七夕話男女

　　西方的情人節傳到古老的中國後，中國把自己的傳統節日七月初七也當做了自己的情人節。情人節，顧名思義，是有情人的節日。仔細想情人節的過法，就我身邊的事實來看，真的很少有夫妻在一起過的。也許我孤陋寡聞，但情人節確實不是屬於夫妻的。即不是妻子節，也不是丈夫節。妻子和丈夫只有一個，而情人卻可以隨時換人。所以，很多人在過情人節的時候，可能都不是與同一個人過。　　坐在辦公室里，就聽到隔壁原料處的人在嘮明天過情人節的事情。有人說：「明天去北山啊？還是去江南？」也有人說：「不去，沒意思，又沒有情人，怎麼去啊？」又有人說：「與你老婆一起去唄！」對方回答著：「沒勁。」只聽到一陣轟堂大笑。我斷定原料處的姜頭兒一定沒在家，否則他們是不敢這樣有有恃無恐的放聲大笑的。正在看書的我，聽到他們的笑聲，自己也笑著搖了搖頭。細想起來，過情人節到外面浪漫的真的很少有夫妻。　　古老的中國，在古代從皇帝開始，男人可以三宮六院落七十二偏妃。天下的男人都可以三妻四妾，甚至更多。但他們這樣做是要有一個宗旨的，那就是「權」和「錢」。那個年代還沒有提倡今天的一夫一妻制，一個男人可以同時擁有幾個或者更多個女人，所以自己也就沒有「情人」這個字眼兒和「情人節」的節日了。　　但在古代，妻妾是有名分與地位之分的。妻生的孩子也與母親有著一樣的地位，妾的地位就要低於妻的，孩子的地位也高不到哪兒去，儘管孩子很出色，由於母親為妾或庶，只能屈居人下。《紅樓夢》中「才志清明志自高」的三姑娘賈探春就是庶趙姨娘所出，只能遠嫁到海隅。如果她是妻所生，可能會躲開這次遠嫁，而嫁的更好。　　人們常說：「男人沒有好東西。」我想，不盡然，實際男人和女人好壞的比例應該是相等的。　　如果說女人都是受害者的話，那麼請看一統大周天下的武則天，在稱了大周皇帝之後，不也在養著為數不少的男寵嗎？只是不能像太宗皇帝那樣封后。那麼，她身邊的男寵是必又是受害者了呢？統治大清朝垂簾聽政的慈禧太后，不也有不少太監的左右陪伴嗎？只是不能像咸豐那樣封妃。最後李連英是真假太監都給人們留下了懸念。那麼，那些太監們算不算受害者呢？當今社會的新聞媒體也看到過，富婆包養小白臉的也不計其數啊！　　因為有了潘金蓮才會有西門慶，今天沒有壞女人勾引男人，男人也未必就去找女人啊？沒有娛樂場所的小姐存在，何來的嫖客呢？所以我想，有多少壞男人就有多少壞女人，他們的比例是同等的。只有壞男人，沒有壞女人，男人壞得起來嗎？不要說男人壞，也不要說女人孬，這一切的使者是能呼風喚雨的「權」和神通廣大的「錢」。　　解放後，中國的一夫一妻制的實行，著實讓女人們翻了身，也讓男人們遠離了妻妾成群包圍的脂粉圈。婦女能頂半邊天以後，女人可謂揚眉吐氣了。隨之而來，翻了身的婦女們對自己男人的管教自然也就多了起來。什麼丈夫與別的女人說話了，什麼丈夫對自己不忠了，當然也有太多無中生有的事情。　　改革開放後，包二奶與找情人的事情越來越多了。古代的妾可能與今天的「二奶」是一樣的吧？只不過舊時代是可以公開的，今天是隱蔽的。隱蔽的二奶或者情人，被今天的女人知道了，那可了不得了。這個做為人妻的女人，很多都會鬧得雞犬不寧，致使丈夫下班後不願意回家。《中國式離婚》中的林小楓，就是一個活生生的例子。　　無論男女，都是溫飽思淫慾的。有這樣心思的人們，都是有一定的經濟條件或者是有一定的地位。試想一下，一日三餐連肚子都吃不飽的人，還會去想再找情人嗎？再說，窮的連自己都養活不起的男人，不用說找情人，就是找一個真正的老婆，恐怕都沒有女人願意嫁給他。　　女人們，如果你的丈夫有情人了，這證明了他的能力和實力，窮困潦倒的男人是沒有人把她做為情人的選擇對象的。所以，你要把握住與愛人的關係，明智一些，大度一點。用你的自我、溫柔和智慧留住有情人的丈夫，讓他覺得你比情人強，千萬不要做第二個林小楓。男人們，如果你的妻子有了情人，也證明了她的魁力所在，男人不會選擇一個一無是處的女人做情人。從另一個方面告訴你，離開你，她一樣可以生活得很好，或者更好。但最終還是要尊重婚姻，尊重感情，尊重孩子。　　七夕情人節話男女，妻子也好，丈夫也罷，歸根到底，還是與家人一起過個不算浪漫的實際的情人節吧！如果愛人不回來，自己過也未曾不可，只是不要找氣生。
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