《溯源》經典語句集錄

06-26

《溯源》經典語句集錄

1、----在茫茫的宇宙里，我們不過是微塵，即便是小小的人世間，我們也不過是滄海一粟。可是，我們並不是無事可做，並不是除了及時行樂只能苟且地活著。關健在於，我們給自己定的終極目標是什麼。紅塵閑雲:《溯源一》p4。2、迷失越久，生命越貶值；生命越貶值，距本真的自己越遙遠；距本真的自己越遙遠，內心越虛弱，越缺少安全感；越缺少安全感，越想抓住慾望，祈望由此得到一點慰藉。正因為如此，人才會在彷徨中痛不欲生。紅塵閑雲:《溯源一》p5。3、------人，往往因為尋真而失本，也往往因為拾本而得真。紅塵閑雲:《溯源一》p6。4、------世間最偉大的力量是慈悲！與慈悲相近，哪怕不知慈悲為何物，生命已然浸潤在強大的能量場里；與慈悲相遠，儘管愛重於山，也不過是滋養私小的「良田」。紅塵閑雲:《溯源一》p8。5、不是所有的過失都可以補救，但是，必須儘力去補救所有的過失。紅塵閑雲:《溯源一》p16。6、------只有真正走過雨季的人才能夠明白，晴朗的天空都是人們自己用信念與信心撐起的；只有真正走過沼澤的人才能夠發現，信念與信心是生命中永遠的翅膀。紅塵閑雲:《溯源一》p17。7、------貪心必為過，為私必為過。同樣一件事，有人為之屬自然，有人為之則相反。同一件事，同一個人，持一種念為之屬智慧，持另一種念為之就是貪。紅塵閑雲:----《溯源一》p45。8、-----做人可以少說話甚至可以不說話，可以少做事甚至可以不做事，絕對不可為了說話而做事；可以少知甚至可以不知，絕對不可以無知；可以少懂道甚至可以不懂道理，絕對不可為了道理而圍繞著自己轉圈。紅塵閑雲:《溯源一》p46。9、切實地說，道理是框架，是約束人的「格」，道理在點醒人的同時，也在無意中充當了綁縛人的思想、精神和創造力的綁帶；法卻是無限延展的空間，是指導人在「嚴」的基礎上周密思考、引領精神和不斷創造的動力源泉。紅塵閑雲:《溯源一》p51。

10、雖然，在道理的點解下，人們可以步步謹慎，避免過失，但是如果僅僅依靠道理來引領人，那麼勢必導致狹隘的迫近，從而陷入「派別」的局限，並可能陷入因狹隘地拒絕接受別人的道理而形成對自己的詛咒，那便是毀滅的開始。紅塵閑雲:《溯源一》p51。

11、那些連最基本的人生道理也不懂的人，一步步走向的毀滅；那些被道理束縛著的人，一步步走向的也是毀滅。紅塵閑云：《溯源一》p52。

12、-------頓悟者的積極作用是，救世人於苦難當中，幫助人們度過一個又一個不可預知的滅頂之災；頓悟者的消極作用是，讓越來越多的人如寄生蟲一樣，遇事不努力，只等著他人的救贖；頓悟的「節外生枝」是，很多庸人沉迷於嚮往頓悟的痴狂中，不學無術卻要夸夸其談，無德無智卻要自欺欺人；還有最可怕的一點，那就是，世人漸漸失去了辨別黑白是非的能力，時常把披著羊皮的狼高高地供奉起來，卻給綿羊披上狼皮，祈望以惡扼惡。紅塵閑云：《溯源一》p59。

13、------一個人，不論他的修為有多好，不論他的德行有多高，也不論他的能量有多強，一旦他忽略了在現實中不懈努力的重要性，看重了坐享其成的便利性，一旦他的精神不能超脫塵世的俗雜，他所具有的優勢也就如同沙雕一般，稍遇風浪就會坍塌流瀉。紅塵閑云：《溯源一》p62。

14、人世間、宇宙間、自然間的種種關聯太微妙，也太精細了。一個無私無欲的人，偏偏可以得到「無量」之量；一個自私自利的人，最終將一無所有。紅塵閑云：《溯源一》p66。 15、-------心無掛礙，世上便無阻礙；心無煩憂，世上便無侵擾；心無絕望，世上便有希望；心無私慾，世上處處為己；心有人人，世人都是己身；心有自然，化身即成自然。紅塵閑云：《溯源一》p66。

16、------有喜好是為生動，不因個人喜好而左右他人，是為豁達。有喜樂是為鮮活，不因個人喜樂而無視他人，是為智慧。有悲而無痛是為如如，悲憫於人是為大悲，以痛示人是為小義。紅塵閑云：《溯源一》p66。

17、不論是順是逆，也不論是苦是樂，都要在自己的能力之內，享著清福走過。如果，在生命過程中，不知不覺地成了剎不住車的慣性物體，無心顧及周邊的風景，只是一味趕路，這說明我們的生命力、能量、福樂都因透支而不足。倘若這個時候還不能辨別一下人生的方向，還不能調整一下前行的速度，那就是在糟蹋生命了。紅塵閑云：《溯源一》p81。

18、真正的明白，在走過糊塗之後；真正的看淡，在放下之後。紅塵閑云：《溯源一》p83。19、-----不論多大的年齡，不論在怎樣的境遇里，孤獨只源於自私與自閉。紅塵閑云：《溯源一》p83。20、當無法救贖人的精神時，順其自然便是對他們最好的救贖。紅塵閑云：《溯源一》p86。21、能夠穿越時空的人，大多是德行和能量都達到了一定的程度，這樣的人已經不需要用道理來指導人生；能量和德行低的人，根本無法超越自身的狹隘，他們會視道理為空洞的說教，僅僅用道理根本無法指導這些人的人生。紅塵閑云：《溯源一》p92。22、-----成功的人一直知道自己想要的是什麼，並向著這個方向不懈努力，至於最終有沒有達到，並不重要。失敗的人常常弄不明白自己想要什麼，或朝三暮四或見異思遷，其結果常常是隨波逐流，有的人連自己是誰都不記得了。紅塵閑云：《溯源一》p94。23、一個人面臨與自己切身利益相關的問題時，能夠心平心和，神閑淡定，這才算是與「德」沾邊。紅塵閑云：《溯源一》p96。24、-----真正的智者，不會想著努力去改變什麼，只會提高自己的修持、加強自己的心念以影響他人。紅塵閑云：《溯源一》p115。25、-----一切能讓你的心如烈火一般燃燒的，最終都將是毀滅你的烈火，當你能用智慧來指導自己思想的時候，你會覺得自己像水一樣，你會覺得自己的生命像水一樣，正或急或緩地奔向永恆的寧靜。紅塵閑云：《溯源一》p120。26、-----所謂「享受」，本有「享」和「受」兩層意思，「享」針對所有好事美事，「受」針對所有壞事惡事。我們活在這個世界上，既要享著好事美事，也要受著壞事惡事，當我們能像享著好事美事受著壞事惡事時，才是真正在享受人生了。紅塵閑云：《溯源一》p122。27、------一切都是由念想感召來。塵世之間，不僅有我們持得到的萬物，還有我們看不到的萬象，我們的每一念都感召著相同的「象」，這個象可能是一個能量團，可能是一個遊魂，他們在我們的感召下越聚越多，從而反過來影響著我們。最終，積極的「象」成了助動我們向上的力量，幫助我們超越自己，達到更高的境界，我們也就帶著他們向上進步；消極的「象」則成了助動我們向下的力量，讓我們喪志，讓我們越來越沉淪，我們也就帶著他們向下退步。紅塵閑云：《溯源一》p124。 28、------當感召來的積極的「象」足夠強大時，你超越了凡俗，境界也就達到了一定的高度；當感召來的消極的「象」足夠強大時，你就會一落再落，而且有可能成為一個傀儡，被消極的「象」佔用了軀殼，從而弄不清自己是誰，誰又是自己。紅塵閑云：《溯源一》p124。29、細細思量，人這一輩子，想要活得明白並不難，只怕無知而不自知，只怕放不下心中的「私」。紅塵閑雲:《溯源一》p127。 30、-----當我們違背了自然規律，當我們把簡單的事情搞得複雜起來，當我們把陽光下的事情轉移到黑暗之中時，我們已經偏離了通往齊天國的金光大道，正在向地獄墮落下去。紅塵閑雲:《溯源一》p146。31、-----一個人，因為糊塗和無知而犯錯並不可怕，可怕的是整天想著用另一人錯誤來掩飾前面的錯誤，可怕的是活得膽戰心驚，不得安寧。紅塵閑雲:《溯源一》p152。32、宇宙間存在著千萬種能量，歸納起來大體可以分為三大類：陰性的、陽性的、中性的。陰性的是指與宇宙間的主體能量量極相反的，也可以理解為逆著自然而行的；陽性的是指與宇宙間的主體能量量極相同的，也可以理解為順著自然而運行的；中性的是指沒有能量極，超越了宇宙間能量的束縛，從而獨立存著在的。也就是說，當一個人順應自然而行時，他的能量在宇宙的主體能量中，彷彿順流而下的小船，無須消耗太多的能量，主體能量會推動他向前行進。當一個人逆著自然而行時，他的能量在宇宙的主體能量中，彷彿逆水行舟，要不斷地消耗自身的能量才能向前行進。當一個人的能量消耗殆盡之時，也就是毀滅的時候到了。當然，偶爾也有人在逆著自然而行時，依然毫不費力，如同順流而下的小船，逍遙前行。但是，這不是事實，只是假象。這個時候，如果有能力跳出當前的情境，居高臨下的觀察一番，你會發現，此人並沒有置身在宇宙的主體能量里，而是陷入在如同泡沫一樣的陰性能量里，此時的順流而下正加快著他毀滅的速度。紅塵閑雲:《溯源一》p152。33、對待世人、世事，我們要有正邪之別，要有對錯之分，卻不能把自己當作正義的化身，不能貿然地去懲罰或赦免誰。自然會對每一個人的是非與功過、對他所做過的所有善惡之事做出公正的裁決和判決，沒有人可以免責，沒有人可以超越自然；也沒有可以替自然行使平衡的權利，沒有人可以代替自然。紅塵閑雲:《溯源一》p158。34、人貪必喪智，喪智必失福。紅塵閑雲:《溯源一》p163。35、當財富像水一樣流動時，它可以潤澤很多人；當財富像冰一樣冷藏在暗處時，它就會成為河底的暗礁，隨時可能破壞過往的船隻，禍害過往的生命。紅塵閑雲:《溯源一》p164。36、心懷痴迷，生而鬱郁，死而鬱郁；心智洞開，生而欣欣，死而欣欣。紅塵閑雲:《溯源一》p165。37、人生一世，亦真亦幻。對於有福的人來說，所有的磨難和苦痛，都是因心念不端而生髮出來的幻象，轉瞬即逝；所有的福樂和安逸，都是真實存在的，要好好珍惜。對於無福的人來說，磨難和痛苦是相伴一生，揮之不去的；福樂和安逸則是夢中煙雲，可望而不可及的。可惜的是，世間人常常因為貪圖享樂而懷疑福樂的真實性；常常因逃避磨難而處處遭遇磨難。紅塵閑雲:《溯源一》p166。38、------修持本是俗常事，何須煞有介事地來個什麼一起參悟？一思一念、一言一行、每時每刻、每分每秒，甚至是一呼一吸都可以修福，都可以證悟------- 紅塵閑雲:《溯源一》p171。39、人生在世，要放開眼界，努力地發現和發掘他人的長處，不斷地從他人的福德和智慧中汲取營養，讓自己日益平實和厚重起來。紅塵閑雲:《溯源一》p172。40、-----修持沒有盡頭，修為沒有終點，做人沒有完美，做事沒有周全。想要不斷提升，必須不懈努力；想要日漸清醒，還得自知愚痴。紅塵閑雲:《溯源一》p172。41、-----每個生靈在落地地那一刻起，每一思、每一念、每一言、每一行、每一舍、每一得都在為自己鋪路，路鋪到哪裡，去處就在哪裡。所以，每個人都有他應有的去處。紅塵閑雲:《溯源一》p184。42、-----沒有人可以不對自己所做過的事負責，哪怕這件事絕無第二個人知道，自然會對每一個人進行公正的裁決。紅塵閑雲:《溯源一》p184。43、-----人與人的距離，可以遠到隔山、隔海、隔時代、隔世，也可以近到心與心之間毫無阻隔。德，確實太重要了，它可以化解人與人之間的阻隔，可以化解山與海之間的阻隔，可以化解塵世與塵世間的阻隔，它還可以化解無數個自己與自己的阻隔。紅塵閑雲:《溯源一》p185。44、當我們頭腦清醒、內心平靜的時候，最想感激的人往往是最不需要我們感激的人。他只是希望我們一直清醒，一直平靜。紅塵閑雲:《溯源一》p191。45、-----不論我們地位如何，財力如何，也不論我們自以為有多忠義，有多賢良，只要我們不能坦蕩做人，只要我們內心時常不安，只要我們覺得沒有人可以以誠相待，那麼，我們一定出了大問題了。紅塵閑雲:《溯源一》p194。 46、貪念既生，已然消磨了生生世世累積的智慧；妄念乍起，已然損耗了祖祖輩輩種下的福德；一貪一妄之間，已然負債纍纍，舉步維艱。如此簡單的道理，如此千年的古訓，竟被世人遺忘，由此導致的後果只能是，一步步走向那片沼澤，一步步走近那座村莊，一步步走向無休止的痛苦和墜落。紅塵閑雲:《溯源一》p201。47、-----當開始掘祖宗的墓以招搖的時候，我們已當掉了自己的所有，一場徹底的清算馬上就要開始了。紅塵閑雲:《溯源一》p203。48、-----奢靡的生活不是我們追求的目標，艱苦的日子同樣不是我們追求的目標，我們要在超越自己和超越物質的過程中，達到精神上的圓滿。紅塵閑雲:《溯源一》226。49、------有些話本不可多說，有些事本可以不做。紅塵閑雲:《溯源一》p226。50、如果不能放下小我的一切，我們就走不出小我的痛苦，也到達不了精神的彼岸。紅塵閑雲:《溯源一》p226。51、五福的圓滿是化身五福法，五福法的圓滿是化身自然，自然的圓滿是化身自然法，自然法的圓滿是孕化眾生。紅塵閑雲:《溯源一》p229。52、------獨行未必得以超脫，孤時已經深陷囹圄；散盡福德不過一念之間，修持向上卻是長途漫漫；利己等於自斷出路，利他必將十方逢源。紅塵閑雲:《溯源一》p230。53、看來，不論一個人的能量有多強，一旦忽略了自然的力量，逆自然而動，他就會在與阻力抗衡的過程中，不斷地消磨自身的能量。如果這個時候仍然不能自省，待能量消耗殆盡，他將被束縛在原地，甚至連保持靜止的能力也沒有，只能隨波逐流，一退千里。紅塵閑雲:《溯源一》p233。54、-----在社會生活中，能夠援手別人是非常可貴的事情，因為我們在援手他人的同時，也在不知不覺中修繕了自己的德行，鞏固了自己穩定的狀態，這也就是利他的重要性。紅塵閑雲:《溯源一》p234。55、------不論生死，都要順應自然，來去皆安，切不可心懷仇恨或心懷怨氣。否則的話，結果只能是一落再落，難以回還。原因很簡單，相對來說，心情愉悅的人氣較清，鬱鬱寡歡的人氣較濁，清氣向上而濁氣向下。紅塵閑雲:《溯源一》p235。56、-----我們在探索未知世界的時候，切不可逞強好勝，切不可慾壑難填，否則我們可能會在無意中人別人施壓，也可能在無知中自我毀滅。紅塵閑雲:《溯源一》p237。57、世人，從出生的那一刻起，就用所感、所知、所得填充著單薄的生命，最終的歸宿都是「空」。只不過，有人的歸於無限的「空」，有的人歸於沒有的「空」。讓我惆悵的是，在生命過程中，那些拚命地蓄積物質財富、死死抓住實物不放的人，終生所得恰恰是沒有的「空」；那些努力修持，蓄積無形之德的人，看似在追求虛空，終生所得恰恰是無限的「空」。其實，成年人都知道，塵世間的「實物」往往是沒有的「空」，塵世間的「虛無」往往是無限的「空」，可是大多數人害怕兩手空空的感覺，並因了這種害怕而無緣體會「虛無」之「實」。所以，太多人，明知抓到了就是沒有，還要拚命去抓；明知放下便是得到，卻死死抓住不放。紅塵閑雲:《溯源一》p239。58、-----知道了無所空、無所不空的事實，才能真正明白無所住、無所不住的真諦。出路在於務實，在於利他，在於德行的提升，在於精神境界的提高，在於物慾淡薄。紅塵閑雲:《溯源一》p241。59、-----對於為人之徒的人來說，最該做的，不是努力地師法師者，而是努力地師法自然；對於為人師者來說，最幸運的事不是得遇高徒，而是得遇他日之師。紅塵閑雲:《溯源一》p244。

60、批判新鮮的哲學觀點，遠遠比孕育或發現嶄新的哲學觀點要容易得多，並且，批判遠比「盲從」顯得有深度。同樣的道理，擁護早已被認證的哲學理論，遠遠比批判模稜兩可的哲學理論容易得多，並且，擁護遠比批判顯得有高度。

喪失了太多智慧，只餘下小聰明的人類，常常忘記了最基本的常識，忽略了發展的要義，違背了自然規律，顛倒了本末，把追求名利財權當作了人生的首要任務，並因此墜落在欲壑當中，既無法自省又聽不進他人的提醒。其結果，必將受到自然的懲罰，既而受到自我良心的譴責。

沒有人可以逃過自然的仲裁，就像沒有人可以逃避自我良心的審判——這是至簡的道理，更是至明了的事實。遺憾的是，越來越多的人開始自欺欺人地否認自然之道的存在，越來越多的人學會了用混亂的世態作為麻醉劑，用麻木的心靈來掩埋自己的良知。紅塵閑雲:《溯源二》p3。

61、我們的地球就是在小貪變大貪的過程中，逐漸地變成了人間地獄。在這個過程中，眾生靈製造了無數的大小空難，又承受了無數的大小悲哀。簡言之，我們既是破壞家園的元兇，又是自食其果的受難者。紅塵閑雲:《溯源二》p4。62、-----很多人都是這樣，在捨去自身所擁有的物質時，總會感到疼痛，哪怕捨去的負累。紅塵閑雲:《溯源二》p6。

63、------不能把希望寄予來生，也不必把希望寄予晚輩或者是其他的人。好好地走過自己的這一生，這才是最重要的事情。紅塵閑雲:《溯源二》p8。

64、幽圓末期是土界的政治、經濟和文化最為混亂也最為黑暗的時期。那個時候，科學技術極速發展，直發展了人類無法掌控的地步。無數個由生物學家製造出來的物種不斷地發展壯大，並逐漸替代了原有物種在社會生活中的作用，這就直接導致了越來越多的原有物種走向衰亡。最為恐怖的是，在那個時期，科學技術不但完全失去了造福於民、造福於世的功用，反而成了破壞生態平衡的罪魁禍首，成了毀滅世界的武器和加速器。最為可悲的是，一部分科學家在明知道當下的科研工作已經偏離了自然軌道的情況下，不但無力扶正科學的發展方向，還要在痛苦中推波助瀾，不斷地為攻克新的課題而不懈努力。紅塵閑雲:《溯源二》p11。

65、對於所有的生靈來說，最最悲哀的事情不是饑寒交迫，不是孤苦伶仃，不是病痛心痛情殤，而是被銷蝕或盜空了精神，被私慾利誘著走上萬劫不復的不歸之路卻還沾沾自喜地品味幸福。紅塵閑雲:《溯源二》p17。

66、------凝練到無極時，類似於無，那是圓滿的無；發散到無極時，也類似於無，那是虛無的無。圓滿的與虛無的無，都是有的最高境界。你必須學會欣賞圓滿的無，再學會欣賞虛無的無，然後，讓它們在你的畫布上相交融，讓它們來完成一幅極致的畫卷，一幅美到極致也美到虛無的畫卷。紅塵閑雲:《溯源二》p97。

67、真正圓滿的人們，是超越了物質的羈絆，超越了心理的束縛，是靈魂得到了真正的自由的人。他們所付出的，是全部的自己；他們所做的，是無私的利他；他們所要的，是眾生的安好。紅塵閑雲:《溯源二》p103。

68、-----實際上，當言行不一致，思與行不一致，思想不穩定的時候，即使沒有能量遊離於身體之外，與身體也是相互獨立、互不相融的。紅塵閑雲:《溯源二》p115。

69、對我來說，絕望是最最可怕的心態，也是最最可怕的狀態。一個人，不論他的能量有多低，也不論他的處境有多惡劣，只要他還能滿懷希望，他就有可能走出絕境。可是，當一個人陷入絕望，並因絕望而萎靡不振，甚至因絕望而頹廢時，不論他的能量有多高，也不論他曾經的德行有多好，都註定他將走向毀滅。紅塵閑雲:《溯源二》p117。

70、-----只要有極樂之心，處處都是極樂之地，時時都是極樂生活。紅塵閑雲:《溯源二》p148。

71、------我們都來自遙遠的過去，即將走向遙遠的未來。每一個人都在有意無意地描繪生命的畫卷，有人的技藝不精，但是他一直用心做畫，沉醉畫中，所以，縱使他的畫看似粗糙也耐人尋味；有的人技藝精湛，但是他把作畫當作了一場表演，所以，縱使他的畫精緻無比，也會因為缺少了內涵而經不起品味。紅塵閑雲:《溯源二》p165。

72、-------當害怕失去的時候，你若拚命地胡亂去抓，就會越抓越慌亂，越抓越沒有安全感；當你能放得下得失，冷靜地待人待己時，一切便都風平浪靜，井然有序了。紅塵閑雲:《溯源二》p166。

73、------雨如俗世之事，我們在塵世或不在塵世，它都會落下。您的行走與有雨或無雨無關，所以雨無法沾染您的思想和精神，就像無法打濕您的衣袖一樣。我的心境之所以會被俗事塗染，與俗事無關，只與自己是否沉浸在俗事的氛圍中有關。並且，不論我是不是沉浸在俗事中，俗事終會過去，天終會放晴。紅塵閑雲:《溯源二》p192。

74、-----作畫也好，為人也罷，最高的境界應該是沒有風格。一旦有了風格，也就到達了自己的頂峰了。紅塵閑雲:《溯源二》p194。

75、世間人，糊塗的多，清醒的少。就算是活得清醒的人，也未必明確自己最想要的是什麼。大多數人只知道自己不想要什麼，並因了不知道想要什麼而無法拒絕不想要的東西。紅塵閑雲:《溯源二》p196。

76、-----世上的風景，原本類似。之所以有不同，只是因了每個人境界的不同。比如說太陽，它原本是至高者們歸處，它的光芒和熱量本身是由至高者們的能量相聚而成。可是，十方內外，沒有幾個人能夠抵達太陽的高度，沒有幾個人能夠弄得清太陽的所以然，並且，人們習慣了以自身的喜惡和當下的所需來熱贊或貶謗太陽。同一個人，可能在彼時朝拜太陽，卻又在此時唾棄太陽，也可能在彼時悠哉游哉地沐浴陽光，卻又在此時叫苦連天地躲避陽光。紅塵閑雲:《溯源二》p198。

77、有些人，註定了要和你生死共渡，卻也註定了和你只是幾面之緣；有些人，註定了要和你情鎖億萬載，卻也註定了和你對面不相親。紅塵閑雲:《溯源二》p208。

78、有些人，始終與你同在，只是你無法知曉；有些人，愛你勝過愛他自己，只是他習慣了默默而為，從來不對你談及。紅塵閑雲:《溯源二》p208。

79、------十方內外，最大的矛盾是自己與自己的矛盾，最難解決的矛盾是人類自身的矛盾。紅塵閑雲:《溯源二》p213。

80、------有精神追求的人，是不需要什麼存在感的，只有精神上沒有歸屬的人，才會用冠冕堂皇的借口來掩飾自己對存在的需求。並且，越是需求存在感的人，越是有意無意地製造各種各樣的矛盾來證明自己，因而也就更容易出現自我分裂的性格。說起來，幾乎所有的世人都有自我分裂的傾向，只不過因為自我分裂的程度不同，自控能力不同，從而使得有些人貌似嚴重分裂，有些人貌似正常。貌似嚴重分裂的，可能僅僅是行動和言辭上的分裂，內心並未因分裂而痛苦難耐；貌似正常的人，了可能是內心矛盾重重，苦苦糾結的人，只不過表面上沒有顯露出來。紅塵閑雲:《溯源二》p213。

81、------這十方內外根本就不存在好人壞人之分，也沒有善人惡人之別。有些人之所以「壞」，之所以「惡」，只不過國了自己一直尚未清醒，一直處於被動的慣性思維和慣性作為之下，他們的痛苦與無奈肯定不比其他人少，他們所承受的身體上、能量上以及神識上的挫傷肯定不比其他人輕。紅塵閑雲:《溯源二》p217。

82、-------想來，私不分大小，無私自慧，存私必愚；念不分大小，正念自強，邪念必潰。紅塵閑雲:《溯源二》p221。

83、------你有沒有衡量過，你的能力與你想做的事，是不是相符？你所擁有的時間與你想做的事，是不是相當？你想做的事與你的初衷，又有多大的關聯？紅塵閑雲:《溯源二》p224。

84、似乎，不少人患有這樣的通病，容易在好奇心的引領下偏離原有的思想和行為的軌道，並在迷途中耀武揚威的橫衝直撞。這樣的時候，患者的腦子貌似是清醒的，思維貌似是靈活的，前途卻是灰暗渺茫的。紅塵閑雲:《溯源二》p231。

85、有些人，心太活，腦子太快，追求又太多，結果追著追著就忘了自己到底要追什麼，自己正在拚命追的又是什麼。------最可怕的是，很多迷了路的和誤入歧途的人，偏偏又自認為清醒得很，既不肯停下腳步審視當下，也不肯回望來路，更不知道思量前路。孰不知，對於這樣的人來說，越是執著地追求，與本來的目標相距越遠；越是自以為是，越是大量地喪失智慧和能量，其結果可想而知。紅塵閑雲:《溯源二》p233。

86、------人一旦認為自己在替天行道，就有可能在不知不覺中陷入以自我為大的小胸懷裡，忽略十方內外的方方面面，從而喪失了本性，具有了魔性。所以，你們一定要記住，每一個人都要善念善行，卻沒有人可以替天行道。紅塵閑雲:《溯源二》p247。

87、所有痛苦與不幸的存在，只是為了讓我們發現和懂得生活的美好，並且在懂得好好珍惜的同時，學會好好地建樹人生。註定了，有些人與我們只有一面之緣；註定了，有些人將影響我們一生；註定了，有些誤會永遠沒有機會解除；註定了，我將在孤獨中踏上追溯本原的行程。紅塵閑雲:《溯源二》後記 p252。