道家玄門小六壬——最容易掌握的占卜預測法！

道家玄門小六壬

前言

中華傳統文化，是中華文明成果根本的創造力，是民族歷史上道德傳承、各種文化思想、精神觀念形態的總體。國學、易學、易經逐漸興盛，因流傳年代久遠，分布廣闊，很多國學、易學經典著作有的失傳，有的不全，有的易經無從考證。易經是中國的傳統科學，蘊含著龐大的研究價值和應用價值，被越來越多的人所認識和應用。而在易學領域中，占卜預測學體系理論嚴謹，方式多樣，準確性，科學性、廣泛性讓很多易學愛好者和從業者，深思並研究。雖然國學易經中衍生出來的預測學眾多，但基本可分為三大類。定數預測：八字、紫薇；變數預測：梅花易數、六爻等，還有就是玄學、奇門等，預測範圍廣泛，各有千秋。萬事萬物皆可占測。預測範圍、應用程度和準確率，則表示預測學的層次。普遍為小成則易，大成亦難。

此法為煜燊散人整理.請有緣觀得者珍惜和尊重，心中加以感激。雖然是基礎但是卻很重要。

六宮指上月日時玄機奧妙現其行

陰陽三才五行動日月年運掌中看

人人皆知預期難應期藏在地支間

課卦外應要細觀天地玄機指上顯

起課斷卦看大象 外應之象三宮入

若斷課主現貴庚人宮大象上下論

天宮可見卦起因地宮可見卦過程

人宮乃是人本身時辰觀測未來運

六神六道十二宮六親輪轉人情事

來人問卦無需問掐指一算看五行

課主來意自然明解卦只需看天時

道家玄門小六壬出處

預測學都是由根可尋的，根據出處產生，科學的解釋就是28星宿與北斗七星和四象之間產生的關係。常見的預測學基本都是在圍繞天地人三才來運行的。例如：一個交通意外的發生，必須是時間、地點、人物。三個條件聯繫起來才能導致事件發生。換句話說就是不是此人，不是這個時間，不是這個地點都不會發生。所以，道家玄門小六壬就是先卜起因，為天時、再算經過為地利，後觀當下為人和（就是課主本身問的事件），從而推理事件的整個情況和未來走勢。小六壬又名馬前課，六壬時課，相傳由諸葛亮從奇門遁甲中演變而來，用於行軍出征前占測所用。後經世代流傳先後被道家六壬卜測派和民間留存，流傳至今，稱之為小六壬。

研習小六壬的基礎理論

1.農曆月：正月，二月，三月——十二月；

2.農曆日：初一，初二——二十九（三十）。

3.時辰：子時（23-1）、丑時（1-3）、寅時（3-5）、卯時（5-7）、辰時（7-9）、 巳時(9-11)、午時(11-13)、未時(13-15)、申時(15-17)、酉時(17-19)、戌時(19-21)、亥時(21-23)。

4.宮位：大安、留連、速喜、赤口、小吉、空亡。

5.六宮位置：

（1）大安定位——食指根部； （2）留連定位——食指指尖；（3）速喜定位——中指指尖；（4）赤口定位——無名指指尖；（5）小吉定位——無名指根部；（6）空亡定位——中指根部。

掐算順序按：

（1）大安——（2）留連——（3）速喜——（4）——（5）小吉——（6）空亡，此順序固定不變。

參看一掌圖：

玄門小六壬靈活方便，原則按照起卦的月、日、時，起卦推算，左拇指在六個掌位上按順時針方向依次掐指推算。以大安起正月，月上起日，日上起時。

推算方法：

首先確定當前是幾月份，然後在大安起正月一直到所在月份停止，以停止的位置再起日，日的停止點再起時辰。不管是幾月，問什麼事情，均以「大安」起正月，然後順時針在六個指間上按六宮順序依次走宮，直到要求的月份停止。如推算十月，就從(1)大安一(2)留速一 (3)速喜一(4)赤口一(5)小吉一空亡一(7)大安一(8)留連一(9)速喜一（10）赤口落宮。

其次，以月份終點為日的起點，然後推算日子落點。從月份落點上起初一，同樣按順時針順序依次往下數，直到所定的日子為止，此為日落點。如十月初十，前面已知十月在赤口落宮。初一赤口，初二小吉，初三空亡，初四大安，初五留連，初六速喜，初七赤口，初八小吉，初九空亡，初十大安，落宮！

最後，以日子落宮為時辰起點，推算時辰落宮。方式同上。