《Adios America!(美國再見)》讀後
06-26
最近繼續看一些反映美國當代社會額國情的書。 大力推薦這本書——《Adios America!(美國再見)》,著名的美國保守派/右翼/nativism(本土主義或排外主義)的代表人物之一Ann Coulter的最新著作。Nativism其實就是本民族中心主義,反對外來移民。 這本書的主題非常鮮明——反對移民。書的副標題是——左派把我們國家變成一個第三世界地域的計劃。 Trump在選舉時說墨西哥人都是強姦犯、殺人犯。你看完這本書後大概就知道Trump想法的背景了。Ann Coulter很大程度的影響了Trump及其支持者。 具體而言,本書主要是交錯的三大主題。 一、非法移民(以及從發展中國家移民)帶來的種種對美國社會的危害。 認為目前的非法移民壓倒性絕大多數都是從第三世界國家和落後文化來的,他們把落後的文化和實踐帶到美國, 列舉了許許多多移民和非法移民的惡行。特彆強調從虐童、強姦到破壞自然保護區。來源主要是公開信息、媒體報道。 二、導致非法移民的政策和政治。 - 回顧及批評了anchor baby及家庭團聚等相關政策(孩子生在美國,即獲得美國籍;親友團聚,即一名美國國籍擁有者幫助直系(包括anchor baby)和旁系親屬移民取得美國歐國際·國籍的相關政策 - 分析並批評了優才工作簽證及移民計劃 -民主黨希望擴大選票(西班牙裔人和其他少數族群都是投票給民主黨的) - 共和黨人畏懼於政治正確和怕得罪西班牙裔族群而不能動員反對力量 - 各個政府部門、社會部門出於政治正確的角度,在政治、司法、執法上系統性地偏袒非法移民。 三、政治正確的主流媒體對非法移民社會問題的避諱 這個部分內容太多,可以專門算作一個主題。書里舉了大量列子,說明主流媒體如何忽略、粉飾或扭曲報道與非法移民和移民相關的負面新聞。從新聞用語,到對事件事實的報道,到分析的角度。基本結論是,媒體不願意報道(非法)移民的負面新聞。對罪案涉及(非法)移民的,全部隱晦作案者的族裔和法律身份,讓讀者無法判斷。另外,如果罪案的移民身份暴露了,主流媒體的分析角度永遠是文化相對主義和道德相對主義, 本書還用相當篇幅分析論證,《紐約時報》(主流自由左派的旗艦紙媒)為墨西哥大亨Carlos Slims收買後,成了支持(非法)移民的喉舌。 這本書很有意思,首先好幾十頁的出處、備註,大多來源是公開信息,可以說是well-researched。行文是面向大眾的。有很多地方有簡單粗暴的generalisation,旨在給人們造成對移民的非常負面的印象。我認為本書的煽動力非常強,可以達到這一目的。 現在說說我的一些take aways: 1、 美國媒體和政治的政治正確極其之深。裡面說的媒體或官員或其他公眾人物避諱討論族裔/文化的影響,我是完全可以想像的,這是標準的西方政治正確——稍微的指向文化和族裔,比如說哪個國家的文化比較落後,哪種犯罪行為可能是和哪個文化的落後實踐相關的——就會被扣上種族主義的帽子,如果被扣上帽子,換來的代價是犧牲個人職業。從這個角度講,西方都沒什麼言論自由了。 我個人也認為西方的政治正確令人窒息、遏制言論自由,已經達到了變態的地步,而且非常腦殘。政治正確的最大極致是不但扼殺了言論自由,而且危及法治。看完本書後你就覺得年輕時去美國大使館辦簽證時簽證官反覆的check的移民傾向就是一個笑話。美國的政治政策體系在遏制非法移民——特別是非法越境的移民——完全無力。對於存量的非法移民(已經入境滯留者)——美國當前的體制想著是如何讓這些人「合法化」——也就是說把自己原本的移民政策變成廢紙或兒戲。 物極必反。Trump、Brexit都是對過度左化的反動(reaction)。 2、 這本書完全突破了政治正確所能容忍的最低底線。書中提及,連非法移民(illegal aliens)都是媒體禁用詞,要用「undocumented immigrants「(未辦理手續的移民)。這是讓人窒息的政治正確的一個小的細節。本書里的各種各樣的用詞,大膽程度讓人吃驚。Third world、backward cultures。 作者傳遞的理念在西方主流的界定下,是沒有任何一絲一毫的種族主義。 作者認為美國之所以牛逼就在於源自西北歐的新教徒移民,認為美國的文化根基就是盎格魯-薩克遜-荷蘭-新教徒。作者並不反對移民,她非常歡迎來自發達白人/高加索人國家的移民,只反對非高加索國家的移民,認為都是不同程度的落後的,都會負面影響美國文化。 對於白人,作者也分三六九等。英格蘭-荷蘭-瑞典-德國這些都是高等的。愛爾蘭-蘇格蘭、斯拉夫是相對低等的。她對非白人各種文化,包括墨西哥人、穆斯林、索馬利亞、印度、寮國,不遺餘力,包括發達一點的國家日本都是,無一倖免。她的優劣劃分和20世紀初和納粹的種族主義完全一樣。我認為在西方暗中持有這種觀點的人仍然很多。Ann Coulter只是把大家想的說出來了。 姐姐就是一個白人至上主義和新納粹。但請注意,我貼這個標籤並非代表我完全不認同她。我一貫反對生理的種族主義主義,但也反對文化和道德相對主義。 Ann Coulter這種人在西歐出現我覺得完全不可能。也就在美國。這說明美國的言論自由還是優於歐洲。這也是美國相對於西歐的獨一無二之處,是美國exceptionalism的一種。也正因為此,美國出了Trump,而且美國可能改變西方文明的進程。(歐洲已完) 3、 書里使勁拉攏美國本土黑人。中心思想是,認為本土黑人理應獲得優待,因為美國白人在歷史上欠了他們,今天是還債。但,這種還債,不應該推及到墨西哥人、非洲黑人、其他非法移民身上。這個立場是一種政治選擇。Ann Coulter這種人肯定歧視黑人,但歧視黑人突破了政治正確的底線的底線。所以她是拉攏美國黑人。 同時我認為,美國黑人在反對墨西哥裔人(搶奪工作機會)和反對穆斯林(非基督教)的立場上和美國白人沒什麼區別。他們的「反動」品質只是沒有暴露出來而已。 4、 西方自由左派對移民對西方傳統/核心文化的負面影響的認知是很幼稚的。這個問題我已經在這個微博上提到過多次。我認為自由左派(liberals)嚴重低估了人的社會屬性、文化屬性、價值屬性對人的存在的意義。他們認為人都是理性的、本質上同質的,可以溝通協作的。這種理想主義是幼稚和危險的。西方文明將為此付出慘重代價。 再一次的,英國和美國可能成為文明的拯救者。英國一直對多元文化(multiculturalism)抱有懷疑態度。一是大英帝國開始就對殖民國的民情文化治理多有心得,使得英國人一直非常國際化和敏感,二是比較早的就經歷了同化大批非基督教移民的困難挑戰,對多元文化估計已經死心。法國、德國,特別是矯枉過正的德國,已經為左派幼稚病徹底劫持,當發現穆斯林化不可逆轉時將已經為時太晚。 美國,政治正確不如歐洲那般根深蒂固。言論自由仍然存在。對於西方新教-自由主義仍然堅守。所以美國出了Trump,能夠有一個民選總統敢於推出禁止指定的穆斯林國家公民入境。這在歐洲完全不可想像。 我在這裡想指出的是——美國出了Trump,和美國從來沒有發展出社會/共產主義一樣,是同一種美國獨一無二性(American exceptionalism)。這個是值得社會學家、人類學家、政治學家研究的課題。 讀完《白屌絲的輓歌(Hillbilly Elegy)》和這本書,對於美國當代政治的社會背景我想已經可以理解90%了。 希望本書有中文版出版。 R$?6?^"?
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