這樣看世界,真的很奇妙!
佛 教
慧 日
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「皈依體有沒有得到?」
「得到了。」
「皈依體是什麼?」
「不知道。」
不知道,為什麼說得到?
這是信心,也是見地。
在生活經歷方面,我們這一代人還是很豐富的。像我農村城市都住過,從小就會燒稀飯、做饅頭、炒菜,洗衣更不用說,冬天冷得刺骨,生著凍瘡的手,該下水還是下水。可以說從肉體到精神,各種苦我都吃過。
有時我就會想,我們這個強大的肉身最大的本錢,就是可以吃苦。尤其是你學佛後,越是帶著對佛法的覺悟去吃苦,越能對眾生產生同體的感受,這種感受越深刻,你的悲憫就會越強烈。所以,從各個角度去了解生命的狀態,你會擁有越來越正確的見地。
見地清凈
以清凈的見來看這個五濁惡世,會覺得很奇妙。比如對於「苦」,上根利器的看到他人苦,當下覺醒;中等根器的要體會到苦,才回頭是岸;下等根器的,苦也不知為苦,甚至以苦為樂。
而當你有了清凈觀,在你眼裡五濁惡世就是佛國。在釋迦佛陀的這個佛國里能修行,是多麼奇妙的事!極樂世界裡快樂才能修行,娑婆世界苦中都能修行。
見地清凈,同樣的行為,收穫的功德也完全不同。像出家人在受戒時,應該把戒和尚觀想成釋迦牟尼佛,把一同登壇的戒友觀想成羅漢示現。受戒時清凈觀越具足,得到的戒體越殊勝。
包括我們現在,這麼多佛弟子以共善業相聚一處,學習佛法,這儼然就是極樂世界才有的幸福。一百多位出家師父,也可以觀想是十方三世一切賢聖僧,乃至可以具體觀想一個場景,比如「靈山會上佛菩薩」。我們以清凈的內心、正確的見地聚在一起,就是為了有機會體悟「靈山猶在,法華未散」。
佛教修行有一句話叫「重見地,不重行履」。知見正確,不僅能令修行之心不退,也能有效地避開和識別修行路上出現的邪師惡友,及各種不究竟的境界。
在《法華經》里,常不輕菩薩對每一個碰見的人都會說:「我不敢輕於汝等,汝等皆當作佛。」這是作為佛陀前世的常不輕菩薩帶著清凈的見地,所作的真心實意的禮拜讚歎。
在清凈見里,娑婆世界的空性和極樂世界的空性是一樣的。依著這個空性的見,在娑婆世界也可以修行,甚至修行得更快,功德更大,這是很奇妙的事情。
摘自《靈峰宗論》開示
迴向
○
文殊師利勇猛智普賢慧行亦復然我今迴向諸善根隨彼一切常修學
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