凈空法師:你一有執著,苦就來了
為什麼你會『著境』?「著」是執著,對於一切境界起分別執著。為什麼會有這個?因為迷,所以你才生起執著,那就是煩惱,苦就來了。假如你真正覺悟了,在一切境界裡面可以自在的受用而不執著,那就叫菩提。所以我過去在講習當中常常勸勉同學們,我們對於眼前五欲色塵要有一個認識。這些是自己的福報,福報應該要享受,雖然享受,不要執著,要把這個境界當作夢境。你會作夢,夢裡頭也享受,曉得那個夢境是假的,你在夢境里雖然享受而不執著,這個多自在、多舒服。你一有執著,苦就來了。你執著想得到,能不能得到?決定得不到。眼前這些事事物物,這都是我的。如果你有這個想法,你是迷,你是非,你有妄有非。一口氣不來,這個世間哪一樣東西你能帶得走?哪一樣東西是自己的?這個要覺悟!我還沒死。其實,你晚上睡著了,跟死沒有兩樣。你每天晚上都死一次,你怎麼不覺悟?睡著的時候人家把你身體抬走了你都不知道。所以你要真正警覺到了,連身都不是自己,要真正明白這回事情。換句話說,你才對於一切事物,你真正能放得下。放得下的人就自在了,就解脫了,所有的苦難都是放不下而來的。其實放不下還得要放下,你沒有辦法不放下,為什麼不看穿?不把事實真相看清楚?你真放下,真放下就真得自在。所以佛教我們隨緣而不攀緣。隨緣是什麼?敬請受用,就正在受用當中也不取不舍、不執著,這是得大自在,這是悟不是迷,這個時候就是菩提,不是煩惱。你起一念分別執著,那是煩惱,轉菩提為煩惱。覺悟的人一切受用當中不執著、不分別,不取不舍,轉煩惱為菩提。樣樣放得下,沒有一樣放不下,這個自在。
六祖壇經 (第五集) 1986/11 美國達拉斯 檔名:09-005-0005
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汝等必須。將如來語。於我滅後。傳示末法。
遍令眾生。開悟斯義。無令天魔。得其方便。
保持覆護。成無上道。
一為正法久住,二為苦難眾生,願與有緣人共沐善知識教,咸獲法雨滋潤,滌盪身心沉垢。
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