當官即不許發財

　　居欣如　　兩會閉幕後，李克強總理在中外記者招待會上，對反腐倡廉明確表態：「為官發財，應當兩道。既然擔任了公職，為公眾服務，就要斷掉發財的念想。」即想從政，就不能發財；想發財，就別來從政。

　　「作官即不許發財」。這是吉鴻昌父親的遺言。吉鴻昌將這幾個字燒制在瓷碗兩側，以贈親友，希望銘記。以此傳為佳話。

　　當官發財是官僚政治從娘胎中帶來的惡疾。而清廉則是中國吏治文化的核心。漢武帝時的董仲舒對此開的藥方是「食祿者，不與民爭業」。唐朝陸贄勸告皇帝說：「國之紀綱，在於制度。商農工賈，各有所專。凡在食祿之家，不得與人爭利。」范仲淹非但不取不義之財，而且將俸祿拿出來創辦義學，施惠於民。可見「作官不發財」成為中國傳統文化寶藏中的一筆優秀遺產。

　　對於當今我們的黨員幹部來說，尤其要劃清「當官」與「發財」的界限，做到「權為民所用，情為民所系，利為民所謀」。而絕對不能以聚斂錢財，富妻蔭子為能事。當官即不許發財，這是黨的性質宗旨決定的，應當成為幹部從政的底線。

　　然而，從現實的情況看，令人不敢細看。一些幹部對不義之財「看得破，忍不過」，根源在於心態扭曲，信念動搖。有的心理失衡，看人家開名車，住豪宅，氣勢不凡，自己感到吃虧了，心有不甘，「你拿得，我就拿不得」；有的認為理所應當，自己一個電話，一個簽字，一個承諾，幫了別人忙，別人送財物，只是有所回報；還有的認為反正法不責眾，將「潛規則」當處事原則；更有的明確認為「當官不發財，請我也不來」，今日我當官，就是為發財。急於將手中權力套現，甚至當起了「裸官」，妻兒老小移居海外，處心積慮，受賄斂財，一旦事發，就可滑腳。從今年兩會上最高人民檢察院公布報告披露，犯罪案件數字也是驚人的。

　　「當官不發財」，與此有密切關係的是禁止官員親屬經商。其實，早在1985年，針對不少黨政領導幹部子女、配偶利用特殊身份進行非法倒買倒賣活動，中共中央國務院就出台了《關於禁止領導幹部的子女、配偶經商的決定》。到了2010年，對公職人員親屬管理作了有史以來最嚴格的規定，如不得默許、縱容親屬以本人名義牟取私利，為親屬經商創造條件、親屬不得在本人管轄範圍內經商。三令五申，然而官商、親屬經商反而變本加厲，愈演愈烈。這幾年，官員親屬利用官權大肆斂財的案例真不少。

　　禁止官員親屬經商，我們缺的不是禁令、規定，而是那些禁令規定的執行力和懲戒力。有些領導和官員不管你在公眾場合講得如何慷慨激昂，委婉動聽，但無心無力解決子女配偶經商問題，只能看成是「作秀」。官員要「齊家、治國、平天下」，先從家開始，家人也管不了，又何談「治國、平天下」？

　　官員應當是社會的賢達和精英。一個社會地位越高的人，榜樣的力量越大。「是故下高其行而從其教，民化其廉而不貪鄙。」老百姓總是跟著高位的人走。「爾好義則民向仁而俗善。」作官的人愛好仁義，官風正，民風也正。「爾好利，則民好邪而俗敗」，作官的人講究發橫財，官風壞，民風也壞。

　　所以這幾年，官商勾結，權力異化，利益固化，以至利用公共產權制度的漏洞，通過壟斷資源，壟斷國企，導致巨額財富轉移，造就了多少個億萬富翁？這對於當前社會的種種陋習，如：誠信缺失，道德沉淪，唯利是圖，金錢至上的惡俗的社會風氣之間又有何直接關聯？值得深思。

　　拒腐防變，須走正道。當社會生活日益豐富，黨員幹部面臨的誘惑越來越多，更要堅定理想信念，勇闖金錢關，用好手中權，培養為人民服務的思想情懷，嚴格公和私的界限。當然，有關組織也須加強對權力的制約和監督。對官商勾結，以權謀私的種種惡行進行有力查處，真正給權力塗上防腐劑。同時要出台各項明細法規，以便有關部門執行查處。不要讓一個號召僅成為一句口號！