佛法教學的藝術
還有一個常識的問題,學佛的同修必須要知道,那就是佛法教學的藝術。這一種傳統的教學法(藝術),老師對學生絕對負責任,對學生非常重視,誘導他得定,誘導他開悟。而老師的確高明,有智慧,有手段,他指出你一條破迷開悟的道路。但是你要是不聽話、不接受,那就沒有法子了。一定要合作,老師怎麼教,你就怎麼學,這樣才能成功,這個是教學的藝術。 除此之外,可以說佛在兩千年之前,所有一切教學都達到最高的藝術,像佛門的梵音(音樂),可惜佛門的梵音也失傳了,不是現在我們聽到的唱念;現在聽的唱念,你仔細去聽,雜亂無章!我們在古籍裡、書本裡面看到,古時候的人聽到這個梵音心清淨,所以梵音能夠淨化身心,這是音樂,用這個來達到「戒定慧」三學。用美術、用雕塑,你看佛法的造像,佛的像、菩薩的像、羅漢的像、天神的像,它是表法的,它是教學的,我們今天把它當作神明去看待,你說糟糕不糟糕!錯到哪裡去了。 我們舉一個最普通的例子,譬如你進入一個寺院,寺院就是從前的學校,佛教的學校。為什麼要建築宮殿式的?因為中國古時候的老百姓,心目當中最敬仰的是帝王,帝王所居住的是宮殿,佛菩薩教化眾生的地方也建築宮殿的形式,是這麼個道理,稱之為「寺」。在漢朝時候,寺是政府辦公的機構、名稱,現在把它變成廟了,這個意思錯了!它是政府辦事的機關,佛教這個寺就是佛陀教育,它裡面主要的工作是傳播佛教教育,佛寺就像是佛教教育部一樣。後漢以後,中國變成雙重教育。儒家的教育,這是國家採取的,以孔孟為主。首相下面六個部裡面有禮部,禮部是國家的教育。寺是直接歸皇帝管的,皇帝下面有九個寺;寺就的長官叫卿,九卿。 佛教到中國來之後,那個時候由鴻臚寺接待,鴻臚寺就相當現在的外交部,接待這些外來的賓客。以後我們中國要把他常留在中國了,不讓他走了,怎麼辦?鴻臚寺不能長期接待,所以就另設一個寺,於是皇帝下面就變成十個寺了。這個寺叫什麼名稱?那時白馬馱經,從西域把佛經、佛像馱到中國來,你從這裡看,中國人心的厚道,白馬的功勞我們不能忘記牠,這個寺就叫白馬寺,中國第一個佛寺。所以它是佛教教育的機構,它不是神廟,必須要搞清楚、搞明白。 寺的大殿就是禮堂,當中供的是佛像。你看我們佛像,一尊佛兩尊菩薩。為什麼不供兩尊佛?不供多幾尊菩薩?一定是一尊佛兩尊菩薩。佛代表自性本體,代表這個意思。佛代表我們真心本性,兩位菩薩代表我們自性裡面的德能,分為兩大類,一個是智慧,一個是慈悲。我們一般供釋迦牟尼佛,兩邊是文殊、普賢,文殊代表智慧,普賢代表實踐(行門),一個是解,一個是行,知行合一,表這個意思。西方三聖當中,阿彌陀佛代表自性的本體,觀音代表慈悲,大勢至菩薩代表智慧,無量無邊的智慧德能,這兩位菩薩就代表具足了,不要第三者。它是表法的意思,這個要知道。不是神明,他是教學,讓你看到佛像,就知道它教給你什麼東西。 釋迦牟尼這個名稱就是佛教教學,現階段的教學方針。因為我們世間人缺乏慈悲心,自私自利,所以佛教教學的方針是仁慈,釋迦是仁慈的意思。第二,一切眾生心不清淨,一天到晚胡思亂想,貪瞋痴慢,所以名號裡有牟尼,牟尼就是清淨心的意思。可見得佛菩薩哪來的名號?名號就是現階段的教學方針。任何人在這個地方成佛,他的名號都要叫釋迦牟尼,為什麼?針對我們眾生的毛病,對症下藥,是這麼個意思。每一尊菩薩、每一尊佛都代表甚深教學的義趣,你懂得之後,一看就行了,不要說話,佛法的教學,你就圓圓滿滿得到了。 我們舉一個明顯的例子,通常我們進入寺院,山門第一個建築是天王殿,四大天王。四大天王叫護法神,護誰?護自己。如何保護自己?他教我們這個。你看看這個名字就曉得了,第一位是東方持國天王,他代表負責盡職。我們在社會上,無論你在哪個工作崗位,你要盡你的本分,盡你的職責,這就對了。人人能夠盡分盡職,社會怎麼會不繁榮?怎麼會不興旺?所以我們要曉得這個道理,代表負責任。第二位是南方天王增長代表進步,日新又新,不斷在求進步。不是說我事情做好了就沒事了,不可以,還要求發展,還要求進步。第三位是廣目天王,教我們多看。第四位是多聞天王,教我們多聽。讀萬卷書,行萬里路,你要能把你自己的工作做好,要想你自己天天在進步,多看多聽,他表這個意思。所以你要懂得了,你就曉得多有味道! 他們手上拿的都有道具,道具有意義的。你看持國天王叫你負責盡職,他手上拿著琵琶,琵琶代表什麼?調節樂器,代表一切都要適中,弦不能太緊,緊了就斷了,鬆了就不響了,要調得適中,就是你處事待人接物要講求中道,不能過之,也不能不及,他表這個意思。南方增長代表進步,手上拿的是劍,寶劍、智慧之劍,你沒有智慧,你就不能進步,你要求進步,先要有智慧,所以劍是代表智慧。西方天王廣目叫你多看,他手上拿的一條龍,或者一條蛇,這代表什麼?龍蛇都是變化的,代表變化多端,這個社會上一切人一切事一切物,變化多端,你要仔細觀察,他代表變化。手裡拿著一個珠子,掌握變化裡的不變,你把原理原則抓住,你才能控制這個龍蛇,它有這個味道在。北方天王多聞,拿的是傘蓋。大家都曉得,傘蓋是防止污染,在複雜的社會裡,保護你身心清淨,不要被污染。現在都把他當作神明看待,你說冤枉不冤枉!幾個人懂得這個道理? 當中供的是彌勒菩薩,彌勒菩薩滿面笑容,肚皮很大,代表什麼?代表歡喜心,見到任何一個人,要笑臉常開,對人要笑臉常開,肚皮大能包容,表這個意思。生歡喜心,生平等心,成喜悅相,一個佛弟子處事待人接物要有容量,要對一切眾生生歡喜心。你看這第一個建築物,上這麼一堂課。所以佛門的藝術真是太美太美了,你要是瞭解的時候,你不能不佩服得五體投地。哪裡像現在的寺廟,香煙薰得烏煙瘴氣的,叫人看的感慨萬千! ——摘錄自認識佛教(96年講)第四集 |
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