好的風度。不要心存抱怨,對於無關緊要的事情要勇於屈服。小人對自己的頑固自負,生性偉大的人卻願意握手說他錯了,並提議重新來過。你可以根據一個人在什麼情況下會發脾氣的情形,測定這個人的度量和成就究竟有多大。如果你要使人喜歡你,請記住一個人的姓名,當它是語言中最甜蜜最重要的聲音。錢,只有等你有了的時候,才是兇險之物。引起別人的渴望。凡能這麼做的人,他就能左右逢源,永不寂寞。與人交談時,注意傾聽。莫採取厭煩的態度,或讓「我知道」的表情閃過你的面容。若能抬起頭承認自己的錯誤,那麼錯誤也能有益於你。因為承認一樁錯誤,不僅能增加四周人們對你的尊敬,且將增加你自己的自尊。如果你要促成別人的意見同你一致,先同情於對方的意念及慾望。如果你想贏得人心,首先要讓他相信你是最真誠的朋友。難道你的一切只是從那些羨慕你, 對你好, 常站在你身邊的人學來的嗎?從那些反對你, 指責你, 或站在路上擋著你的人那裡, 你學來的豈不是更多?不是在受稱讚之時,而是在挨罵之時,仍不失謙虛之心,這才是真正的謙虛。在個性,舉止、風度和一切一切上,最好是樸實。在追求個人利益的時候,有人照例總是裝作為了別人。一切以自我為中心,或許偶然也會佔一點便宜,但長久下來等於自設陷井。有智慧而無勇氣是無用的,即使有信念而無希望,也是毫無價值;因為希望能忍受並克服不幸與災禍。除非你彎下腰,否則別人是不可能騎上你的背的。我總設法把每一樁不幸化為一次機會。無禮是愚蠢的,有禮才算聰明,任性無禮必然會樹敵。與其隱己之短,莫若隱己之長。最容易和最簡單的東西往往是最難找到的。當你做成功一件事,千萬不要等待著享受榮譽,應該再做那些需要做的事。謙遜基於力量,高傲基於無能。謙恭是心靈發行的公債,本金提倡的風險愈大,付出的利息就愈多。任何人都會同情別人的不幸。可是,當別人擺脫了自己的困境之後,他就會感到索然無味了。最聰明的處世術是蔑視社會的舊習,而且過著與社會習俗不矛盾的生活。對自己的痛苦敏感,而對別人的痛苦極其麻木不仁,這是人性的可悲的特色之一。多聽、少說,專註於力行。不應單純仿效文明的外形,而必須首先具有文明的精神。損人牙眼,只考慮自己利益的人不會令人尊敬;他們是歪曲和貶低自己的人。從某種意義上來說,利己的行為會變成最不利己的行為。金錢是重要的,但並不意味著為了錢而工作、生活。相互協調開創的道路,是最美好的道路。一味地滿足自己的物質慾望是一種利己的行為。利己的行為是不尊重他人生命的,同時也是不尊重自己生命的舉動。信用既是無形的力量,也是無形的財富。領導者若能得到大家的信任,眾人自然會為他效力。相反地,如果經常言而無信,就算此刻許諾了再多的好處,別人也會懷疑兌現諾言的誠意。信用的培養雖然倍極辛苦,可是要加以破壞則是非常容易。長期守信得來的信用,很可能只因為一次失信就人格破產,所以,愛惜信用的人一定要謹慎行事,千萬不可走錯一步。儀容固然可以在鏡子前面整飭,但心術的不正,卻無法顯現出來。人往往不容易發覺自己想法或做法的錯誤,那是因為沒有一面心鏡的關係。比較合理的說法應該是,人只要有一顆謙虛而上進的心,心鏡就幾乎無處不有了。自然界里隱藏著許多深奧的道理,更孕育著無數的靈感;可是我們經常忽略這些事物的啟示,這是非常可惜的。沒有任何事比擁有一顆純樸的心更重要的了。有你才有我,有我才有你。擁有一顆純樸的心靈,才能用心眼透視這一層道理;而一般的人只是想到自己,以至於不知不覺就身陷孤僻寂寞之中,漸漸失去臉上的笑容。忠言必須照單全收,事後才慎加選擇——切莫當面拒絕,更不能當場輕下諾言。人生如負重遠行,不宜操之過急。說謊話的人所得到的,就只是即使說了真話也沒有人相信。高潔的人喜歡施惠,而恥於受惠。貪婪往往是禍患的根源。不能實現的計劃,全是空話。有了過多無用的朋友,對自己有害無益。貪求無益的東西,往往會把手頭的東西也失掉。想到禍福無常,就不應因一時走運而得意忘形。做事遇到風險,退讓比硬頂更穩妥。要使人信服,一句言語常常比賞金理會有效。不要對一切人都以不信任的眼光看待,但要謹慎而堅定。無論你的悲傷有多麼深切,也不要去企望人世間的同情,因為同情包含了輕蔑。德性不出於錢財,錢財以及其他一切公與私的利益卻出於德性。貪得無厭,是人作惡的主要原因。公正沒有獨立的存在,而是由相互約定而來,在任何地點,任何時間,只要有一個防範彼此傷害的相互約定,公正就成立了。最困難的事情是認識自己。金銀並不能使人變得更好些,但智者的見解卻能使它的所有者在德性方面豐富起來。一個人給予別人的東西越多,而自己要求的越少,他就越好;一個人給予別人的東西越少,而自己要求的越多,他就越壞。只有肚子餓的時候,吃東西才有益無害,同樣,只有當你有愛心的時候,去同人打交道才會有益無害。要傾聽爭論,但不要介入,要警惕即使很細小的話里也不要摻入憤怒和激情。要勇敢,才能有自由。真正的天才是常常隱藏在群眾裡面,絕不擠向前去露臉的。排斥了幻想,人的要求和希望就變得十分穩健了。一個人的真正偉大之處就在於他能夠認識到自己的渺小。我的目標是重建對人的崇拜。只有正視自己的無知,才能擴大自己的知識。馬克思一生中攻擊得最多的是小資產階級民主派和資產階級民主主義的幻想。馬克思譏笑得最厲害的是關於自由平等的空話。要有明確的目標,不達目的不止的堅決精神,無堅不摧,攻無不克的性格。任何超出時間和空間界限的人類臆想,不管它的目的怎樣,都不是現實的。不要成為一個光想做大事的空想家。空談只能蒙蔽眼睛,蒙蔽意識。應當發揚不屈不撓、始終不懈,堅韌不拔和一心一意的精神,應當不顧一切勇往直前。在艱苦的日子裡要堅強,在幸福的日子裡要謹慎。哪怕是對自己的一點小小的剋制,也會使人變得強而有力。世界的不幸就在於金錢。決不要掩飾自己知識上的缺陷,即使用最大膽的推測和假設去掩飾,也是要不得的。謙遜可以使一個戰士更美麗。要養成嚴謹和忍耐的習慣。要學會做科學中的細小工作。要研究事實,對比事實,積累事實。心靈空虛必然貪婪地吸收壞東西,難以接受好的影響。誰要是想成為領導者,他就應當檢點自己。宣布真理要比尋找真理容易。不要覺得敵人弱小可憐,因為他若強大起來,就會對你無情。誰若想在困厄時得到援助,就應在平日待人以寬。誰對別人沒有同情心,他自己也不會得到憐憫。我若一心貪圖別人財物,莫怪別人說我不是聖徒。機巧圓滑,在廷臣是一種才幹,在賢人卻是一個缺除非你的話能給人以安慰,否則最好保持沉默;寧可因為說真話負罪,也不要說假話開脫。貪婪的人雖然富有天下,也難飽足;知足的人只消一塊麵餅,便可充饑。口袋裡裝著一瓶麝香的人,不會到十字街頭去叫叫嚷嚷讓所有的人都知道,因為他身後飄出的香味已說明了一切。事業常成於堅忍,毀於急躁。有勇氣在自己生活中嘗試解決人生新問題的人,正是那些使社會臻於偉大的人!那些僅僅循規蹈矩過活的人,並不是在使社會進步,只是在使社會得以維持下去。刀鞘保護刀的鋒利,它自己則滿足於它的遲鈍。我們必須奉獻於生命,才能獲得生命。人類比動物更壞,當他是動物時!空想專愛去支持弱者。貪婪地想得到無法到手的東西,等於是半盜竊行為。埋在地下的樹根使樹枝產生果實,卻並不要求什麼報酬。在個人跟社會發生任何衝突的時候,有兩件事必須考慮——第一是哪方面對,第二是哪方面強。人類總是對他自己築起堤防。附和真理,生命便會得到永生。不說無意義的話,最有利於己。愚蠢而虛偽的人,應該拋棄。生,使一切的人站在一條水平線上;死,使卓越的人露出頭角來。把自己投進海洋里,才能像海洋一樣浩瀚。漫無限制的權力曾經腐化了多少人啊。沉默最能顯出真情,說話反倒掩蓋本相。在我們了解什麼是生命之前,我們已將它消磨了一半。信用就像鏡子。只要有了裂縫就不能像原來那樣連成一片。寬容是文明的唯一考核。我們天生有兩耳和一口,主要是讓我們多聽、少說。過分輕浮和過分莊嚴,都是不適合的。信任別人的時候,你不但要相信對方不會故意地傷害你,而且你要使對方將你看得和他自己一樣重要。互相信任可能使對方受到傷害,但是這些傷害大多數是無意中造成的。要有禮貌對待對方,也要尊重對方,但不要流於虛偽。如果你尊重別人,你便有被尊重的權利。尊重是相互性的,如果你不尊重自己,就不可能尊重別人給你的愛。自以為是的人只能適應膚淺的環境,因為他們不敢坦誠地把情感向對方表露,除非對方也是一個不敢面對現實的人,否則便會和他分手。如果你需要別人寬恕你,你必須寬恕別人。輕信是大人的弱點,但對小孩來說就是力量。我們敵人的意見,要比我們自己的意見更接近於實情。信任別人,比不信任別人,要犯較少的錯誤。不要信賴對任何人都說好話的人。和別人交際時的節制,能保證靈魂的平靜。知道事物應該是什麼樣,說明你是聰明的人;知道事物實際上是什麼樣,說明你是有經驗的人;知道怎麼使事物變得更好,說明你是有才能的人。勇敢、純潔,真誠的心就是心靈自身的準繩。一生的悲劇之一是貪。每個人都想由小而大。其實保住小的局面。比起大而無當、反而懂得人生哲學。小得精緻是一種美。小也是一種生存之道。賄賂能敗壞人的慧心。人之幸福,全在於心之幸福。要求旁人都合我們的脾氣,那是很愚蠢的。假如你要了解自己,那就請觀察他人如何行動;假如你要了解他人,那就請窺探自己的心靈。欲思其利,必慮其害;欲思其成,必慮其敗。為人第一謙虛好,學問茫茫無盡期。冤家宜解不宜結,各自回頭看後頭。要用真實肝膽待人,勿以詐偽心腸處事。一動於欲,欲迷則昏;一任乎氣,氣偏則戾。見事貴乎理明,處事貴乎心公。接人要和中有介,處事要精中有果,認理要正中有通。成大事者,皆從戰戰兢兢之心來。欲當大事,須是篤實。君子不自大其事,不自尚其功。舉大事必慎其終始。判斷一個人,不是根據他自己的表白或對自己的看法,而是根據他的行動。最高明的處世術不是妥協,而是適應。借口是社會關係的一種潤滑劑。君子慎始,差若毫釐,謬以千里。要了解人,只要研究自己就可以了。要了解其他人,就必須和許多人廣泛接觸。對待你不喜歡的人,不僅需要本性善良,而且需要非常機敏
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