60 小事的力量

道格·巴契勒牧師

奇妙真相：也許很多人不敢相信，在建造尼亞加拉瀑布大橋時，開工後的第一步，竟然是由一位名叫霍曼·沃爾什的15歲美國男孩完成的。1848年1月30日，霍曼將他的風箏「聯合」號從峽谷的一邊放飛到另一邊，對岸的一個人拾起風箏後，在風箏線上拴了一條更結實的線，然後霍曼再將這根粗線拉回來。整個過程不斷重複。風箏線也越來越粗，先是粗線，後來是細繩，之後是一根更粗一點的繩子，最後是鋼絲繩。穿過峽谷的鋼絲繩無比結實，能撐住工人、工具和各種材料。最後，一座結實的大橋終於竣工，火車和卡車都能夠輕鬆通過。而這一切不過始於一條細線。

耶穌說：「人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不義，在大事上也不義。」（路加福音16:10）如救主所說，小細節能在大畫面上留下重要的一筆。

譬如，在馬太福音13:31-32節芥菜種的比喻中，耶穌解釋說：「天國好像一粒芥菜種，有人拿去種在田裡。這原是百種里最小的，等到長起來，卻比各樣的菜都大，且成了樹，天上的飛鳥來宿在它的枝上。」

你或許知道，芥菜種是中東地區最小的一種種子。但只要給它合適的環境，它就能生長得像小樹一樣——甚至能為飛鳥提供棲息之所。像種子這般細小之物，竟能生長得如此之巨，真是令人驚嘆！

信心也是如此。「你們若有信心，象一粒芥菜種，就是對這座山說：『你從這邊挪到那邊。』它也必挪去。」（馬太福音17:20）我第一次讀到這段經文時，猜想它的意思是說，上帝要賜予我們能力，給不信之人留下深刻印象。但聖經又說，上帝要除去我們的罪孽，並棄之深海。我相信這節經文最終是在說，若你對上帝擁有孩童般微小的信心，祂就必定赦免你那大山般的重罪，並使之沉入深海。

不要低估了小事的力量。耶穌只從一個小男孩那裡得到一點午餐，就餵飽了上千人。參孫只用了一小塊驢腮骨，就擊敗了一整支軍隊。大衛只用了一塊小石子，就打倒了一位巨人。因此，只要有絲毫的信心，就能夠成就大事。

小罪的危險

在芥菜種的故事中，耶穌想讓我們明白，永恆的命運取決於我們生活中的一系列小事，而我們常常對此知之甚少。我剛才所講的只是它積極的一面。它也有反面力量。

輕忽在小事上的忠心，可能會導致很大的麻煩。正如大衛能用一顆小石子打敗巨人，而他的一絲輕率——慾望不絕的偷窺，最終也能釀成姦淫、欺騙甚至謀殺。大衛為此失去了四個兒子，還差點葬送了國家，而這一切，只源於在拔示巴洗澡時的一瞥。

我感到今日的教會有一種趨勢，就是忽略基督徒對於細微小事的忠心。當某人為「小事」而較真時，常被指責為太吹毛求疵或律法主義。有些教友會說，「只是看一眼而已。沒什麼大不了的，不過是飽飽眼福。」但是聖經說，它能、且往往會變成更大的事。我們知道，沉迷於色情可能始於一小段廣告，而毒癮也只是從一點兒嘗鮮發展而來的。

對此，基督徒作家懷愛倫曾迫切的寫道：「撒但最成功的狡計之一，就是誘人去犯所謂之小罪，將心眼弄瞎看不出小小放縱，和稍微偏離上帝明確要求的危險。有許多人因恐懼而畏縮不敢犯大罪，竟被引誘視所謂的小罪為不足介意的瑣事。可是這些小罪卻將心靈中虔敬的生命蝕盡。殊不知那踏上偏離正路小徑的腳步，竟正是走向那引至死亡的大道呢。」(《（《評論與通訊》1887年10月8日）。

我們需要明白小罪的危險。很多基督徒終其一生都未曾意識到，所謂的小罪，對於我們與耶穌的同行、以及我們的救恩是何等致命。這就是我為何要討論被很多信徒輕視的某些方面的原因，我祈求我們的性情都能越來越像耶穌。

閑話的力量

1871年，芝加哥發生了一場致命大火。已經調查清楚的起火原因竟是，在歐利黎夫人的穀倉中，有頭母牛的一條後腿因為抽搐，而踢到了一隻羊羔，羊羔受驚之下亂跑，將一小捆乾草拖到火上，並燃燒起來。很快，整個穀倉就火光衝天，而後又迅速蔓延并吞噬了整個城市。上百人因此喪生，並造成了數百萬美元的損失。而這一切皆起因一頭抽搐的母牛。

雅各書3:5節說：「這樣，舌頭在百體里是最小的，卻能說大話」。與心臟相比，舌頭只是身體中很小的部件，但若不加以謹慎的控制，就會導致如同患上心臟病一樣的危險後果。

有時，我們只是動了一下舌頭，隨口說出一句無心的閑談，便有可能被人抓住話柄，並如野火般四散傳播。這些「小閑話」，能迅速引發「大心病」。有時甚至會導致戰爭。俗話說：白蟻吞噬的房屋比地震摧毀的更多。我相信，朋友的無心之談，往往會比敵人公開的誹謗更令人感到痛苦。

世界上最致命的動物並非老虎或黑熊，也不是一頭狂奔的大象或犀牛。沒錯，它就是蚊子。這種細小的東西，借著瘧疾的傳播，在一年之內就能殺死三百餘萬人。一些專家曾斷言，每兩個活著的人中，就有一人可能死於蚊蟲叮咬。因為它們體型很小，以致人們低估了這種昆蟲的危險。

我們同樣也低估了自己的言語。言語也會叮人，它們會刺痛人心。耶穌說，每一句閑話——閑言碎語——「凡人所說的閑話，當審判的日子，必要句句供出來。因為要憑你的話定你為義；也要憑你的話定你有罪。」（馬太福音12:36）說句話只需幾秒，但其影響卻能持續到永遠。

著名歌星卡倫·卡朋特死於神經性厭食症，據其哥哥說，妹妹年輕時有人叫她「理查德的胖妹子」。她永遠忘不了那句話，不僅傷了她的自尊，最終還毀了她的身體。我可以斷言，說話的人現在早已忘記，如果他還能記得，恐怕很想把它收回。你是否也曾有過那樣不幸的經歷？

當然，也有相反的一面。一點小小的鼓勵和寄予希望，就能翻轉人生。「你今天看起來真不錯！」就這一句話，便能立刻讓人在精神上重拾希望和自信。想不想讓人感覺良好？只要說句「你知道嗎，我非常感謝你和你所做的」。隻言片語足以帶來難以置信的改變。

聖經說，『謹守口舌，得保生命；大張嘴的，必致敗亡』。（箴言13:3）我們進入主的家庭，就更當尤為謹慎言行，因為一句友好的玩笑，也許會變成無意的流言。我們應當謹守己心，並時常管住舌頭。

當你思想我們一天中所說的話——就會發現，對某人某事做出負面論斷何等容易——你也許還會變得消極。如果不是上帝的慈愛——祂洗去我不慎不善之言所致的後果，我恐怕早已麻煩纏身。事情雖小，但控制起來卻並不容易。

但我們仍有希望並要祈求聖靈的幫助。就如同當我們的煤氣快要用完時，儀錶盤上的警示燈會不停的閃爍一樣，上帝的聖靈也會介入，並使你停下來思想當說的話。就像我的過去，你也許會感到驚訝，因為上帝所賜的指示燈竟然閃爍得如此頻繁。

你可能在想，我每天倒底該說多少話才好？不要為此困惑，聖經說：「你在上帝面前不可冒失開口，也不可心急發言，因為上帝在天上，你在地下，所以你的言語要寡少。」（傳道書 5:2）

分秒的力量

大山是由很多細沙組成，一生的時光也是由無數的分分秒秒組成。當我們浪費時光時，我們就是在虛擲生命。聖經說：「因人懶惰，房頂塌下；因人手懶，房屋滴漏。」（傳道書 10:18）

托馬斯·傑斐遜就是一個條理極其分明的人。他在工作上不僅才華橫溢，而且成就頗豐。由於深受衛斯理文化的影響，他每天早早地就起床進餐。為了不浪費時間，他常常邊吃飯邊讀書。練習完小提琴之後，又集中精力做實驗。無怪乎他能改變歷史的進程，因為他知道時間的寶貴价值。

我覺得，那些分秒必爭的人壽命也會更長。傑斐遜活到87歲，但你若不珍惜上帝所賜的時間，恐怕就活不到那個歲數了。箴言19:15節教導說：「懶惰使人沉睡，懈怠的人必受飢餓」。人的勤奮和成功之間有著某種直接關聯，而人的懶惰和毫無成就亦是如此。

時間有多重要？在奧運會上，一秒之差足以區別冠軍和季軍。零星片時大有力量。我們要明智地使用時間，因為上帝要把我們造成勤奮的人。

箴言中很多有力的經文，皆論到這一主題。「我經過懶惰人的田地、無知人的葡萄園，荊棘長滿了地皮，刺草遮蓋了田面，石牆也坍塌了。我看見就留心思想；我看著就領了訓誨。再睡片時，打盹片時，抱著手躺卧片時，你的貧窮就必如強盜速來，你的缺乏彷彿拿兵器的人來到。」 (箴24:30-34)這節經文中講到很多小事，但我們若不留意，它們就會變成大事。

一個無人打理的花園將會雜草叢生。有時我讓孩子們去花園裡幹活，但是用不了五分鐘，他們就開始抱怨，想要回去。我知道自己像個監工，但就像我的父親——他曾給我講過很多他勤奮工作的故事，我們也當為孩子們創造一種想要工作的意願。我們都當以一種能產生果效並榮耀上帝的方式使用時間。

瑕疵的力量

不知你的感覺如何，我是極其討厭眼睛裡進東西。就我而言，如果沒有把落入眼中的睫毛清理出去，整個世界就會停止轉動。絕大部分人在屬靈的事物上也是如此。你可能會因為路上有人加塞，以至於一整天工作起來都很煩躁。所以當你的同事得罪你時，你就責備他們無視於你的需求。

有時，我們只看到別人眼中的瑕疵，而無法容忍任何事情。卻看不到自己的錯誤，因為我們只注目於別人的過失，並因此而滿腹牢騷。看看耶穌對此怎麼說？

「為什麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有梁木呢？你不見自己眼中有梁木，怎能對你弟兄說：『容我去掉你眼中的刺』呢？你這假冒為善的人，先去掉自己眼中的梁木，然後才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。」（路6:42）

正是因為這點瑕疵，我們才會論斷他人，並且自以為知道問題在哪兒，知道他們應該怎麼做。耶穌說，多數時候，是我們自己眼中有梁木。不要把自己耗費在他人的小錯上，要避免論斷別人的內心。你若能小心自己的瑕疵，就會經歷耶穌更多的充滿與更親密的同行。「要給我們擒拿狐狸，就是毀壞葡萄園的小狐狸，因為我們的葡萄正在開花。」（雅歌 2:15）我們之所以常常錯過生命中的美好，是因為我們任由小狐狸干犯我們的生活。

謙遜的力量

耶穌曾受到一位名叫西門的法利賽人的邀請參赴晚宴。當他們吃到一半時，一個有罪的女人不請自來地走進飯廳。她自知不配，因此並沒有坐到桌旁。相反，她雙膝跪下將香膏倒在耶穌的腳上，用自己的眼淚為祂洗腳，又用頭髮為祂擦乾。法利賽人心想，「這人若是先知，必知道摸他的是誰，是個怎樣的女人，乃是個罪人。」（路加福音 7:39）

耶穌看透了他的心思，於是回答說，「西門，我有句話要對你說。」西門說：「夫子，請說。」耶穌說：「一個債主有兩個人欠他的債；一個欠五十兩銀子，一個欠五兩銀子。因為他們無力償還，債主就開恩免了他們兩個人的債。這兩個人哪一個更愛他呢？」

對西門來說，答案不言自明。「我想是那多得恩免的人。」

於是耶穌便對西門說：「你看見這女人嗎？我進了你的家，你沒有給我水洗腳；但這女人用眼淚濕了我的腳，用頭髮擦乾；你沒有與我親嘴；但這女人從我進來的時候就不住地用嘴親我的腳；你沒有用油抹我的頭；但這女人用香膏抹我的腳。所以我告訴你，她許多的罪都赦免了，因為她的愛多；但那赦免少的，他的愛就少。」

問題在於，如果我們把自己看作罪小之人，對於上帝浩大的恩典所存的感謝之心就少。罪小的人得到的救恩也少。那些自認為罪大的人，對於偉大救主的感激之心也會更多。

並且那些自我虛己的人，上帝能在他們身上成就最多的工作。基甸問：「主啊，你要怎樣使用我呢？我在我父家是最小的。」大衛說，「我是小的，只是個牧童」。保羅說，「我是使徒中最小的。」這就是為何上帝能借著他們施行大事，因為他們看到，對比耶穌，他們自己是何等渺小。我們若自視過高，上帝就難以在我們身上做工。我最喜歡馬丁路德的一句名言，他曾說，「上帝從無有中創造，因此只有當我們成為無有，祂才能使用我們。」

耶穌警告說，「你們若不迴轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國。」（馬太福音18:3）

切勿嘲笑罪

如果你的醫生說，「請勿擔心，你不過患有一點麻風病而已。」你恐怕著急想要換個醫生。如果醫生把你的麻風病說成是「有一小塊毒葛」，你肯定很不高興。但這卻是基督徒今日在很多教會中聽到的說法。

我們已經對耶穌的工作缺乏感恩。我們對罪一笑而過。我們會說，「孩子，我吃多了。這飯菜那麼好吃，我真是控制不住。」這雖然只是個玩笑，但卻說明了一個重要的道理。為何我們很容易忽視貪食呢？與此相似，我們也會用「誇張」代替撒謊。我們毫無不潔的想法，我們只是「白日做夢」。我們並未辱罵配偶，我們只不過發生了「熱烈的爭執」。我們並非驕傲，我們只是「自信」。我們也並不貪婪，我們只是「很有上進心」。並且我們也沒有失喪，我們不過是「試驗世界」而已。

要當機立斷。「小罪」本身就是矛盾，是一種相互對立的說法。當我們想到耶穌為世界之罪而死，這世上還有「小」罪的說法嗎？

「愚妄人犯罪，以為戲耍」。（箴言書 14:9）既然罪已經導致數十億人的死亡，我們為何還要對某些罪視而不見呢？夏娃不過吃了一小口水果而已，看看後來發生了什麼？是的，罪的程度雖有不同，但一星半點就已然是對救主的巨大背叛。這正如只要絲毫信心，就足以使罪石沉大海。