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齊白石的畫為什麼能走紅?

齊白石繪畫能成功,關鍵在於有了「衰年變法」。這事與陳師曾有極大的關係。自1917年,陳師曾在琉璃廠見了齊白石刻的印章後,竟自去法源寺造訪素不相識的齊白石,晤談之下,遂成逆莫之交。據齊白石《自述》說:「他是勸我自創風格,不必求媚世俗,這話正合我意,我常到他家去,和他談畫論世,我們所見相同,交誼就愈來愈深。」]這樣便拉開了齊白石「衰年變法」的序幕。

在1920年,齊白石的《自述》仍說道:「我那時的畫學的是八大山人冷逸一路,不為北京人所喜愛,除了陳師曾以外,懂得我畫的人簡直是絕無僅有。師曾勸我自出新意,變通畫法,我聽了他話,自創紅花墨葉的一派。」

張大千是齊白石的畫友,對齊很熟悉。他亦說過:「齊白石是在聽了陳師曾的建議之後,指導他重用洋紅,菊花繪成紅色,葉子繪成黑色,形成了強烈對此以後,才愈來愈出名。」1923年,陳師曾不幸病逝,齊白石不禁痛心流淚,在《自述》中仍懷念地說道:「他對我的畫,指正的地方很不少,我都聽從他的話,逐步地改變了。」由此可知,如果沒有陳師曾的引導和指點,就不可能有齊白石「衰年變法」的成功!

當時,國內傳統型畫家幾乎都把齊白石的畫瞧不上眼,而賞識和抬舉齊白石的除陳師曾外,還有林鳳眠、徐悲鴻少數具有西學背景、視野開闊、了解世界藝術發展的幾個畫家。而在國際上,齊白石的畫便大得讚揚:日本外交官、美術收藏家須磨彌吉郎,除了自己收藏外,還鄭重向德、美兩國公使推薦齊白石的畫,並稱讚齊白石為東方的塞尚。

法國油畫家克利多對齊白石說:「他到東方以後,接觸過的畫家,不計其數,無論中國、日本、印度、南洋,畫得使他滿意的,我是頭一個。」還作文稱讚齊白石:「先生作品之精神與近世藝術潮流殊為吻合,稱之為中國藝術界之創造者。」

一位德國畫家,被齊白石的畫迷住,去拜訪齊白石,認為老人:「以一種難以置信的穩定而大膽活潑的筆觸,運用他的毛筆作畫。他眼中所見的事物均融入畫中,包括一些他從大自然中體驗的稀有事物。他將火紅的顏色如褐色、橘紅、棕色及類似的顏色配合漆黑的中國墨色,使得他的繪畫有高度現代藝術的氣氛。」

最有意思的是曾居法國的大畫家畢加索,他對齊白石的畫極端推崇,曾對留學法國學習繪畫的中國留學生說:「當今最偉大的畫家齊白石在東方,在中國。」當1956年張大千去法國拜訪畢加索時,畢加索說他在學中國畫,捧出了他的五大本習作給張大千看,「一本有二三十張吧,他畫的多是花卉蟲鳥,我一看就知道他學的是齊白石。」

從以上得知,能得到國際承認和欣賞,絕不是國內那些摹仿性的西洋畫,也不是色調古雅的傳統國畫,而恰好是齊白石那種「精神與近世藝術潮流相吻合」,「有高度現代藝術的氣氛」創新的中國畫!齊白石繪畫的創造性為他贏得了巨大聲譽,以至於他在去世後,還被世界和平理事會推選為1963年世界十大文化名人之一。

西風東漸,能逐漸改變國人的藝術審美觀。齊白石的畫風,正好是走在國人新審美觀的最前列,得之於開風氣之先。當然,在近代畫壇有這樣一種規律性的現象:在崇洋風氣中,凡是作品在國外走紅,賣得了高價的作者,在國內也能隨之得到社會的追捧,也能大紅大紫。吳昌碩是這樣,齊白石同樣也是這樣!


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