哀吾國吾民，何時才能盡解生命尊嚴珍貴

28歲的丈夫不幸患上肝癌，懷孕五個月的妻子得知後，馬上決定先流產後離婚。公公婆婆苦求兒媳把孩子留下，許諾給她上海房產和200萬現金，同時提出無需對方撫養孩子承擔任何責任，但女方還是執意做了人工流產。

這是近期魔都發生的真人實事，由罹患絕症者的同學發帖道出。短短的一段人間悲劇，雖然僅有五個生命出場，卻足以盡窺當下中國的世態人情。

其中，最令我感到悲哀的是此事折射出的國人的生命觀。五個月的胎兒，已經成型，是一條小小的生命，但做母親的，卻說流產就流產了，絲毫不顧念這是一條在自己腹中孕育了五個月的生命，當然也絕不會因此產生負罪感。

其實，對待墮胎的態度之輕率，在中國，非常普遍。這也怨不得這位年輕的母親和無數輕易選擇墮胎的女性們，在計生政策下長大的人，耳濡目染，見慣了女性被強制墮胎，又怎會意識到胚胎也是生命，又怎會知道西方社會會為墮胎選擇權分成兩派、爭執不休。是否支持女性有墮胎選擇權（Pro-life or Pro-choice）是歷屆美國總統大選中各候選人都將面臨的一個繞不開的議題。其實，pro-life（反墮胎）也好，pro-choice（支持女性有墮胎選擇權）也好，雙方都有各自的理由，而雙方的出發點，都是基於對生命的尊重，只不過前者強調的是胎兒作為生命應該得到保護和尊重，後者強調的是女性有權支配自己的身體，有權依據胎兒和自身狀況選擇是否留下胎兒。

在美國，即便是在墮胎合法的州，懷孕女性在無奈之下選擇墮胎時，還是會有很多矛盾掙扎，通常都再三徵詢專業人員（醫生等等）的意見後再做決定。因為，畢竟是與生命是否得以存活有關的大事。但在我們這裡，絕大多數人，可能從未意識到墮胎是個需要慎重考量的問題。生存環境的文明程度決定生命意識的差異。輕忽生命，是一種野蠻社會的野蠻習性，但我們中又有多少人能意識到這點？

除此之外，這位懷孕五個月的女子墮胎的原因，可想而知，丈夫生命垂危，以後一個人帶著孩子生活相對艱難，對自身尋求第二春也形成障礙，墮胎似乎是基於安全感考慮的現實選擇。而這一點，又恰恰是身為女性的中國人的悲哀之處。在西方社會，一位女性倘若處於同樣的情形，十有八九會選擇生下孩子自己撫養，並且不會反對祖父母探視孩子。而他們的男性，也不會因為她結過婚、帶著一個所謂的「拖油瓶」就視她為貶值商品，恰恰相反，在他們眼裡，她依舊是個人，是應該受到尊重的人，他們會因為被她吸引而和她交往相愛甚至結為伴侶。中國男性的現實考量和顧慮，在他們眼裡心上，根本不是問題。試想，很多美國人甚至來中國收養殘疾孤兒，又怎會拒絕同一個有孩子的女性交往呢？

同樣是人，為何社會行為的差異如此之大？原因不外乎社會環境和文化差異。人家的社會拿人當人，國家有擔當，國民基本權利有保障，國民有尊嚴感和安全感，自我尊嚴感和安全感具足的人，對他人的生命也自然倍加珍惜，甚至小到一個胚胎，遠至一個第三世界國家的素未謀面的孩子，都能成為自己最珍愛的生命。你說，人家的女性會輕易打掉自己孕育五個月的小生命嗎，何況這個小生命還是自己和丈夫愛情的結晶，何況自己的丈夫還在病床上掙扎，倘若得知胎兒已先離自己而去，試問，他還會有半分求生慾望嗎？不病死也得鬱鬱而終！

這就涉及到了此事所涉及的令一個不珍惜生命之處，這位丈夫是肝癌沒錯，但他依然是一個人，一個值得尊重愛惜的生命。但他生命中最親密的人-他的妻子已經拿他當作死人對待，這種真實人生的荒誕可怕恐怕也只有巴爾扎克用一生寫就的《人間喜劇》中的故事才可比擬。但那一切是兩百年前的往事，今日法國，人們連對異教徒的難民也知道尊重，何況是自己的枕邊人？我們是生活在一個什麼樣的荒誕世界裡，有著什麼樣令人悲哀的生命觀呢？

至於愛情，不拿人當人的世界，不拿人當人的人，又怎會有愛情？婚姻根本無關乎愛情，只不過是一場稱斤算兩的算計，還是別侮辱了愛情這兩個字吧。

夫妻本是同林鳥，大難到頭各自飛，只不過飛得如此難堪，到底是誰的悲哀？反正身為同胞的我，已是悲哀滿懷。哀吾國吾民，何時才能盡解生命之珍貴尊嚴！