古代文人等級稱號

進士——殿試——皇上親監考 前三名為鼎賈三元：頭名"狀元"，次名"榜眼"，三名"探花"。余者"進士出身"或"同進士出身"。貢士——會試——國家級考試舉人——鄉試——省級考試秀才——童試——縣州級考試應考者——趕考者-------------------------------------------------------------------------------------------------太保 太傅 太師禮部侍郎 禮部尚書 大學士庶吉士 翰林 侍讀學士 掌院學士舉人 貢生 進士白身 童生 秀才>太師：古時三公之首，周置，為輔弼國君之官。秦廢。漢復置。晉代避司馬師諱，曾改作太宰。晉之後復稱太師，多為重臣加銜，作為最高榮典以示恩寵，並無實職。指官職，又名太宰。「三公」之一，古代稱太師、太傅、太保為「三公」。>太傅：位列三公，正一品位，處於專制統治者的核心位置，是皇帝統治四方的高級代言人。直接參与軍國大事的擬定和決策，在皇帝幼小或皇室暗弱時時常成為真正的統治者。 太子太傅，商、周兩代已有太子太傅及少傅，作為太子的師傅。漢沿置，秩三千石，位次太常。東漢秩中二千石。太子對其執弟子之禮。三國因置。>太保：太保，古代官職名。西周始置，監護與輔弼國君之官。清代為正一品——（文官）太師、太傅、太保、大學士。古三公之一,位次太傅。亦指太子太保,為輔導太子之官。西周始置。監護與輔弼國君之官。武王去世，成王年少，召公任太保，以長老身份監護。周公東征勝利，建東都成周（今河南洛陽），成王到成周開始親理政務，召公為此作長篇教導，即《尚書·召誥》。後以陝（今河南三門陝）為分界，「自陝以西，召公主之，自陝而東，周公主之。」（《史記·燕世家》。後召公子孫以太保為氏。太保與太師、太傅合稱「三公」。>大學士：大學士，又稱內閣大學士、殿閣大學士等，明清時流行的中堂一稱，一般是指大學士或首輔大學士。>禮部尚書：禮部尚書是主管朝廷中的禮儀、祭祀、宴餐、學校、科舉和外事活動的大臣，清代為從一品。相當於現在的中央宣傳部部長兼外交、教育、文化部長。>禮部侍郎：禮部副長官，明代正三品，清代為從二品。侍郎：官名。西漢侍郎為郎官之一，掌守宮廷門戶，充當車騎隨從皇帝。東漢在尚書台六曹各設尚書一人，下設侍郎，每曹六人，共三十六人。被選入台者先稱守尚書郎，一年後稱尚書郎，三年稱侍郎。魏以後尚書曹數增多，一尚書轄數曹，遂以郎官掌曹。隋文帝定製，以尚書省統六部，各部尚書下有侍郎數人，分掌本部下各部門，地位相當於後來的司官。門下省之給事黃門侍郎及內史省（唐改中書省）之侍郎，則為主官之副，諸曹侍郎均改稱郎。唐沿其制。明侍郎升至正三品，清侍郎升至從二品，與尚書同為各部堂官。>掌院學士：掌院學士為明清時正式官制之一，品位為從二品。掌院之「院」意指翰林院，掌院學士正是儲備人才機構翰林院之主官。而掌院學士之下還設有侍讀學士、侍講學士、修撰、編修、檢討等職，以及典簿等輔佐之官職。侍讀學士：侍讀學士，中國明清中央政府官職之一，品等為從四品。該官職主要配置於內閣或翰林院，任務為文史修撰，編修與檢討，其上為掌院學士。>翰林：翰林是皇帝的文學侍從官，翰林院從唐朝起開始設立，始為供職具有藝能人士的機構，但自唐玄宗後演變成了專門起草機密詔制的重要機構，院里任職的人稱為翰林學士。明、清改從進士中選拔。>庶吉士：庶吉士（shù jí shì），亦稱庶常。其名稱，源自《書經·立政》篇中「庶常吉士」之意。是中國明、清兩朝時翰林院內的短期職位。由通過科舉考試中進士的人當中選擇有潛質者擔任，目的是讓他們可以先在翰林院內學習，之後再授各種官職。情況有如今天的研究生見習生。>進士：進士中國古代科舉制度中，通過最後一級考試者，稱為進士。是古代科舉殿試及第者之稱。意為可以進授爵位之人。此稱始見於《禮記·王制》。中國古代科舉制度中，通過最後一級中央政府朝廷考試者，稱為進士。是古代科舉殿試及第者之稱。意為可以進授爵位之人。此稱始見於《禮記·王制》。隋煬帝大業年間始置進士科目。唐亦設此科，凡應試者謂之舉進士，中試者皆稱進士。元、明、清時，貢士經殿試後，及第者皆賜出身，稱進士。且分為三甲：一甲3人，賜進士及第；二、三甲，分賜進士出身、同進士出身。 明 董其昌《節寰袁公行狀》：「（袁可立）戊子舉於鄉，己丑成進士。」>貢生：挑選府、州、縣生員（秀才）中成績或資格優異者，升入京師的國子監讀書，稱為貢生。意謂以人才貢獻給皇帝。貢生相當於舉人副榜。貢生有幾種：恩貢，凡遇皇室慶典，據府、州、縣學歲貢常例，加貢一次作為恩貢。清特許「先賢」後裔入監者，亦稱恩貢，比如，朝廷每年都會給孔氏後裔一定的貢生名額，以示尊孔崇儒。每一年或兩三年由地方選送年資長久的廩生入國子監讀書的，稱為歲貢，由於大都挨次升貢，故有「挨貢」的俗語；逢國家慶典進貢的生員，稱為恩貢；每三年各省學政就本省生員擇優報送國子監的，稱為優貢，每十二年各省學政考選本省生員擇優報送中央參加朝考合格的，稱為拔貢；鄉試取人副榜直接送往國子監的，稱為副貢。蒲松齡是「歲貢」，又叫「挨貢」。就是做廩生時間長了，排隊挨號挨上了貢生。做了貢生以後理論上可以當官了，蒲松齡得到一個虛銜「儒學訓導」。儒學訓導是什麼意思呢？當時封建社會的學校分好幾級，國家一級是國子監，省裡面是府學，縣裡面是縣學。這個儒學訓導就是縣學的副長官。>舉人：地方科舉考試中試者之稱。原意為舉到之人，為應舉者的通稱。唐代以各地鄉貢中試者，需入京應試，故有此稱。舉人在禮部應試落第者，仍須再應鄉舉，可方參加下科考試。舉人登科即可授官，但無「出身」，可免丁役。金、元亦如此。明清沿襲，為鄉試中試者的專稱，俗稱孝廉。且作為一種出身資格，即初步具備入仕資格。>秀才：明清兩代生員的通稱。讀書人被稱為秀才始於明清時代，秀才是一種身份。>童生：(文童)。明清的科舉制度,凡是習舉業的讀書人,不管年齡大小,未考取生員(秀才)資格之前,都稱為童生或儒童>白身：沒有功名在身的平民，無官、無爵
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