司馬徽告訴劉備卧龍鳳雛得一就能安天下,可他為什麼不提司馬懿

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司馬徽在《三國演義》中是一個先知一般的存在,他說的話都很有深意,並且幾乎言無不中,比如他說劉備得到諸葛亮:孔明雖得其主,未得其時,惜哉惜哉。歷史也證明他說的很正確,劉備是個好主子,但是他得到諸葛亮的時候卻並非他的好時候,因為這個時候中國北方地區已經被曹操統一,造就了曹操難以撼動的優勢,劉備也失去了爭奪天下的好機會,假如在劉備做徐州牧的時候得到諸葛亮的話,情況很可能就不一樣了,或許諸葛亮能幫助劉備能很好的任用關羽張飛,利用呂布張遼等人,在北方打出一片天地來,或許能戰勝曹操袁紹袁術等人的勢力首先統一北方。後來劉備和曹操在漢中交手的事實也證明,劉備在諸葛亮的幫助下是可以打贏曹操的。

司馬徽有知人之能,看人的才能和人性看得非常准,他最有名的一句話就是伏龍鳳雛,二人得一,可安天下,這兩個人也的確很有才能,都是能治國安天下的人才,只可惜鳳雛早死,關羽又丟了荊州,劉備和諸葛亮隆中對中統一天下的志願難以完成。

我們也知道司馬懿這個人很有才能,那麼司馬徽為什麼不說司馬懿這個人呢?首先,必須說司馬徽未必認識司馬懿,因為歷史和演義中都沒有提到兩人認識,有人甚至認為司馬懿和司馬徽有親戚關係,這個也並沒有史料證明。那麼要回答這個問題就必須假設兩個人認識了,但我認為像司馬徽這樣閑雲野鶴式的人物,可能很不喜歡陰險狡詐的司馬懿這樣的人,而且司馬懿這樣的人比較善於隱藏自己,不顯山不露水,所以他的名氣應該沒有諸葛亮和龐統的大,而就實際能力而言,司馬懿各方面的能力也是比不上諸葛亮的,因此司馬徽不提司馬懿也就很正常了。


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