中國當前呈現的信仰危機

06-26

中國當前呈現信仰危機信仰是人的精神活動的核心，是人類得以生存的精神支柱。

在中國隨著時代的變遷，信仰危機的問題開始凸現。一些人由於摸著石頭過河，失去了生活的方向，整天渾渾噩噩，有的人已經掉到水裡了；另有一些人由於一直向錢看，見財起意，不惜鋌而走險，掉進了孔方兄的陷阱；還有一些人轉而尋求宗教的庇護，遁入社會的空門；甚至一些中共領導幹部對共產主義產生了懷疑……。

中國人在食品中完成了化學掃盲，從大米中認識了石蠟，從火腿中認識了敵敵畏；從鹹鴨蛋、辣椒醬里認識了蘇丹紅，從火鍋里認識了福爾馬林，從銀耳、蜜棗里認識了硫磺，從木耳里認識了硫磺酸。三鹿又讓同胞知道了三聚氰胺的化學作用。今天，雙彙集團再次讓我們認識了瘦肉精。從毒奶粉到致癌食用油，再到假酒和假雞蛋等。不勝枚舉。中國大多數的老百姓不信任我們的食品和商品。

著名的民間段子：外國人喝牛奶結實了，中國人喝牛奶結石了。日本人一天一杯牛奶，振興了一個民族，中國人一天一杯牛奶，早熟了一個民族。

前段時間經中科院培訓包裝的「神醫」張悟本垮台了，所謂「綠豆可以治療癌症」的騙子言論被拆穿，貽笑大方，養生專家「悟本神醫」以及他的「悟本堂」瞬間從人們的視線中消失；無獨有偶，「紹龍觀」里的李一道長這幾天也栽了，經媒體證實，「水下閉氣」只是簡單的魔術表演，而其著名的「220V電檢」奧妙在於助手藏身幕後調控電壓。

前一段時間還有「寧肯坐在寶馬車裡哭，也不肯坐在自行車上笑」；「寧可做妓女，也不當教師」的拜金女……所有這些，無不一石激起千層浪，引起巨大的爭議。

教育的質量決定一個民族的質量；今天有什麼樣的校園，一二十年後，就有什麼樣的國民！如今教育的產業化，使得教育儼然成為以財富多寡來決定棄取的奢侈品，嚴重影響社會公平和國民素質的綜合提高。青少年是祖國的希望，正處於信仰形成的時期，這些現實對我國青少年學生的信仰會產生不利的影響。

中新網北京1月6日電(記者張蔚然曾利明)中央紀委副書記干以勝表示，2010年1至12月，119527人受到黨紀處分，處分縣處級以上幹部5098人。移送司法機關的縣處級以上幹部804人。中央紀委監察部查處的康日新、黃瑤、宋勇、李堂堂、許宗衡、張春江、宇仁錄等大案要案，已移送司法機關依法處理；正在立案檢查的還有張家盟、宋晨光、劉卓志等違紀違法案件。這些信仰共產主義的、全心全意為人民服務的、人民的公僕信仰只剩下一個錢字，有了錢，就可使黑的變成白的，丑的變成美的，錯的變成對的，卑賤變成尊貴，結果是靈魂的喪失，道德的墮落，自己也變成了以人民為敵的罪犯。`

中國發生的沒有道德底線的事情，目不暇接。更多的、正在發生的甚至不為人們所知。說明中國已經到了道德虧空的密集還賬期，信仰的缺失與道德的赤字正在轉化成一樁樁人為的災難，整個社會開始為多年累計的信仰危機和道德淪喪承受沉重的代價。某種程度上，中華文明到了最危險的時候。

20世紀以來，我國經歷了一系列社會、思想、文化的變革，五四運動對傳統信仰的衝擊，「文革」對傳統文化的顛覆，市場經濟功利物質思想的影響，蘇聯東歐解體的影響，各種「真假宗教」的影響等。我國傳統價值觀念體系已經遭到嚴重破壞，而新的價值體系還沒有建立，必然出現信仰危機。

在當今社會，信仰危機是一種普遍存在的精神現象，它的出現會使人們喪失精神支柱，使現代化建設喪失精神動力和智力支持，影響著社會的進步和發展。

經過三十餘年的經濟高速發展，帶來了中國市場的繁榮和國力的增強，但是由於貧富差距被急劇拉大，地區發展的嚴重失衡，在資本化，產業化，商品化的過程中，形成了實力強大的既得利益集團和與之對立的，越來越龐大的弱勢工農勞苦大眾群體，社會矛盾處於惡劣激化的趨勢。同時，經濟的繁榮和物質的豐富並不能填補人們思想上的空虛和文化上的失落。信仰危機如影隨形困惑於人們。人活著的意義是什麼？從2007年公布的《中國縣處級公務員科學素養調查報告》，中國有52.4％的縣處級公務員都有相信求籤、相面、星座預測和周公解夢多種迷信，到河北原省委常委、常務副省長叢福奎痴迷於求神拜佛，再到江西省政協副主席、省委統戰部部長宋晨光不信法律、而迷信鬼神及風水玄學，說明近年來官場巫術層出不窮，屢見不鮮。

而現在中國人的信仰只剩下一個字：錢。有了錢，就可使黑的變成白的，丑的變成美的，錯的變成對的，卑賤變成尊貴，老人變成少年，懦夫變成勇士，娼妓變成聖女。

當金錢統領一切的時候，政治，文化，新聞等，似乎都在商業化。其結果是靈魂的喪失，道德的混亂。

歷經中華五千年歷史錘鍊的傳統文化，中華民族作為禮儀之幫的傳統美德，都被當作封建主義的糟粕輕易地否定了。閃爍著近百年來中國民主革命先驅，在國內革命戰爭和抗日戰爭中，共同積累起來的追求美好社會的理想，智慧，經驗和教訓的毛澤東思想，因為共產主義試驗的失敗和文革的被否定，而不被看好，甚至連最基本的以天下為公，為人民服務的思想都遭到無端的攻擊。除了赤裸裸的拜金主義，利益至上以外，人們不知道該相信誰，該聽從誰？失去了精神境界上的追求目標，更沒有一個社會公認的道德準則和為人處世的底線。

正在追求經濟高速發展，爭取和平崛起的中國，承受不起信仰危機，社會道德和誠信危機的繼續蔓延，也承受不起拜金主義，個人利益至上，貪污腐化，官商勾結，蠶食國家資產所造成的負面影響和激化弱勢群體不滿和反抗的後果。迴避和阻止對中國傳統文化和道德倫理，文明遺產部分的繼承和發揚廣大，就無法重振文明中國的社會公德和建立起現代社會的良好新秩序。迴避和阻止對黨中央和毛澤東曾經所犯下錯誤，特別是文化大革命的深入分析和探討，就無法凝集人民對毛澤東思想和近百年來的民主革命，反抗帝國主義列強侵略，建設新中國豐功偉績的認同，重振中華民族的自信心。

如果說獲利是人類生存的物質支柱，信仰則是人類生存的精神支柱。那麼，在中國，解決信仰危機的方案，不是去通過拆除人類生存的物質支柱來加固精神支柱，不是放棄經濟發展，而是歸還屬於每個人的思想、信仰自由。一個國家的未來，在於其精神的根基與力量，而不在於政府權力。

中國的精神重建，應該是由全民認同的國家利益，具有自信的多元文化傳統和相對一致的社會道德價值觀，國富民強，奮發向上的民族精神，共同架構而成的一種綜合起來的國家精神。她是由一個國家開明，有效管理的民主政治體制，繁榮和富足的經濟基礎，自由的宗教信仰，生氣蓬勃，多源化的文化傳統並存，各民族團結，互助，自強，自立，自信，具有海納百川的胸懷，善於吸納外來的先進科技和文化，並具有自我開發，不斷進取，樂於承擔國際義務，在地球村維護正義和世界和平的種種表現和行為作為後盾的國家總體精神面貌。

中國的政府，中國的市民社會都離不開信仰自由。只有信仰自由，才能產生好的信仰，才能淘汰抑制不良的信仰；沒有信仰自由，只有壞的信仰。道德問題離不開自由，離不開相應的政體。自由是道德賴以存活的氧氣，不論公德與私德。沒有自由，任何德性都將窒息。所以，我們說人需要信仰，不是「被信仰」，而是每個人去自由選擇自己的信仰，尋找自己的精神錨地。沒有信仰自由、沒有精神信仰的國家，再大也是小國！沒有信仰自由，不論人均GDP多高，國民在精神上和道德上依然是貧困的。國人常說，財大壓身，對一個國家也是如此。沒有精神與信仰的厚度，也難有物質財富的高度。即使有了，也會被壓垮！有了信仰自由，一個人、一個社會信仰什麼就會有答案，大家就會自由地去選擇、去獲得自己的信仰。唯有自由選擇的信仰才有可能成為真正的信仰，中國人才有可能走出現在的信仰危機。重新架構起中華民族的文化傳統，道德禮儀，社會風尚，樹立勤奮刻苦，積極進取，誠實樂觀的人生觀和價值觀。

在當下要找回人們的精神家園，重建人們的信仰體系，還有一段相當長的路要走。