李大釗 :危險思想與言論自由

思想本身沒有絲毫危險的性質,只有愚暗與虛偽是頂危險的東西,只有禁止思想是頂危險的行為。

人生第一要求,就是光明與真實。只要得了光明與真實,什麼東西、什麼境界都不危險。知識是引導人生到光明與真實境界的燈燭,愚暗是達到光明與真實境界的障礙,也就是人生髮展的障礙。

思想自由與言論自由,都是為保障人生達於光明與真實的境界而設的。無論什麼思想言論,只要能夠容他的真實沒有矯揉造作的盡量發露出來,都是於人生有益,絕無一點害處。

說某種主義、學說是異端邪說的人,第一要知道他自己所排斥的主義、學說是什麼東西,然後把這種主義、學說的真像,盡量傳播,使人人都能認識他是異端邪說,大家自然不去信他,不至受他的害。若是自己未曾認清,只是強行禁止,就犯了泯沒真實的罪惡。

假使一種學說確與情理相合,我們硬要禁止他,不許公然傳布,那是絕對無效。因為他的原素仍然在情理之中,情理不滅,這種學說也終不滅。假使一種學說確與情理相背,我以為不可禁止,不必禁止。因為大背情理的學說,正應該讓大家知道,大家才不去信。若是把他隱蔽起來,很有容易被人誤信的危險。

禁止人研究一種學說的,犯了使人愚暗的罪惡。禁止人信仰一種學說的,犯了教人虛偽的罪惡。世間本來沒有「天經地義」與「異端邪說」這樣東西。就說是有,也要聽人去自由知識,自由信仰。就是錯知識了、錯信仰了所謂邪說異端,只要他的知識與信仰,是本於他思想的自由、知念的真實,一則得了自信,二則免了欺人,都是有益於人生的,都比那無知的排斥、自欺的順從遠好得多。

禁止思想是絕對不可能的,因為思想有超越一切的力量。

監獄、刑罰、苦痛、窮困,乃至死殺,思想都能自由去思想他們,超越他們。這些東西,都不能鉗制思想,束縛思想,禁止思想。這些東西,在思想中全沒有一點價值,沒有一點權威。

思想是絕對的自由,是不能禁止的自由,禁止思想自由的,斷斷沒有一點的效果。你要禁止他,他的力量便跟著你的禁止越發強大。你怎樣禁止他、制抑他、絕滅他、摧殘他,他便怎樣生存、發展、傳播、滋榮,因為思想的性質力量,本來如此。我奉勸禁遏言論思想自由的注意,要利用言論自由來破壞危險思想,不要借口危險思想來禁止言論自由。

李大釗

一九一九年六月一日《每周評論》第24號

推薦閱讀:

孔孟荀教育思想的比較
節制泛泛的傾訴欲、抗拒淺淺的認同感的意義為何?
孔子思想和新思想
李春生原創 ︳「王權主義」視域下的中國政治思想史
你認為有什麼文學理論著作值得收藏並反覆閱讀的?

TAG:思想 | 自由 | 危險 | 言論 |