從信佛到成佛，要經歷怎樣的過程呢？

06-26

信仰佛教的佛教徒受了三歸依，歸依佛、法、僧三寶之後，通常會自稱為佛弟子；如果更努力些，比起一般單純信仰上的佛弟子，更用心修學佛陀的法教，精進在道業上修持，例如受五戒、八關齋戒，甚至菩薩戒者，就會向別人表示自己是在學佛。

「學佛」二字的意思，當然就是學著怎樣成佛，成就無上正等正覺，就是阿耨多羅三藐三菩提。這個過程要經過三大阿僧祇劫佛菩提道的修學，就是必須經歷十信、十住、十行、十迴向、十地以及等覺、妙覺，五十二階位行菩薩行。

它的內容從具足對因果的確信以及三寶的信心，到外門廣修布施、持戒、忍辱、精進、靜慮、般若菩薩六度的資糧位，以修集見道資糧。然後親證自心真如，明心不退真見道，打破了無始無明所知障，證得一分無生忍，進入七住位開始見道位修學，並且進入內門廣修菩薩六度萬行。接著十住位以父母所生眼看見佛性，證身心世界如幻觀。

之後繼續三賢位相見道、別相智的修學。還要斷除欲貪發起初禪永伏性障，然後斷盡一念無明煩惱障的現行，有能力取證無餘涅槃而不證，成為慧解脫的菩薩阿羅漢；再於佛前勇發十無盡願，那就進入了初地，成為見道通達的通達位菩薩，開始十地修道位的修學；

不僅要繼續修布施等六波羅蜜多，還要加修方便、願、力、智四波羅蜜多，成就地上菩薩的十波羅蜜多無量行，原來在地前修的戒、定、慧三無漏學，更需要增進為增上三學，地地增上成就諸地現觀，分證無生法忍道種智。到了等覺位還要百劫修相好，就是百劫之中修集極廣大福德，用以圓滿三十二大人相及無量隨形好。然後進入妙覺位，煩惱障所攝習氣種子，不論有漏或無漏種子皆已斷盡，並且斷盡所知障一切隨眠，最後示現人間八相成道，成就大般涅槃四智圓明，成就究竟佛道。

簡單地說，學佛的目的就是要探究實相法界，證知宇宙萬有及一切生命的本源，繼續進修以後才會有一切種智，才能成佛。然而，既是要修學成就佛道，表示全部佛道的內涵都必須親證，必須經過聞、思、修、證的過程，去親身經歷及履踐全部的內容。

也就是，除了生起聞、思、修三慧之外，更需要有果證，發起證信與證慧，具足了一切法道的功德與受用；再經長劫無私、無我地以佛法道來救度廣大眾生，一分一分地攝受佛國凈土，最後才能成佛。