學生輔導點竅之二：人道與天道

06-26

天道與人道、形與氣的區別

1、人道思維；形，講個體，以少陰金、少陽木為體，水火為用。水火等於陰陽，水火決定成敗，傷水火等於傷陰陽。講的是以個體、自我為中心的成敗。叫形法，只能斷以個人為中心的小事，也叫取象。

2、天道思維：氣，講集團，把水火當作陰陽的中心體，木、土金為用。講的是團隊而不是個人，陰或陽團隊的成敗取決於下面做事的人而不是水或火本身，這是體用所決定的。他所定位的是人生大事，生死、富貴、吉凶、禍福等。

3、人道認為：以我為中心，我是老大，我是命運的主宰，人定勝天。天道思維：天造命、地落實、人體現與改變。人是天地的產品，只是人是萬物之靈，人的偉大之處在於創造，人只要具備人和加借勢就能勝天，順應時勢改變命運，比如流年與大運成勢、三合局、三刑、三對一，就能改變命局陰陽。

4、人道講的是形是個體論命，以自我為中心的個體論命，只論人事的有無、多少、在現實生活中的存在狀態。如坊間以日主為中心的旺衰平衡法，如五行十神取象法。金木是個體，水火為陰陽是個體之成，為才幹與才華、為富和貴、為父母、子女，為心臟眼睛、腎臟腰腿。五行所代表的十干為個體的人物，而不是傷陰傷陽涉及生死的大事。

5、天道看氣。氣為後天，是本質，為集團，定人事物的整體層次，如生死、富貴貧賤壽夭吉凶。他不是以自我為中心、也不是以日干為中心，而是以高能量的天之主氣為中心為體，以後天的地之主氣為輔助為用成太極。是的，他不以五行中的個體成就即帝王星水火更不以個體木金為中心。天道的層次是不會以個人為中心的，而是以外界左右命運的強大之物為中心，那就是天地主氣。格局法與太極法均是如此。